キンバック陶器の色

米が農耕文明の魂であるならば、陶芸は稲作農家が精神生活を表現する最初の「言語」とみなされます。現代生活の流れの中で、フー・ラン、ルイ・ラウ、ヒエン・ヴァンといった名高い名称を持つキンバック地方の陶磁器の色彩は、伝統と現代、土地の魂とベトナムの人々の手と心の才能豊かな創造性との調和として、今なお花開いています。

Báo Bắc Ninh•12/06/2025

素朴なプーラン陶器（クエヴォー）。

素朴なプーラン陶器のウナギ皮釉

フーラン陶器村（クエヴォー）は、穏やかなカウ川沿いに位置し、700年以上の陶器作りの歴史を誇ります。キンバク・バクニン省の古い工芸村の一つです。フーラン陶器は14世紀以降、トラン王朝の頃に形成され、発展しました。伝説によると、フーラン陶器の創始者はルー・フォン・トゥと言われています。

白と青の釉薬がかかったバットラン陶器とは異なり、プーラン陶器は濃い茶色をしており、素朴でシンプルですが生命力にあふれています。濃い茶色、薄い黄色、濃い黄色、茶色がかった黄色など、さまざまな色合いの独特のウナギ皮釉薬製品で有名です。

プーランの代表的な工芸技法は、二重彫刻によるエンボス加工で、信仰の対象、家庭用品、彫刻的な装飾品などに用いられる陶器を生み出しています。村の長老によると、プーラン陶器の良質な作品は、黄金色のウナギの皮やゴキブリの羽のような独特の色をしており、叩くと澄んだ響きの音がするそうです。プーランの人々が今もなお、薪で焼き続けることで、現代のいかなる技法でも再現できない自然な傷を陶器の表面に生み出していることが、特筆すべき点です。今日も、何世代にもわたる職人や若い職人たちが、日夜、土に生命を吹き込み、献身的な仕事への情熱と変わらぬ愛情をもって、素朴な釉薬を守り続けています。

ルイ・ラウ陶器ティーポット

ダウ・ルイ・ラウ（トゥアン・タン）地域は、北方統治時代の政治と文化の中心地であっただけでなく、2000年以上前にインドや中国と交易していた古代の陶器であるルイ・ラウ陶器の発祥地でもあります。ルイ・ラウ遺跡とその周辺地域で発見された陶器の遺物は、この地がかつて紅河デルタにおける陶器生産の揺籃の地であったことを示しています。

古代のダウ川の堆積、歴史的変化、そして工芸の衰退により、ルイラウ陶器は17世紀に姿を消しました。この古都において、芸術家であり職人でもあるグエン・ダン・ヴォン氏とその仲間たちの努力によって、灰燼に帰したと思われていた「陶芸の夢」が蘇るまでに300年以上かかりました。

特徴的なオリーブグリーンと濃い赤色の灰釉技法を用いたルイ・ラウ陶器は、芸術的な美しさだけでなく、歴史的な奥深さも秘めています。職人たちは窯での実験を通して培った技術と自信を活かし、地元の桑の木から採取した灰に、浜辺の土、山の砂利、ホタテの貝殻などを混ぜ合わせ、ルイ・ラウ陶器独自の釉薬を作り出しました。花瓶や壺から、李朝の龍頭、古代の獅子、蓮の花、龍、鳳凰といったベトナムの文化的シンボルまで、すべてが過去の息吹と現代の創造性を帯びています。ルイ・ラウ陶器は、APECやWTOのイベントでも紹介され、フランス、ドイツ、日本、アメリカのコレクションにも収蔵されています。

ルイ・ラウ陶器の復活は、古代工芸の復活であるだけでなく、ベトナム文化の揺るぎない活力の鮮烈な証でもあります。かつて古都であったこの地、仏教、儒教、そして土着の信仰が融合するこの地で、ルイ・ラウ陶器は過去の響きのように、輝かしい文明と、この地の真髄を守りたいという願いを未来の世代に思い起こさせています。

ヒエンヴァン陶器は思い出の美しさを保存する

Hien Van Ceramicsは、ベトナムの中核から生まれた新たな創造の方向性を象徴する存在です。この陶芸ブランドは、故ブイ・ホアイ・マイ氏によって2004年に設立され、「ベトナム陶芸を現代的に蘇らせる」という理念を掲げています。Hien Van Ceramicsは大量生産ではなく、市場の流れに乗らず、個性的な芸術スタイルを追求しています。それぞれの作品は、感情の塊、彫刻のようで、形と釉薬の色を通して静かに物語を語ります。

ヒエンヴァン陶器は、リー・チャン・レ・マック王朝の工芸技術を継承し、深い釉薬層を持つクラシックな外観をしています。ヒエンヴァン陶器の形状は現代に追随するのではなく、伝統的な灰釉を新たな基準へと昇華させ、耐熱性を高め、色彩を豊かにすることで、伝統的な核心を保っています。それぞれの作品は、凝縮された時間のかけらのように、独立した個性を持っています。伝統の物語を継承する旅の中で、創造的な芸術家たちは古いものと新しいものの融合を追求してきました。そのため、ヒエンヴァン陶器は単なる装飾品ではなく、ベトナムの過去と現在の陶器の記念品でもあります。

キンバックの陶器村は、プー・ランのように古代から、ルイ・ラウのように復元されたもの、あるいはヒエン・ヴァンのように現代的なものまで、皆、故郷の物語を最も深い言葉で語りたいという共通の願いを抱いています。それは、土、水、火、そして手と心の才能あふれる創造性が織りなす調和の物語です。深遠なルイ・ラウ、素朴なプー・ラン、純粋なヒエン・ヴァンまで、それぞれの陶器のラインはアイデンティティの一部であり、過去が現代に伝える響きです。釉薬の色、形、成形技法だけでなく、それぞれの陶器は土地の魂の記憶、手の創造的な言語、ベトナム文化の息吹を体現しているのです。

V.タン

出典: https://baobacninh.vn/sac-gom-mien-kinh-bac-97666.html