村 1 (Tra Cang コミューン、Nam Tra My) では、村人たちの合意と共同の努力により、村のコミュニティ ハウス (地元の人々はクワット ハウスと呼んでいます) の建設が完了しました。
党支部長で第1村長のチュオン・ティ・ルオン氏は次のように述べた。「村人の共通の生活空間となる共同住宅の建設は、村人たちの支持を得ています。
そのため、人々は自発的に土地を寄付し、家を建てるために労働力を惜しみませんでした。特に、村の長老たちは、この地域の少数民族の文化的伝統に従って、家の設計や装飾の模様などが適切に実施されるよう、綿密に監視していました。
村で祭りがあるときは、村人全員が共有エリアに集まり、伝統的な衣装を着て、民謡活動を企画します。これは、将来の世代がそれを理解し、協力して保存できるようにするためです。
村の長老でリトフォン職人のホー・ヴァン・タップ氏（トラ・カン村第2村）は次のように話しています。「畑で過ごす時間に加え、私は小川を渡ったり、険しい崖を登ったりして、薄くて良い音色の石を探し、村のリトフォンを復元しています。」
石を探しに行くときは、村の若者たちを連れて行って、石琴の作り方を教えてもらうことがよくあります。村に帰ったら、夜を利用して若い世代にメロディーを伝えていきます。すぐに始めなければ、衰退が進む中で文化的価値を守るのは非常に難しくなるからです。
チャカン村では、2020年から現在に至るまで、村民の協力のおかげで、貴重な文化財を収集してきました。その中には、テオ、籠、箕、レット、石琴、琴を鳴らすための道具など、生活に欠かせないものが含まれています。
チャカン村人民委員会のグエン・ド・トリ副委員長は、同村ではソーダン族の新しい稲作祭りに加えて、水桶崇拝祭りも復活させたと語った。
伝統的な酵母を使った米酒造り、錦織り、ソダン民族の唱歌など、いくつかの伝統的な職業も復興されました。文化の保存において、人々の参加は非常に重要な役割を果たし、労働力、工芸品、先住民の知識などを提供しました。
これは、観光における文化的価値の保全と促進に貢献し、人々の生活を徐々に向上させます。国家の投資に加え、国民が民族文化の保全において主導的な役割を果たし、国民のアイデンティティを回復する力こそが、肯定的で持続可能な成果をもたらすのです。
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出典: https://baoquangnam.vn/xa-vung-cao-tra-cang-bao-ton-van-hoa-tu-suc-dan-3144839.html
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