多羅菩薩像の蓮華と法螺貝の2つの装飾品は40年以上保管されていたが、人々によって文化部門に引き渡された。
12月9日午後、クアンナム博物館はダナン市チャム彫刻博物館に、多羅東鄂菩薩像に付属するカタツムリと蓮のブロンズ部分2点を引き渡した。
多羅東墩菩薩像の2つの部分は、多羅東墩菩薩像に属します。写真:ダック・タン
多羅菩薩像は、ダナン・チャム彫刻博物館の豊富で貴重な工芸品コレクションの中でも最も重要な工芸品の一つです。 2012年初頭に内閣総理大臣により国宝に認定されたものです。
1978年8月、ドンズオン村(クアンナム省タンビン省ビンディンバック町)の住民が、家を建てるためにドンズオン仏教寺院からチャムレンガを集めているときに、偶然貴重な像を発見しました。この像は、9世紀に東南アジア最大の仏教寺院であったこの地に唯一現存する塔であるサン塔の下3メートルの深さに埋められていた。
高さ 114 cm の菩薩ラクシュミンドラ ローケシュヴァラ (菩薩ターラとしても知られる) の形をしたブロンズ像は、地下深くに 1,000 年以上もの間、無傷のまま残っています。
像の目と額には宝石がちりばめられており、その表情は厳粛で神聖であると同時に、野性的で俗世的な雰囲気も漂わせている。像の上半身は裸で、下半身は腰と太ももから足首までを包み込む二重のサロンで覆われている。像の右手は広げられて蓮のつぼみを支えており、左手は開花した蓮を支えている。これは数千年前に遡るユニークな彫像と考えられており、最高の芸術的価値を持っています。
ダナン・チャム彫刻博物館に展示されている多羅菩薩像には蓮とカタツムリが欠けている。写真:グエン・ドン
この像は発見された後、ドン・ドゥオン村民によって慎重に隠され、村全体の共通の宝物とみなされました。政府と国民の間で多くの論争があった後、この像は最終的にダナン市のチャム彫刻博物館に移されました。しかし、人々は多羅菩薩の手に握られていた蓮とカタツムリを、取っておいてしまいました。
当局は何度も要請したが、人々が2つの魔法の武器をクアンナム博物館に返還することに同意したのは2019年になってからだった。その後、両自治体は、像の2つの部分を管理のためにダナンに移送することに合意した。
「これら2つの部分をチャム彫刻博物館に移送することで、宝物が完成し、その歴史的、文化的、科学的価値が最大限に高められるだろう」とクアンナム省文化スポーツ観光局長のグエン・タン・ホン氏は述べた。
クアンナム省文化スポーツ観光局長グエン・タン・ホン氏(右)が、多羅菩薩像の遺物2点をハ・ヴィ氏に手渡した。写真:ダック・タン
ダナン市文化スポーツ局のハ・ヴィ副局長は、多羅菩薩像をチャム彫刻博物館の最も重要な工芸品であると評価した。長い間、この像には2つの重要な部分が欠けており、遺物としての価値が下がっていました。
「カタツムリと蓮は、純粋さ、愛、豊穣、そしてこの世のあらゆる生き物の希望を象徴する、魔法の象徴です。この二つのディテールを元の像に復元することで、宝物とチャム族の文化遺産の完成に貢献しました」とヴィ氏は述べた。
ダナン市文化スポーツ局の幹部らは、今後、人々や観光客がダナンとクアンナムのチャム文化だけでなく、この遺物についてもっと知るのに役立つよう、完成した多羅ドン・ドゥオン菩薩像を宣伝していくと述べた。
「関連性を綿密に調査し、適切な手法で展示全体を完成させる予定です。3D複合展示の計画もその一つです」とヴィ氏は付け加えた。
チャンパ王国の歴史に関する多くの文献によると、875年にインドラヴァルマン2世は観音菩薩の化身であるターラという王朝を守護する菩薩を崇拝するための仏教寺院と僧院を建てました。仏教の伝説によれば、多羅菩薩は偉大な慈悲と救済の強力な心を持っていると言われています。観音菩薩は、世間の苦しみに心を動かされ、涙を流してターラと呼ばれる新たな化身に化身しました。
新しい首都の名前はインドラプラ(雷の都としても知られる)で、現在のドン・ドゥオン村の地に築かれました。これはチャンパの歴史において、仏教が栄え、他の宗教よりも尊敬された唯一の時期でもありました。
ダックタン - グエン・ドン
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