アーティスト Bui Trong Du:
「テトは休息し、過去1年を振り返る時間です。」
幼い頃のテトの思い出は、今でもとても鮮明に残っています。当時は、テトが来るたびに両親がよく新しい服を買ってくれて、親戚と一緒にテト市場へ行って桃の花やキンカンを買わせてくれました。それと同時に、一年中働いていた人々が休息を取り、家族と再会できる時間でもありました。だからこそ、伝統的なテトは西洋の正月よりも伝統的な意味合いを持っているのかもしれません。
しかし、伝統的な価値観に加えて、テトが長すぎると仕事の遅れも生じます。伝統的なテトは、思い出を振り返ったり、会議の打ち合わせをするのに十分な時間を確保できる程度に長く続けるべきだと私は考えています。
最近では、テトを祝うには、サパ、ダラット、ダナンなど、様々な場所へ旅行して、テト気分を味わうべきだという考えを持つ人が増えています。しかし現状では、ほとんどの親がそのような考え方、考え方を受け入れたり、和解したりすることができず、時には極端で厳しい、「親孝行ではない」と言う人もいます。私にとって親孝行とは、テトの間、両親と一緒に過ごしたり、両親の元に帰ったりすることではありません。できる限り両親を大切にしてあげることが大切です。数年後には、この考え方はもっと広く受け入れられるようになるかもしれませんが、現状では、多くのベトナムの家庭ではまだこの考え方が重くのしかかっています。
テトは、新年に向けて休息し、エネルギーを充電する時間です。健康的で有意義な方法でテトを祝えば、新年を迎えるための良いエネルギーを生み出すことができます。
功労芸術家レ・トゥアン・クオン - ベトナム・チェオ劇場監督:
「伝統的なテトがその神聖な儀式を徐々に失っていくとしたら残念だ」
昔、田舎のテトはとても神聖なもので、家族はチュンケーキを包むのを楽しみにしていました。そして皆で一緒に楽しく過ごしました。テトが来るたびに、私は両親に連れられて祖父母や近所の人、親戚に新年の挨拶をしたいと思っていました。それに加えて、昔、両親がテトに新しい服を買ってくれた時は、とても神聖な気持ちになり、テトが来るのを心待ちにしていました。
現代では、食料とお金の問題で人々は疲弊し、昔のようにテトを心から楽しむことができなくなっています。テトは儀式が多すぎて面倒だと感じる人が多く、毎年チュンケーキを包んだり、お年玉をあげたり、あの人にテトをお祝いしたりしなければならないという気持ちから逃れるために、配偶者や子供たちと休暇に出かけたり、遠く離れた場所でテトを祝ったりする人もいます。
しかし、その疲れは、私たち一人ひとりが今まさに抱くべき疲れだと思います。今の若者は、昔の私たちと同じような感情を抱いていません。なぜなら、彼らはそのような環境で育っていないからです。伝統的なテトが徐々に神聖な儀式を失っていくのは残念なことです。このままでは、ベトナム人のアイデンティティも徐々に失われていくでしょう。今、テトの息吹を失ってしまえば、伝統的な価値観も失われてしまうでしょう。
歌手トラン・タン・トゥイ - ボレロ・ベトナム2023ゴールデン・ヴォイス準優勝者:
「旧正月はいつもワクワクする」
昔のテトを今でも覚えています。小さい頃は、母が新しい服を買いに連れて行ってくれるので、テトが来るのが待ち遠しかったんです。そして、昔のテトで一番思い出に残っているのは、両親がバインチュンを包むのを座って見ていたことです。今は電話するだけで、必要なだけバインチュンが手に入ります。両親が持ってきてくれるので、祭壇に並べて、テトの数日間保管しておくだけでいいんです。
今では、子供たちがテトに抱いていたあのワクワク感はもう感じられません。昔は年配の人たちは「食べるテト」と呼んでいたのに、今の若い人たちは「遊ぶテト」と呼んでいます。昔はテトにしか家族が集まり、食事を囲む機会がなかったからです。しかし今では、多くの家族がテト休暇を過ごすためにどこかへ旅行に出かけます。私の家族はというと、毎年家で先祖のために料理を作り、その後子供たちのために料理を作り、友人たちを招いて一緒に楽しむという習慣を守っています。
春の初めには、よく仏塔へ行き、天候の順調さ、国と家族の平安と繁栄を祈ります。新年の初日の朝、先祖への供物を準備した後、子供たちを呼んで着替えさせ、家の近くの仏塔へ行きます。新年の始まりに線香に火をつけると、とても温かく幸せな気持ちになります。だから、新年に家族と皆にとって最高の幸せが訪れるようにいつも祈っています。
テトは今でもワクワクします。今の若い人たちにとって、テトは昔の私の世代とは違うのかもしれません。なぜなら、今は生活が豊かすぎて、いつでもバインチュンを食べられるからです。テトまで待つ必要も、お年玉をもらうのも、新しい服を着るのも、もうテトまで待つ必要はありません。もう、お年玉をもらうのにテトまで待つ必要はありません。それは、今の暮らしがとても豊かであることを示しており、テトに感じる神聖な感覚も、昔のようには感じられないのです。何もかもが、普通の日々とテトの間に隔たりがないように思えます。
私にとって、テトの気分は、キンカンや桃の花を選び、花市場に行くことです。テト前日の雰囲気は私にとても不思議な感覚を与えてくれますが、いつもそんな空間や雰囲気を味わえるわけではありません。だから私はいつも、家族と過ごし、子供たちと集まり、お寺へ行き、祖父母や両親の長寿を祈る、居心地の良いテトを選びます。
歌手ドゥ・ティエン:
「以前のように旧正月を楽しむ気分ではない」
テトといえば、もうワクワクしてホームシックになってきました。子供の頃はテトが大好きでした。母が新しい服を買いに連れて行ってくれたり、爆竹を買ってくれたり、大きなバインチュンを包んでくれるのを見守ってくれたり、小さなバインチュンも忘れずに包んでくれたりしたような気がします。
昔はお正月を本当に楽しんでいました。お守りをたくさんもらったし、お見舞いに来た人もみんなお守りをくれたし、母が連れて行ってくれた場所でもみんなお守りをくれたんです。あの時の気持ちは忘れられません。ええ、あれは子供の頃の話です。今は大人になって、昔のようにお正月を楽しむ気持ちにはなれませんが、その代わりに、情熱を注げる音楽プロジェクトを計画しながら新年を迎えるのを楽しみにしています。
歌手になって以来、毎年、家族とテトを祝えた年が一度もありませんでした。テトの日はすべて観客のために捧げ、喜んでもらえるよう全力を尽くしています。その献身的な活動が私自身もとても幸せで、いつもテトのように忙しく過ごせたらいいのにと思っています。
グエン・ディン・フォン氏 - ホン・タイ建設サービス株式会社 副社長:
「旧正月は過去を振り返り、未来に期待する時期です」
私は会社員で、故郷から遠く離れています。私にとって、テトは「過去を振り返り、未来に目を向ける」ための休息のようなものです。仕事が終わると、旧暦の28日か29日頃、家族と私は慌ただしく荷物をまとめ、人や車でごった返すバスに乗って故郷へ戻ります。故郷に着くと、すぐに家の掃除を始め、桃の木を買い、親戚への贈り物を選びました。私にとって、テトで最も意義深く、感動的な日は30日です。その夜は、家族、祖父母、両親が一緒に座り、日々の悩みをすべて忘れ、4世代にわたるベトナム文化に浸りながら、真の家族の食事を楽しみます。祖父母は80歳を超えていますが、テトが来るたびに、次の世代の成長を見守ることで、彼らはより活力に満ち、若返ったように感じます。
大晦日と正午の儀式を終え、父と缶ビールを飲みながら春の訪れを耳にする。二世代の男同士が一緒に座り、一言も発していないにもかかわらず、父も私と同じように感慨深く、言葉では言い表せないほど神聖な血縁関係の幼少時代を懐かしんでいるのだろう。
テト前の時間はあっという間に過ぎ、慌ただしい日々ですが、過去を振り返るのはとても有意義で感動的です。その後の1日目、2日目、3日目…といった日々は、きっと未来への期待を抱く日々でしょう。人々は互いを訪ね合い、新年の健康と幸福、そして商売繁盛を祈ります。このお祭りはあっという間に過ぎていきますが、私はいつもこのような伝統的なテトが好きです。家族愛、隣人愛、そしてベトナムの伝統が深く根付いているからです。
戦略的リーダーシップ開発研究所(SLEADER)のMai Lien氏:
「伝統的な旧正月と現代の旧正月の間に明確な区別はない」
ハノイで生まれ育った私にとって、伝統的な旧正月であるテトと西洋の正月は全く異なる感覚をもたらします。西洋の正月といえば、新年から新年へと移り変わる瞬間を前に、友人たちと賑やかにパーティーを開き、街中に広がる喜びと喧騒を思い出します。ハノイの伝統的なテトは全く異なる意味を持っています。普段とは対照的に、ハノイのテトの雰囲気は不思議なほど穏やかです。
テトの期間、最も感動的な時間は、おそらく家族で火を灯し、新年最初の朝に敬意を表して線香を焚く瞬間でしょう。ストーブの上のバインチュンの鍋の横に座り、鍋の縁で煮るタケノコと葉の鍋、古くなったコリアンダーの葉やグレープフルーツの葉の香りが漂い、薪がパチパチと音を立てる中、家族全員が火を囲み、語り合い、笑い合い、ほぼ毎年思い出される家族の思い出を語り合うのは、実に感動的です。
子供の頃、私にとってテトは北から南へ列車で旅し、父方の故郷に帰ることでした。テトは大晦日で、近所の人々がこぞって仏塔に集まり、線香を焚いて平和を祈り、亡くなった親戚の墓に線香を焚き、互いの家を訪ねて春一番の酒で乾杯し、新年の幸運を祈る瞬間でした。こうしたひとときこそが、真に効果的な精神の薬となり、ポジティブなエネルギーを充電し、新たな成長への意欲を持って自信を持って新年を迎えることができるのです。
伝統的なテトと現代的なテトを明確に区別することはできないし、自分が伝統的なテト派か現代的なテト派かを判断するのは難しい。私は両方のトレンドを融合させた人間です。
タオ・クイエン氏 - ジャーナリズム・コミュニケーションアカデミー:
「旧正月は自分のルーツに戻ること」
私にとって、社会がどんなに近代化しても、旧正月は伝統的な美しさを失っていません。故郷を離れて育った子供時代、年に1、2回しか帰省せず、家族と再会したり集まったりする機会がなかった私にとって、この有意義な時期はより一層大切なものでした。私の中で旧正月は、どんなことがあっても、常に伝統的で原始的な価値観を保っています。母と早朝に市場へ行き、果物や豚肉、ケーキやジャムを買い求めること、大晦日の30日目の夜にチュンケーキとテトケーキの鍋のそばで夜更かしすること、1日の早朝にアオザイを着て祖父母や両親に新年の挨拶をし、亡くなった親戚の墓参りをすること…
子供の頃を思い出すと、12月23日頃になると、いつもテトが近づいていることをはっきりと感じていました。23日の夜、厨房の神様が天に帰ると、父はこう言いました。 「これで一年の終わりだ。厨房の神様が天に帰ってきて、私たち家族の一年の出来事を報告するんだ」それから家族全員が集まり、両親は家族のことや仕事のことなど、一年間の出来事を振り返り、子供たちも一年間の勉強の成果を振り返りました。
大人になった今、家を離れて暮らすことになりました。家で両親とテトを祝う時間こそが、一番幸せな時間です。どんな仕事をしていても、どこに住んでいても、テトが来ると実家に帰る、とよく言われます。 「テトに実家に帰る」というのは、よくある「行く」とか「戻る」という概念ではなく、むしろ自分のルーツを見つける、という意味です。
タイン・ホアイ - ディン・チュン(録音)
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