ミーソン聖域 – ベトナムのインド文化空間

ミーソン聖地（ クアンナム省ズイスエン郡ズイフーコミューン）は、東南アジアおよびベトナムにおけるヒンドゥー教の主要な寺院の中心地の一つと考えられています。

世界の驚異

ミーソン寺院はチャンパ王国の宗教建築の典型です。9世紀以上にわたる継続的な建設と発展の歴史を持つこの寺院は、多様な建築様式を有していますが、全体として、メルー山（インド）の偉大さと清浄さを象徴する、そびえ立つような姿勢をしています。

2018年、インドのラム・ナート・コービンド大統領がミーソン遺跡（クアンナム省ズイスエン郡）を視察した。

寺院とその付属建築のほとんどは、洗練された技術を用いてレンガ造りで建てられました。石柱の装飾モチーフ、円彫像、砂岩のレリーフは、ヒンドゥー教の神話に基づいて彫刻されています。塔の外側のレンガ壁の洗練された彫刻との調和により、ミーソン寺院群はチャンパ様式の最も典型的な特徴を備えた、美しく生き生きとした美しさを醸し出しています。

2018年、インドのラム・ナート・コービンド大統領はミーソン遺跡（クアンナム省ズイ・スエン郡）を視察しました。ミーソン遺跡の芳名帳に記されたコービンド大統領は、「ここはチャンパ文化の中心地であり、多くのインド人が訪れます。クアンナム省の皆様には、ここで働くインドの専門家への感謝の気持ちをお伝えいただき、感謝申し上げます。ミーソン遺跡を今日まで発展させてくださったクアンナム省の皆様に感謝申し上げます。」と述べました。

長年ミーソン遺跡と関わりを持つ才能豊かな建築家カジク氏は、「古代チャンパ族は土や岩に精神性を注ぎ込み、自然を頼りに壮大で荘厳、そして荘厳なミーソン遺跡を創り上げる術を知っていました。これは建築彫刻と人類の芸術の、計り知れないほど貴重な博物館です」と称賛した。

輝かしいチャンパ文明の焼失

4 世紀、バドラヴァマン王朝の統治下で、ミーソン渓谷はチャンパ王国の重要な宗教的、精神的な中心地として選ばれました。

ミーソンにバドラヴァマン王は寺院を建て、儀式を行い、崇拝を行った。チャンパ王国の王たちの統治を神々に証明する場所であった。偉大な勝利と征服を記念する塔が建てられた場所であり、また王たちの死後、魂がヒンドゥー教の神々、特にチャンパ王国の創始者とされるシヴァ神（全能の神）のもとに集められた場所でもある。

当時、ヒンドゥー教の創造神であり破壊神でもあるシヴァ神への信仰は、ミーソンで崇拝される王と融合しました。最初の寺院は木造で建てられ、バドレスヴァラ王を崇拝していました。これは、イーシュヴァラ神（シヴァ神）の名とバドラヴァルマン王の名を組み合わせたもので、神は性器のシンボルの形で崇拝されていました。この崇拝リンガは、東南アジアにおける王権と神性の融合の最も古い表現です。

チャンパ王国と古代中世諸国間の海上交易路は、ほぼ 10 世紀にわたって続き、チャンパ王国の発展に伴う形成と多くの変化の歴史、地域やエリアのつながりの組み合わせ、日々建てられる寺院や塔の数とともに、ミーソンはチャンパ芸術の輝かしくユニークな発展を示す場所になりました。

ミーソン聖域、人類の驚異。

しかし、11世紀にチャンパ王国と近隣諸国との間で戦争が起こり、チャンパ王国とミーソン地域の寺院は滅亡しました。その後の王たちは、富と犠牲を捧げるだけでした。ハリヴァルマン5世とギアヤ・インドラヴァルマン3世は、ミーソンにさらに多くの小さな寺院を建てました。1149年、ギアヤ・ハリヴァルマン1世が王位に就き、ヴィジャヤ（ビンディン省ドーバン）に新しい首都を築きましたが、教会を修復し、ミーソンに2つの大きな寺院を建てました。次の王、インドラヴァルマン4世は、多くの寺院を建てませんでしたが、寺院の屋根を飾るために金と銀を捧げました。使用された貴金属の量は最大1,470kgに及びました。

1234年、スリ・ジャヤ・パラメスヴァラヴァマン2世は、ミーソンの修復に貢献した最後の王となりました。それ以降、ミーソンはいかなる文書にも言及されていません。活気あふれるダイ・チエム港、シムハプラからは、金、沈香、象牙、胡椒など、多くの貴重な品々が取引され、チャンパと外部、高地と低地を結ぶ交易路が築かれました。これらの活動は、首都と聖都ミーソンを築いたチャンパ王朝に富をもたらしました。同時に、ミーソンは様々な文化が交流し、融合し、国の真髄を豊かにした場所でもありました。

ミーソン遺跡は、地域社会にとって重要な精神的地位を占め、古代チャム族の精神的な支えとなっています。それは今日でも価値ある、他に類を見ない芸術作品です。

インドの専門家がミーソン文化遺産の中心地域の修復を支援

2014年、ベトナム政府とインド政府は「 世界文化遺産ミーソン遺跡の保存と修復」に関する覚書に署名しました。インドはこれに基づき、ミーソン遺跡の塔群の保存と修復に総額約250万米ドルの資金を提供しました。長年にわたり、広範な国際協力による遺跡保存活動の効果的な推進により、ミーソン遺跡は今日のような価値の維持と発展に貢献してきました。

ミーソン遺跡管理委員会のグエン・コン・キエット副委員長は、ミーソン遺跡の世界文化遺産の保存修復プロジェクトを5年間（2017～2021年）実施し、一定の成果が得られたと述べた。同プロジェクトでは、H地区K塔の修復が完了し、2018年と2019年には観光客向けに遺跡の見学と展示も開始された。A地区では、A8塔、A10塔、A11塔、周囲の壁、排水システムなどの工事が完了した。特に、チャンパの建築彫刻で最大の一枚岩のリンガであるヨニを備えたミーソンA10祭壇の再発見と完全な配置が行われた。A1寺院の修復作業の70％が完了した。さらに、同プロジェクトでは多くの技術スタッフと熟練労働者が育成された。

インドの専門家はミーソン遺跡の修復、保存、装飾を支援しています。

このプロジェクトは、インドシナ様式の典型的なモチーフと模様で装飾されており、リンヨニのシンボルを通してシヴァ神崇拝の空間に今もなお設置されている、希少な無傷の祭壇です。その起源は9世紀から10世紀初頭に遡ります。ミーソン文化遺産管理委員会は、祭壇A10について、近い将来、所轄官庁に国宝指定を申請するための書類を準備しています。

修復技術に関しては、インドの専門家は今もなお、レンガの表面を滑らかにし、接着剤としてカワウソ油を使用する手法を用いています。これは、イタリア政府、ベトナム、ユネスコの三者協力プログラムの下で、イタリアの専門家がGタワー群の修復に用いた手法です。

出典: https://thoidai.com.vn/thanh-dia-my-son-mot-khong-gian-van-hoa-an-do-o-viet-nam-160915.html