ស្ថិតនៅក្នុងសង្កាត់ Thoi Son ខេត្ត An Giang ផ្ទះឃុំ Thoi Son គឺជាគោលដៅខាងវិញ្ញាណដែលធ្លាប់ស្គាល់សម្រាប់អ្នកដើរតាម Buu Son Ky Huong និងភ្ញៀវទេសចរ។
ដើមឡើយជាវត្តតូចមួយ ដែលសាងសង់ដោយព្រះចៅអធិការ និងលោក Dinh Tay សម្រាប់ប្រតិបត្តិសាសនា។ ក្រោយមក អ្នកស្រុកបានប្ដូរផ្ទះនេះទៅជាផ្ទះសហគមន៍ Xuan Son។ នៅឆ្នាំ 1890 ភូមិចំនួនពីរគឺ Hung Thoi និង Xuan Son បានរួមបញ្ចូលគ្នាទៅជាភូមិ Thoi Son ដូច្នេះឈ្មោះនៃផ្ទះសហគមន៍ក៏បានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។
ប្រាសាទខ្លាស
រូបថត៖ HOANG PHUONG
ដានចាស់នៃវាលស្រែ Thoi Son
យោងតាមឯកសារ នៅឆ្នាំ១៨៤៩ ជំងឺរាតត្បាតបានផ្ទុះឡើងនៅក្នុងភូមិ Tong Son (An Giang)។ លោក Doan Van Huyen (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Doan Minh Huyen, 1807 - 1856) បានផ្សព្វផ្សាយសាសនាថ្មីមួយដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តី "Maitreya saves the world" ដោយប្រើអក្ខរាវិរុទ្ធដើម្បីការពារជំងឺ។ នៅពេលនោះ រាជវង្សង្វៀនបានបង្ខំព្រះអង្គទៅវត្ត Tay An (ភ្នំ Sam) ដើម្បីគ្រប់គ្រង។ ដោយមានការបញ្ចុះបញ្ចូលដោយព្រះតេជគុណ ហាយ ធីញ (១៧៨៦ - ១៨៧៥) ដូន វ៉ាន់ហ៊ុយ បានជ្រកកោនក្នុងពុទ្ធសាសនិក (ពុទ្ធសាសនិក កោរសក់នៅវត្ត) បន្ទាប់មកបានទៅដណ្ដើមយកដី និងធ្វើស្រែចំការលើភ្នំកេត។
សៀវភៅ Dai Nam Thuc Luc បានកត់ត្រាថា នៅឆ្នាំទីប្រាំនៃ Tu Duc (1852) តាមប្រឡាយ Vinh Te ក្រុម An Dien (ក្រុមដាំដំណាំខេត្ត An Giang) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Truong Ngoc Tuong ក្រុម An Dien អាចជាក្រុមសិស្សរបស់លោកគ្រូ Doan Minh Huyen ដែលបានធ្វើអាជីវកម្មលើវាលចំនួនពីរនៅភ្នំ Ket ។ ទីវាលខាងក្រៅ ចៅហ្វាយបានចាត់ឱ្យបុរសពីរនាក់គឺ Bui Van Than (ព្រះសង្ឃ Bui Thien Su) និង Bui Van Tay (Dinh Tay) ដើម្បីបញ្ជាពួកសិស្សឱ្យកេងប្រវ័ញ្ច។ ផ្នែកខាងក្នុង ចៅហ្វាយនាយចាត់ឱ្យ Quan Co Tran Van Thanh បញ្ជា។
នៅឆ្នាំ១៨៥៤ Kinh Luoc Su Nguyen Tri Phuong បានទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីអនុវត្តផែនការសាងសង់ចំការដើម្បីទាមទារដីឡើងវិញ និងបង្កើតភូមិតាមទម្រង់ សេដ្ឋកិច្ច រួម និងការពារជាតិ ដោយផ្តោតលើតំបន់ព្រែកជីក Vinh Te។ នៅពេលនោះ ក្រុមរបស់លោក Tran Van Thanh មកពីការិយាល័យវាលខាងក្នុងបានបង្កើតភូមិ Hung Thoi ក្រុម Bui Van Than និងក្រុម Bui Van Tay មកពីការិយាល័យវាលខាងក្រៅបានបង្កើតភូមិ Xuan Son ។ ភូមិទាំងពីរនេះស្ថិតក្នុងឃុំ Chau Phu ស្រុក Tay Xuyen ខេត្ត Tuy Bien ខេត្ត An Giang។
ទីបញ្ចុះសពរបស់ Zen Master Bui Tang Chu
រូបថត៖ HOANG PHUONG
យោងតាមការរៀបរាប់របស់ វឿង គីម និង ដាវ ហុង ក្នុងសៀវភៅ ព្រះពុទ្ធថា តៃអាន (បោះពុម្ពនៅឆ្នាំ ១៩៥៣) នៅពេលដែលព្រះពុទ្ធ ថាយ យាងមកថោយសឺន ដើម្បីបោះជំរុំវាលស្រែ ប្រជាជននៅមានកម្រិតនៅឡើយ។ ដើម្បីទៅដល់ជំរុំវាលស្រែ ត្រូវដើរតាមផ្លូវពីភ្នំសំទៅញ៉ាបាងប្រហែល ១០ គីឡូម៉ែត្រ បន្ទាប់មកពីញ៉ាបាងទៅជំរុំវាលស្រែ ជាផ្លូវខ្យល់ក្នុងព្រៃ ត្រង់ជើងភ្នំមានសត្វព្រៃជាច្រើន។ នៅជំរំវាលស្រែថោសុន ព្រះពុទ្ធថាយបានចិញ្ចឹមក្របីពីរក្បាលឈ្មោះ សំ និងសេត។ អ្វីដែលចម្លែកនោះគឺមានតែគាត់អាចគ្រប់គ្រងក្របីពីរក្បាលនេះបាន ទើបប្រជាពលរដ្ឋហៅវាថា «លោកផ្គរ, លោកសិត» ។
ក្រោយមក នៅពេលដែលព្រះសង្ឃ Tang Chu និង Dinh Tay បានលាចាកលោក កសិដ្ឋានត្រូវបានពង្រីកទៅជាព្រះវិហារ (ក្រោយមកបានប្តូរទៅជាផ្ទះសហគមន៍)។ នៅខាងមុខមានស្រះឈូកមួយ និងជួរដើមផ្កា។ នៅឆ្នាំ 1941 ប្រាសាទនេះត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញយ៉ាងអស្ចារ្យ ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូ ឆ្នាំ Binh Tuat (1946) ប្រាសាទនេះត្រូវបានដុតដោយទាហានបារាំង ...
ផ្នូររបស់ចៅហ្វាយ Zen Bui Tang Chu
រូបថត៖ HOANG PHUONG
ព្រះសង្ឃនិងស្តេចនៃព្រៃ
គ្មាននរណាម្នាក់ស្គាល់ឈ្មោះពិតរបស់ Zen Master Bui Van Than (1802 - 1883) ពីមុនមកទេ ព្រោះថ្មផ្នូរមានតែ Zen Master Bui Tang Chu ប៉ុណ្ណោះ។ យោងតាមអ្នកនិពន្ធ វឿង គីម និង ដាវ ហុង មូលហេតុដែលមនុស្សហៅគាត់ថា ថាង ជូ គឺដោយសារតែគាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលត្រូវបានព្រះពុទ្ធ ថាយ តៃអាន តែងតាំងជាចៅហ្វាយនាយ និងមើលថែវាលស្រែនៅថីសឺន។ ក្នុងនាមជាសិស្សដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះពុទ្ធថាយ តាំង ជូ បានទទួលនូវឥទ្ធិឫទ្ធិ ដូច្នេះហើយ ក្រៅពីផ្តល់គ្រឿងឥស្សរិយយសដើម្បីព្យាបាលជំងឺមនុស្ស ព្រះអង្គក៏មានសមត្ថភាពក្នុងការកំចាត់ខ្លាដ៏កាចសាហាវនៅតាមភ្នំ និងព្រៃផងដែរ។
រឿងនោះថា កាលនោះព្រៃនុយកេត មានឈ្មោះល្បីដោយសារខ្លាដ៏កាច។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីថ្ងៃដែលព្រះអង្គត្រូវបានព្រះពុទ្ធថាយបញ្ជាឱ្យយាមវាលស្រែ Thoi Son សត្វព្រៃបានភ័យខ្លាចព្រះអង្គដូចជាស្តេចនៃព្រៃ។ ថ្ងៃមួយពេលព្រលប់ព្រះពុទ្ធថាយត្រឡប់ពីដំណើរដ៏ឆ្ងាយ។ លុះចូលទៅជិតល្អាងនោះ ឃើញខ្លាសមួយក្បាលអង្គុយលើអាសនៈ។ ពេលព្រះពុទ្ធថាយចូលទៅជិត ខ្លាក៏បើកមាត់។ ឃើញដូច្នោះក៏សួរថា៖ អីយ៉ាម៉េចឯងស្គមម្ល៉េះឯងមកសុំថ្នាំទេ? ពេលនិយាយរួច ព្រះធរណីក៏ចូលទៅខាងក្នុង ហើយហៅថា «តើព្រះសង្ឃនៅឯណា? មកមើលតើអ្នកអង្គុយនៅទីនោះមានរឿងអីដែរ?» ។
ដោយឮការហៅនោះ ចៅហ្វាយ Zen បានរត់ពីក្រោយទៅកន្លែងដែលខ្លាសកំពុងអង្គុយ ហើយសួរថា៖ «តើអ្នកមកអង្គុយនៅទីនេះធ្វើអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្គមដូច្នេះ?»។ ខ្លាបើកមាត់សម្លឹងមើលគ្រូ Zen ។ "តើអ្នកមានឆ្អឹងនៅក្នុងបំពង់ករបស់អ្នកទេ?", ចៅហ្វាយ Zen បានសួរ។ ខ្លាគ្រវីកន្ទុយ ហើយងក់ក្បាល។ គ្រូ Zen បាននិយាយថា: "ប្រសិនបើអ្នកមានឆ្អឹងជាប់នៅក្នុងបំពង់ករបស់អ្នក ចូរបន្ទាបក្បាលរបស់អ្នកចុះ" ។ ក្រោយពីនិយាយបែបនេះ គាត់ក៏ស្ទុះទៅដាល់ខ្លាសចំនួន៣ដងចំកញ្ចឹងក ។ ភ្លាមៗនោះឆ្អឹងដ៏ធំមួយបានហោះចេញពីមាត់ខ្លា។
ផ្ទះសហគមន៍ Thoi Son
រូបថត៖ HOANG PHUONG
ច្រកទ្វារផ្ទះសហគមន៍ Thoi Son
រូបថត៖ HOANG PHUONG
គ្រានោះ ព្រះធរណីក៏ចេញមុខនិយាយទៅកាន់ខ្លាសថាៈ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ តថាគតហាមអ្នកឯងកុំឱ្យរំខានអ្នកដើរតាមភ្នំ ឬក្នុងព្រៃនៅតំបន់នោះទៀត តើយល់ទេ? ខ្លាអោនក្បាលចេញទៅ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក ខ្លាបានដឹកជ្រូកព្រៃមកសងគុណព្រះសង្ឃ។
មានពេលមួយ ខ្លាដ៏កាចមួយក្បាលមកពីភ្នំ Ba Doi Om មកបង្កបញ្ហា។ អ្នកភូមិភ័យខ្លាចក៏ហៅវាថាលោក ហម ហើយមកសុំជំនួយពីតាំងជូ។ Tang Chu ហៅខ្លាស។ ខ្លាសដឹកខ្លាមួយកញ្ចប់ដេញកាប់«លោកហម» បណ្តាលឱ្យរងរបួសហើយធ្លាក់ពីលើភ្នំ ។ ក្រោយមក លោក Tang Chu និងលោក Dinh Tay បានសាងសង់ប្រាសាទតូចមួយនៅផ្ទះសហគមន៍ Thoi Son ដើម្បីគោរពបូជាខ្លាស។ ប្រាសាទនោះនៅតែមានសព្វថ្ងៃ។
បច្ចុប្បន្នផ្នូរលោក Tang Chu ស្ថិតនៅក្នុងសួនច្បារដ៏ក្រាស់មួយចម្ងាយប្រហែល ១០០ ម៉ែត្រពីផ្ទះសហគមន៍ Thoi Son ដែលនៅខាងមុខមានស្រះឈូកធំ។ ខ្លោងទ្វារចូលមានផ្លាកសញ្ញាសរសេរថា "ផ្នូររបស់ Zen Master Bui Tang Chu" នៅខាងក្រោយផ្លាកសញ្ញាគឺជារូបចម្លាក់របស់គាត់កំពុងខាំខ្លាស។ ផ្នូរជុំវិញត្រូវបានសាងសង់ជារាងការ៉េ មានប្រយោគស្របគ្នាជាភាសាវៀតណាមទាំងសងខាង៖ "កសាងគ្រឹះដើម្បីត្រឡប់ទៅទឹកដីបុរាណ / បន្តផ្នូរឱ្យរុងរឿងនាពេលអនាគត" ។ (ត្រូវបន្ត)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm
Kommentar (0)