1.特に、この墓の主人の遺体は非常に背が高く、頭蓋骨は「兜」のようなもので覆われ、上半身全体が青銅の板で覆われた鎧で覆われています。銅の錆のおかげで、下半身の骨はほぼ無傷のままです。身長約180cmの地元の人が、大腿骨を使って遺体の大腿骨を測ろうとしたところ、膝から10cm近くも離れていることが分かりました。
中部高原のダクノンにある火山洞窟で発掘された、身長約190cmの人骨を直接調査しました。大腿骨の長さは52cmで、私がバクダン、ナロイ、ドンサで保管している人骨よりも10～15cmほど背が高いです。墓を発見した人々は、現場で測ったところ、遺体の身長は約2mだったと推定しました。
16枚の装甲板は著者の調査により元の位置に戻されました。
この墓には、今日多くの国宝級の銅鼓に勝るとも劣らない、非常に美しい銅鼓が埋葬されていました。この貴重な銅鼓について、読者の皆様にご紹介する機会を心待ちにしております。
2016年、私は中国の考古学者と共に、雲南省ヴァンソン県にある二つの大きな墓を訪れる機会を得ました。これらは、当時のオーラック王トゥック・ファン・アン・ズオン・ヴオンをめぐる争いにまつわる伝説の人物の一人、カウ・ディン王とその妻の墓とされています。これらの二つの墓に眠る、建国以前の白越王の権力の象徴に見られる富の多さは、前述の崩壊した墓に眠る、無名ながらも同様に裕福で権力を握っていた西欧の指導者たちを彷彿とさせました。これらの墓については、別の「ささやき」セッションで詳しくお話しすることをお約束します。今日は、西欧の指導者であるドンソン王の鎧についてのみお話しします。
現時点では、墓の中の青銅製の太鼓の写真資料を閲覧する機会はあったものの、墓の所有者の鎧を閲覧する機会はなかった。
2.しかし、2021年末頃、幸運が訪れました。トゥエンクアン市イエンソン郡タイロンコミューンのロー川で砂を浚渫していた人々が、バケツや砂ろ過器の中にドンソン時代の甲冑の破片が見つかったと発表したのです。 ハノイのある収集家は、ドンソン時代の遺産のために粘り強く現場に留まり、甲冑の破片をほぼ集めることができました。私は幸運にも、この宝物16点の甲冑の破片の収集を任され、洗浄、調査、そして出版に携わることができました。
今日の記事は完全な科学論文ではなく、スポーツと文化の新聞でドンソン文化について論じたお知らせだけです。
最初の画像を見れば、読者は鎧板を研究した後の私の復元図が理解できるでしょう。首を守る帯は湾曲した2つの鎧の半分で構成され、肩と腕を守る4つの大きな長方形の鎧、そして残りの10個の小さな鎧が胸部（4枚のプレート）と腹部（2列、各列3枚のプレート）を覆っています。鎧板はすべて長方形で、2つの異なるサイズグループに属し、幅約8～9cm、長さ約12～15cm、厚さはわずか1.2～1.5mmです。各鎧板には、ロープを結ぶための穴が4つまたは6つあります。首の周りには、戦士の首の前面と背面を覆う2本の湾曲した青銅製の鎧帯があります。
3枚の無地の皿を除く、残りの13枚の青銅皿はすべて美しいレリーフで装飾されています。湾曲した2枚の首皿には、鋸歯のような三角形の装飾縁のみが描かれていますが、長方形の皿はすべて上部に鋸歯の列があり、中央には人の顔（4枚）または亀（8枚）が描かれています。これらの人の顔と亀が、今日の「ささやき」セッションの焦点です。
中央の画像は、6つの装饰穴と、上部に2つの鋸歯状の装飾帯、そして中央に人面神像が描かれた、本来の状態の青銅製甲冑です。左右の画像は、完全に錆びる前の神像のクローズアップです。
3.まず最初に、人間の顔について紹介したいと思います。これは、私見では軍神であり、あらゆる戦士の守護神でもある肖像です。この神の肖像は、鎧のプレートだけでなく、槍や短剣といった西ヨーロッパの様々な戦士の武器にも描かれています。この最後の「ささやき」シリーズでは、これらを複数のセクションに分けて紹介します。
下の写真は、私が最も鮮明に洗浄できた2枚の青銅板に描かれた神の肖像です。人間の顔が描かれた板は全部で4枚（肩に2枚、胸に2枚）あり、残りの板は亀の形をしています。
これは、ドンソンの2次元鋳造芸術で知られるブロンズ肖像画の中で最も鮮明な作品である。肖像画は、長く毅然とした顔立ちで、太くまっすぐな眉毛が鼻先まで伸び、中央からまっすぐな鼻梁を形成し、水平の隆起が2つの鼻孔を形成している。成形技術は非常に現代的で高度に幾何学的である。長い顔、広い額、落ち窪んだ頬、大きく見開かれた目、水平のダイヤモンド形の唇のバランスは、神々しい荘厳さを表している。こめかみから頬、顎にかけての両側の縁は、連続した三角形の鋸歯形で作られた燕尾服のような帯である。下部には、丸い核と、太陽のような中央の点、そしてスポーク付きの車輪の縁のように放射状に広がる光線を持つ、丸いイヤリングが2つぶれている。
最も注目すべきは、神の頭の上に横たわる2つのC字型の人物像で、額の真ん中に鋭い頂点と2対の湾曲した角を作り出しています。これは、古代バ・トゥックや現代の西ヨーロッパの世界観において、武器や守護者に関連する神々の頭をリストアップする際に欠かせないイメージです。
以下の記事では、ルックダウ川 - キンタイ川流域で発見された槍の幅広部分に詳細に描かれた軍神の肖像画について述べる際、両耳には重なり合った輪があり、頭の角は、青銅の太鼓と青銅の壺の祭りの装飾のメインシーンのように、屋根に鳥が止まっている湾曲した屋根の高床式家に変形していることがわかります。
鎧板は亀の形をしており（左の画像）、鎧板には亀神が描かれている（右の画像）。
4.本コレクションの鎧板に見られる2つ目の図像は、四肢を伸ばした自然な姿勢で横たわる亀の非常に鮮明な図像です。ドンソン美術において、亀の図像は特に指揮官のベルトのバックル、軍艦の下、櫂、戦斧、槍、短剣などに多く見られます。そしてこちらは、重要な鎧板に君臨する神聖な動物の図像です。特に、コー・ロアの城塞建設と防衛の物語において、神聖な亀はアン・ドゥオン・ヴオンにとって救世主として描かれています。
亀の甲羅は、その自然な生物学的構造から、頑丈な屋根と、戦いにおける戦士の守護盾の両方の象徴となっています。亀はドンソンの精神において守護神の象徴となっています。
この貴重な鎧は、戦争、生と死に関わるドンソン文化の精神性を私たちに明らかにしました。ドンソン文化には、平和に戦いに赴き勝利を導く神々が宿っています。以下の記事では、ドンソン文化の武器に刻まれたこれらの精神的なシンボルが、ドンソン文化の存続期における戦争と平和の内容を解明するのにどのように貢献しているかを見ていきます。
「ドンソン美術において、亀の図像は特に指揮官のベルトのバックル、軍艦の下、戦斧、槍、短剣などに多く描かれています。そして、重要な鎧のプレートにも、神聖な動物である亀の図像が描かれています」 - グエン・ヴィエット博士（続く）
グエン・ヴィエット博士
出典: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75390/djong-son-culture-war-and-war-2-symbols-that-can-be-found-on-the-armor-of-thu-linh.html
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