
ルアンパバーン(ラオス)はユネスコの世界文化遺産として認定されているだけでなく、朝の施しの儀式(現代生活の喧騒の中で人々が平和を見出す、与えることと受け取ることの循環)を通じて、深い精神的価値も保存しています。
古都の朝の祝福
朝霧が徐々に晴れ、古都は清らかで神聖な雰囲気に包まれて目覚める。旧市街の路上では、地元の人々や観光客がきちんとした服装で低い椅子を並べ、歩道に整然と座っている。誰もが竹や籐の盆に、温かいもち米、ケーキ、水などを盛って持ち、皆同じ方向を向いて托鉢の儀式を待っている。この地で何世紀にもわたって受け継がれてきた独特の文化的特徴である。
チャンパの花の古根の間から最初の陽光が差し込む中、サフラン色の袈裟をまとった若い僧侶たちが、托鉢鉢を肩に担ぎ、裸足で静かに歩いていた。彼らは厳粛な様子で、手を握りしめ、ゆっくりと、そして着実に歩いた。
地元の人々や観光客はひざまずき、敬意を表して頭を下げた。通り過ぎる僧侶一人一人の托鉢鉢に、もち米と供物を一つ一つ丁寧に捧げた。これは単に食べ物を捧げる行為であるだけでなく、「善い業を植え」、功徳を積む方法でもあった。一つ一つのお辞儀、一つ一つの動作が、僧侶への心からの敬意を表していた。
供物を終えると、僧侶たちは立ち止まり、供物を捧げた人々の平安と幸福を祈りました。彼らは最も優しく慈悲深い思いで一日を始めました。
僧侶の一団がほぼ去ろうとしていた頃、列の最後尾に静かに座っている貧しい人々や子供たちが見えました。十分な量の食べ物を受け取った僧侶たちは、その一部を彼らに分け与えました。これは慈悲ではなく、謙虚な分かち合いでした。食べ物を受け取った人々は立ち上がるのではなく、ひざまずいて頭を下げ、祝福を受けました。まるで慈悲の循環のように、シンプルでありながら深い意味を持つ行為でした。
あの光景には、本当に困惑しました。なぜ人々は貧しい人々に直接食べ物を差し出さなかったのでしょうか?そして、なぜ貧しい人々は椅子に座らず、ひざまずいて食べ物を受け取らなかったのでしょうか?
こうした懸念から、私はダナン市外務省国境管理局副局長で、ラオスで17年以上勤務しているレ・フイン・チュオン氏に、贈り物は利便性にあるのではなく、信仰心の深さにあるのだと理解し、この時に僧侶が与えた食事は祝福であることを理解するよう求めた。
それは信仰と生活の交差点です。僧侶への布施は功徳を積むための最高の方法とされています。僧侶は三宝の代表であり、道徳、定住、智慧を修める道を歩んでいるからです。これは因果の完璧な循環です。人々は僧侶に十分なものを与え、僧侶は貧しい人々と分かち合います。こうして慈善行為の連鎖が生まれ、与えることと受け取ることの循環が生まれます。シンプルでありながら奥深いのです。
シンプルな寄付から広がる
リーダーはさらにこう続けました。「ラオスには物乞いがいないのが面白いところです。友人が説明してくれたのは、貧しい人たちは食べ物が欲しいだけで、村には少なくとも一つのお寺があるからだそうです。毎朝、僧侶は物乞いから帰ってきて、12時までに一食だけ食べます。残りの食べ物は、村の飢えた人、貧しい人、困っている人が食事に来られるように並べられているんです。」
この分かち合いには深い人道的な意味があり、飢えが盗みといった邪悪な思いを生むことのないよう人々 を啓蒙し、寺院に来れば心身ともに救われると教えています。だからこそ、私たちはラオスの人々に会うたびに、いつも親切で誠実だと感じているのかもしれません。これが慈悲の輪なのです。
古都ルアンパバーンの托鉢は、宗教儀式であるだけでなく、人々が互いにどのように接するか、つまり謙虚さ、思いやり、そして分かち合いについて、深い教訓を与えてくれます。与えることは受け取ることではなく、良い価値観を創造し、地域社会に優しさを広げることなのだということを、私たちに思い出させてくれます。それこそが、ルアンパバーンの真の美しさであり、古代寺院だけでなく、ここに暮らす人々の魂の中にも息づいています。
騒々しく慌ただしい現代社会において、人々は仕事、勉強、SNSといったサイクルに簡単に巻き込まれ、効率とスピードで価値が測られてしまいます。私たちはしばしば、感謝の気持ちや、認めてくれるような視線、あるいはスマホの画面に「いいね!」といった、何かの見返りを期待して与えてしまいます。しかし、ルオン・パー・バンでのあの朝は、時に最も美しい与え方は、すぐに結果が出る必要はなく、それが自然と広がっていくと信じることなのだと教えてくれました。
日々進化するテクノロジーの世界において、人々はゆっくりとした時間を過ごす必要があるのかもしれません。あの朝、サッカリン通りを歩く僧侶たちのゆっくりとした歩みのように。なぜなら、こうした瞬間こそが、現代社会で最も大切なものはスピードや物質的なものではなく、心の平穏と互いへの思いやりであることを私たちに思い出させてくれるからです。
出典: https://baodanang.vn/vong-tron-cua-su-cho-va-nhan-3306219.html
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