「二重の価値」を創造し、ベトナムの文化的アイデンティティを守る

フンイエンでは、幹部、党員、そして国民が第14回党大会の文書草案に同意し、高く評価しました。これらの文書は、綿密に準備され、緻密に構成され、高度に一般化され、理論と実践が密接に結びついていました。特に、多くの革新的で画期的な視点は、国家の発展を飛躍的に前進させるという志を掲げ、新たな時代における党の戦略的思考とビジョンを体現していました。

Báo Tin Tức•06/11/2025

写真のキャプション — タイビン市党委員会元常任副書記のヴー・ホン・タイ氏が、第14回全国党大会の文書草案にコメントを寄せた。

文明的な党を築くことは避けられない要件です。

タイビン市党委員会（現フンイエン省）元常務副書記のヴー・ホン・タイ氏は、第14回党大会の文書草案を研究し、過去の党大会との比較や結論を考察した結果、第14回党大会の文書草案は非常に慎重かつ真剣に作成され、特に党建設活動の評価と40年間の革新の理論の総括において、構成と内容の両面で多くの革新が見られると評価した。

この準備は極めて重要であり、新任期の礎を築き、戦略的、包括的、かつ深い思考力をもって国の長期的な発展を方向づけるものである。特に注目すべきは、政治報告、社会経済報告、党建設と党規約の実施に関する報告という三つの報告を一つの政治報告に統合するという革新的な方法論である。これにより、網羅性を確保しつつ、簡潔さと統一性を実現している。

草案文書で提起された18の新たな問題の中で、ヴー・ホン・タイ氏が最も感銘を受けたのは、政治報告草案に盛り込まれた「党の建設、整流、自己革新を強化し、真に道徳的で文明的な党を築く」という党建設政策の観点である。これは新たな内容であり、文明的な党建設政策が初めて戦略的任務として位置づけられ、ホー・チ・ミン主席の「我が党は道徳的で文明的である」という観点と、当期の現実と発展の要求が深く浸透した理論思想の継承を示している。

ヴー・ホン・タイ氏によれば、近年、党は最高の政治的決意と「自省、自正、批判、自批判」の精神、「禁域なし、例外なし」の精神をもって、党建設と秩序維持活動を全面的、同調的、かつ抜本的に推進し、多くの重要な成果を収めた。腐敗と消極的傾向は阻止・撃退され、党の実力と戦闘力の向上に貢献し、党への信頼を強固なものにした。特に、近年、「走って整列する」精神をもって「効率、効果、効率」に向けた機構の合理化革命を断固として、かつ同調的に推し進めたことは、党の極めて高い政治的決意であり、指導方法の革新を示し、党の実力と戦闘力を向上させるとともに、党が引き続き党を建設し、ますます道徳的で文明的な組織、機構、幹部を構築していくための確固たる原動力と基盤を築いた。

ヴー・ホン・タイ氏は、広い視野と幅広い含意を持つ倫理的で文明的な党の建設は困難だが、避けられず、遅らせることもできないと述べた。これは発展と実践運動の不可避の要求だからだ。特に、中核となるのは、思想的基礎をしっかりと堅持すると同時に、思考と適切な指導方法を革新し、民主主義を推進し、人民と密接に連携し、誠実で模範を示し、責任感を重んじる党文化を築くことだ。同時に、党の秩序を正し、権力を統制し、個人主義と闘い、腐敗、消極的、浪費を防止し、「赤と専門」の現代的で統合された幹部チームの構築を推進することに重点を置く。

文化 - 新たな開発ビジョンにおける「ソフトパワー」

60年間党員であり、タイビン省文化情報局（現文化スポーツ観光局）の元局長でもある文化研究者のグエン・タン氏は、第14回党大会草案の民主的、科学的、包括的、そして普遍的な性質を高く評価した。タン氏は、草案においてイデオロギーと長期戦略の観点から明確に示された重要な点は、「文化と人民は、持続可能な社会発展の基盤、資源、内発的力、そして偉大な原動力であり、規制システムである。国民的価値体系、文化的価値体系、家族的価値体系、そしてベトナム国民の規範に基づき、国民的アイデンティティを体現し、調和のとれた先進的なベトナム文化を構築・発展させる」という点であると述べた。これは、「文化は社会の精神的基盤である」という考え方を継承するだけでなく、国家の深化の時代における意識と行動の前進でもある。

グエン・タン氏は、文化は遺産や伝統であるだけでなく、国の創造性、魅力、そして伝播力の源泉でもあると述べました。国民的アイデンティティを体現した先進的な文化は、グローバル化時代におけるベトナムの「ブランド」です。我が党は、文化をソフトパワーとして位置づけることで、文化を基礎的地位から国家発展の原動力へと高めました。

文化研究者のグエン・タン氏によると、その観点を実現するためには、メカニズムと政策の完成を継続し、創造活動、文化交流と統合に有利な法的回廊を創設し、文化への投資を持続可能な開発への投資とみなし、特に国家経済構造における文化産業の役割を促進し、さらには資源および経済の先鋒としての投資に焦点を当てるなどの具体的な行動計画を実行する必要がある。

グエン・タン氏は、党大会文書で初めて「遺産経済」という概念が言及されたことを受け、これは党の非常に革新的な視点であり、遺産を特別な資源として捉え、経済発展と保全の関連性を示すものだと述べた。しかし、遺産が真に持続可能な開発資源となるには、意識改革とメカニズムや政策枠組みの整備を伴う長い道のりが必要である。遺産は「額縁に入れられた宝物」ではなく、現代生活と密接に結びついた生きた資産として捉えるべきであり、遺産分野におけるデジタルトランスフォーメーション、文書や遺物のデジタル化、デジタル環境における教育・研究・振興のための遺産空間といった具体的な戦略を講じるべきである。各地域は、遺産観光、伝統工芸村、文化的価値と結びついた一地域一品生産品といった、固有の文化的優位性に基づく独自の遺産経済モデルを構築することができる。これにより、人々の生計を支え、現代社会におけるベトナムの文化的アイデンティティの保全に貢献するという「二重の価値」を生み出すことができる。

出典: https://baotintuc.vn/xay-dung-dang/tao-gia-tri-kep-giu-gin-ban-sac-van-hoa-viet-nam-20251106173723796.htm