祭りの間、ザイ族の少女たちはケーキ作りを競い合います。 |
藍 - 白 - 赤:シンプルさから生まれる美しさ
2019年の人口・住宅調査によると、ザイ族の人口は67,858人で、ベトナム全土の人口の約0.07%を占めています。ザイ族は北部高原地帯に散在しており、その50%以上がラオカイ省に集中しています。続いて、合併後のトゥエンクアン省に属する地域が続き、ライチャウ省とカオバン省にも少数のグループが居住しています。ザイ族は、この地で持続的なコミュニティを形成し、独自の文化的アイデンティティを築き上げています。この民族のアイデンティティは、北部山岳地帯の多彩な景観の中で、そのアイデンティティを際立たせることに貢献しています。
一見すると、ザイ族の衣装はタイ族の衣装とどこか似ているように見える。しかし、よく見ると、一つ一つの縫い目に洗練された技が光る。ザイ族の女性は、丸首で胸元が開いた、手の込んだ刺繍のない藍色のシャツをよく着ている。シンプルな藍色の生地に、白いよだれかけ、赤いベルト、プリーツの入ったヘッドスカーフといった、程よいアクセントが添えられている。鮮やかな色彩ではないものの、調和のとれた柔らかな色合いが、山岳地帯の女性たちの優雅で威厳のある佇まいを醸し出している。
ジャイ族の少女たちは高地の祭りの衣装を着て輝いています。 |
マ・ティ・ニャンさん(ザイ族、トゥエンクアン省トゥオンラム村)はこう語りました。「8歳の時に機織りを習いました。最初はただ糸を織るだけでしたが、その後、糸を水に浸し、藍を染め、布を織る方法を学びました。伝統衣装は1着完成するまでに1ヶ月ほどかかりますが、着るとまるで先祖を背負っているような気持ちになります。」
この衣装は日常生活で着用されるだけでなく、ロントン祭り、新年の森の礼拝、結婚式、成人式などにも欠かせないものとなっています。多くのザイ村では、藍のシャツは神聖な宝物として母から子へと受け継がれています。
糸を守り、村全体を守ろう
ザイ族の織物と刺繍の技術は、何世代にもわたって受け継がれてきました。亜麻と綿から、ザイ族の女性たちは自ら糸を紡ぎ、織り上げ、森の葉で藍に染め上げます。紙に模様を描く必要はなく、幼少期から深く心に刻み込まれた記憶を頼りに刺繍を仕上げます。
祭り中のザイ族の優雅な踊り。 |
マイ・ティ・シンさん(67歳、トゥエンクアン省チエムホア村)はこう語った。「昔、5歳の時に母が裁縫を教えてくれました。今は孫娘に同じことを教えています。子どもたちや孫たちがこの職業を継いで、着る服に誇りを持ってくれることを願っています。藍染めのシャツは光沢はありませんが、魂が込められています。それは、代々受け継がれてきた努力と記憶の結晶だからです。」
現在、ナトン村、バンビエン村、フールー村では、多くのザイ族の女性グループが錦織りのグループを設立し、 観光客向けにお土産や装飾品を製作しています。また、現地の民宿では、料理や民謡「フォン」、衣装の試着、写真撮影、織物体験など、ザイ族の伝統文化を積極的に紹介しています。こうした体験は、高地観光の新たな魅力となるだけでなく、人々が暮らす土地で自分たちのアイデンティティを守ることにも役立っています。
未来は広がる
現在、多くの地域で、党委員会と政府は村落内にザイ族の民族文化空間の建設を指導しています。これらの空間には、きしむ織機、深みのある歌声、色鮮やかな藍染めのシャツといったものが溢れているだけでなく、活気に満ちた共同体精神が息づいています。文化の保存は、過去を保存するだけでなく、持続可能で奥深いコミュニティツーリズムへの扉を開く鍵でもあります。
伝統的な盾踊りを踊るジャイ族の少年たち。 |
現代社会の変化の中、多くのザイ族の人々は成功を収め、コミューン、地区、そして省の役職に就いています。彼らは今もなお自らのルーツを忘れず、伝統衣装をかけがえのないアイデンティティとして大切にしています。母親が着ていた質素な藍色のシャツから、高床式の家のポーチに置かれた素朴な織機まで、新しい世代は未来を見据えながら、伝統的な価値観を守り、広める道を歩み続けています。
ザイ族の民族衣装は、目立つために派手である必要はありません。山や森、日常生活、そして祭りの舞台でさえ、静かにその存在感を放っています。その藍色のシャツには、布地や刺繍だけでなく、歴史、文化、誇り、そしてグリーンで持続可能、そして人道的な観光の発展に向けて力強く発展を続けるこの土地のアイデンティティを守りたいという願いが込められています。
記事と写真:Duc Quy
出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/tam-ao-cham-giua-dai-ngan-xanh-72644ba/
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