最近、世界遺産リストへの登録と認定を求めてユネスコに提出されるイエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバックの建造物群と景観複合体の推薦書類が、歴史家レ・ヴァン・ラン氏を含む歴史専門家や科学者から大きな注目を集めている。

歴史家のレ・ヴァン・ラン氏がトラン王朝の文化空間について学ぶために省立博物館を訪れた際、 クアンニン省メディアセンターの記者が同氏と会話を交わした。
―歴史家のレ・ヴァン・ランさん、歴史的観点から、イエン・トゥという地名をどのように説明しますか?
+ 地名から始めましょう。「延」という字は「あん」とも読み、「屋根」を意味する「ミエン」という部首と、その下に「女」という字が続いています。これは、屋根の下に女性がいれば平和が訪れるという意味です。「土」は孔子や老子の言葉で、徳の高い人、才能のある人、偉大な人物を意味します。
この地の登場人物は、北から来た道士アン・キー・シンです。彼は道教を修行するのに適した地を求めて南へやって来ました。彼はこの山岳地帯で道教を修行できる場所を見つけました。その後、この人物は道教を修行した土地にちなんで名付けられました。頂上まで登ろうとする人は、興味深いものに出会うでしょう。それは、人の形をした自然の岩です。伝説では、その岩はすぐに道士イエン・キー・シンのイメージと結び付けられました。
- おそらく、円図の最大の価値は、あなたが上で述べたように、それが道教の象徴であるということではありませんか?
+ 象徴的な観点からお話ししたいと思います。インドの視点では、宇宙の山には下界、中界、上界という3つの階層があります。この視点を踏まえると、イエン・トゥもまた、下界、中界、上界という3つの階層を持つ宇宙のミニチュアモデルを形成しているように思います。そして、イエン・トゥは、精神的価値と歴史的価値が融合する場所として理解されています。
仏教が著しく発展した時期に、チャン・ニャン・トン王がこの地を修行の地として選び、純粋なベトナム禅宗であるチュックラム・イエントゥー禅宗を創設した理由がよく分かります。チャン・ニャン・トン王に先立ち、祖父のチャン・カイン(チャン・タイ・トン王)も王位を捨てて出家したいという強い願望を抱いてこの地を訪れましたが、叶いませんでした。チャン王朝の多くの王族の役人たちは、自然と一体化し、宇宙と調和することを願ってイエントゥーを訪れました。古代の人々は、イエントゥーを小さな宇宙とみなしていました。チャン・ニャン・トン王はこの地で、禅の趣が染み付いた多くの詩を残しています。偉大な詩人グエン・チャイは、「青い海の向こうに宇宙は広大である/青い雲の下で人々は笑い語り合う」という2つの詩を残しています。

- つまり、これら 3 つの象徴的な世界層は Yen Tu について何を語っているのでしょうか?
+ これらはすべて象徴的な3つの世界です。風景、言語、そして哲学的な意味合いが、イエントゥーの荘厳で奇跡的な価値を凝縮しています。イエントゥーは、世界のすべてが凝縮され結晶化された場所であり、有名な風景を作り出し、国の山河、トラン王朝の文化、そして大越文明のダイ・ジャー・ラム(宗教的修行に適した清浄で開放的で孤独な場所)と呼ばれる場所を生み出しています。

― 先生、イエントゥー、アンシン、バクダン、ヴァンドンといった明確に知られている4つの遺跡地域に加えて、クアンニン省にはバチェというチャン朝文化に関連する遺跡地域もあります。この話について詳しく教えていただけますか?
+ オン寺とバ寺の遺跡を調査し、トラン王朝とリー王朝の遺物を発見しました。石の基盤、鋳鉄製の鐘、石碑、塔、白虎、陶器、いくつかの古墳などです。オン寺とバ寺は、トラン王朝の王と臣民が元軍との抵抗戦争で行った軍事行動と関連した、大きな文化的、歴史的価値があると考えています。また、この地域の人々の商業活動を記録していた生きた証拠かもしれません。クアンニンのトラン王朝文化圏については、イエントゥ、アンシン、バクダン、ヴァンドンなど明確に定義された4つの遺跡圏に加えて、タムチ(バチェ)があります。もちろん、さらに明確にするためには、さらなる研究が必要です。

― 先生、1288年の陳朝バクダンの勝利以前には、宋朝に対するレ・ホアンの勝利がありました。レ・ホアン王の治世における勝利については、長い間、歴史的に多くの疑問が残されているようですね。
+ これは、ランソンが古代のランソン書に誤って記録されているため、今日のいくつかの書物では、宋の将軍ハウ・ニャン・バオがランソンのチランで殺害されたとされています。この戦いで、レ・ダイ・ハン王は現在のクアンニン省にあたるバクダン川で宋軍と戦いました。そして、ハウ・ニャン・バオは降伏したと見せかけ、バクダン川で我が軍に殺害されました。
- 少し前に、同僚の方々とコト島への現地視察をされたそうですね。この旅行についてお話しいただけますか?
+ 私たちには真珠のように貴重なCo-Toがあります。Co-Toは前哨基地としての使命に加え、祖国、国家、党、民族、そして時代の発展に繁栄、美、そして栄光をもたらします。Co-Toは、知恵と努力をもって、その位置づけと投資、研究、そして投資によって発展の志を実現する必要があります。
コト地区の文化的・歴史的価値の保全と振興に重点を置くという視点に感謝しています。コト島の位置づけは、フーコック島(キエンザン省)と比較する必要があります。より発展した島々との比較を通して、より広い文脈で捉えることで、島の強みを活かした開発戦略を検討・提案していくことができます。
コト島とフーコック島を比較すると、コト島は完全に国産品であり、素朴な特徴と親しみやすい伝統が今もなお守られていることがわかります。コト島の発展においては、その核となる特徴を認識し、投資、情報収集、努力を重ね、内なる力と現状を踏まえ、島の文化的価値と伝統の保全と促進に資する適切な開発モデルを選択する必要があります。私たちは、この地域が文化的・歴史的価値を回復し、促進していく過程において、常に支援と協力を惜しみません。

―Co To に関して、具体的にどのような提案がありますか?
+ コートー島にあるホーチミン国家主席を記念する特別国家遺跡地内の広場を、ホーチミン広場、または9/5広場と命名することを提案します。この広場は文化活動の場となり、伝統や国際的な影響を受けた荘厳なコンサートなどが開催され、定期的な文化芸術活動の場となり、魅力的で典型的な文化イベントとなるでしょう。
指定された広場での活動、特に国旗掲揚式典の活用は、コ・ト発展のための内なる力を広げ、創造する力を持っています。同時に、これらの活動は若い世代に、感謝の気持ちと民族文化の伝統を守る責任を育むことにもつながります。
コト島のホーチミン主席記念国家特別記念碑は、コト島地区、特にクアンニン省、そしてベトナム国民全体の名誉と誇りであるため、遺跡の非常に貴重な伝統的な文化的および歴史的価値を継承、保存、促進することは、将来の世代にとって非常に貴重な伝統的な教育の場となるでしょう。
- この会話に感謝します!
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