បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់តាមរយៈបទភ្លេងបុរាណ Quan Ho របស់ Bac Ninh។

ប្រាកដណាស់ កន្លែងណាមួយក្នុងការចងចាំរបស់អ្នក អ្នកធ្លាប់បានលឺបទភ្លេងដ៏ពីរោះរណ្តំរបស់អ្នកចម្រៀងប្រុសស្រីមកពីតំបន់ Kinh Bac ដែលនិយាយគ្នាលេង ដោយចែកគ្នាជាផ្លែម្លូ ឬទឹកមួយកែវ ដើម្បីបង្ហាញពីភាពរាក់ទាក់របស់ពួកគេ។

ច្រកចូលសំខាន់នៃរោងមហោស្រពក្វាន់ហូ បាក់និញ ។

"តោះ​យើង​ទំពារ​គ្រាប់​ម្លូ​ជាមួយ​គ្នា"

កុំស៊ីវា យកវា។ កុំស៊ីវា យកវា។

ការ​ឲ្យ​ស្លឹក​ម្លូ​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​បង្ហាញ​ពី​ការ​ស្រលាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក និង​ការ​ថ្នាក់ថ្នម។

ស្លឹកម្លូនេះតំណាងឱ្យសេចក្តីស្រលាញ់ និងសេចក្តីស្រលាញ់។

ញ៉ាំវាដើម្បីឲ្យឡើងក្រហម ញ៉ាំវាដើម្បីឲ្យឡើងក្រហម

"បបូរមាត់របស់យើង បបូរមាត់របស់អ្នក ម្សៅលាយម្លូប គឺជាម្សៅលាយម្លូបពណ៌មាស"។

នៅពេលនិយាយអំពីតំបន់ Kinh Bac - Bac Ninh វានឹងជាការមើលរំលងដ៏ធំមួយដែលមិននិយាយអំពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី "ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho Bac Ninh"។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho Bac Ninh មានប្រវត្តិយូរអង្វែង ដែលបង្កើតឡើងដោយសហគមន៍វៀតណាម (Kinh) នៅក្នុងភូមិ Quan Ho និងភូមិជិតខាងមួយចំនួន។

មិនដូចទម្រង់នៃការច្រៀងប្រជាប្រិយផ្សេងទៀតទេ ដំបូងឡើយ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូគ្រាន់តែជាបទចម្រៀងក្រៅផ្លូវការដែលច្រៀងក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ប្រជាជននៅតំបន់គីញបាក់។ ទាំងនេះគឺជាបទចម្រៀងហៅនិងឆ្លើយតបដែលប្រើសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងនិងអន្តរកម្មក្នុងការញ៉ាំអាហារ អង្គុយ ឈរ អញ្ជើញ និងលាគ្នា... បន្តិចម្តងៗ បទចម្រៀងនៃការណាត់ជួបទាំងនេះបានក្លាយជាប្រភពនៃមោទនភាពសម្រាប់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូមកពីខេត្តបាក់និញ គឺជាបទចម្រៀងហៅទូរស័ព្ទរវាងអ្នកចម្រៀងប្រុសស្រី។ ពួកគេតែងតែច្រៀងក្វាន់ហូនៅដើមនិទាឃរដូវ និងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យ ឬនៅពេលដែលមិត្តភក្តិមកលេង ដើម្បីបង្ហាញពីភាពរួសរាយរាក់ទាក់របស់ពួកគេ។ អ្នកចម្រៀងប្រុសស្លៀកពាក់មួកប្រពៃណី និងអាវផាយសូត្រ និងអ្នកចម្រៀងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាត ស្លៀករ៉ូបប្រពៃណីច្រើនស្រទាប់ និងមួករាងកោណ ច្រៀងជាមួយគ្នាជាបទភ្លេងសាមញ្ញ និងពោរពេញដោយអត្ថន័យ។ រចនាប័ទ្មប្រពៃណីរបស់ពួកគេ ដោយគ្មានតន្ត្រីអម គឺពោរពេញទៅដោយតន្ត្រី ដែលបង្ហាញពីវប្បធម៌ដ៏ប្រណិតរបស់ប្រជាជនក្វាន់ហូ។

ការសម្តែងរបស់អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយប្រុសស្រីនៅរោងមហោស្រពក្វាន់ហូ (Quan Ho) ក្រុងបាក់និញ (Bac Ninh)។

បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូមានភាពចម្រុះមិនគួរឱ្យជឿ ដោយមានបទចម្រៀងជាង ៥០០ បទ និងបទភ្លេងចំនួន ២១៣ បទដែលសម្តែងដោយប្រើសិល្បៈច្រៀងដ៏ប្លែក និងប្លែក។ ភាពប្លែកនៃការច្រៀងក្វាន់ហូស្ថិតនៅក្នុងការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ តន្ត្រី កំណាព្យ និងសំឡេងច្រៀងរបស់សិល្បករក្វាន់ហូ។ ទំនុកច្រៀងមានពីរផ្នែក៖ ទំនុកច្រៀងសំខាន់ និងទំនុកច្រៀងគាំទ្រ។ ទំនុកច្រៀងសំខាន់គឺជាស្នូល ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីខ្លឹមសារនៃបទចម្រៀង ខណៈដែលទំនុកច្រៀងគាំទ្ររួមបញ្ចូលសំឡេងទាំងអស់នៅខាងក្រៅទំនុកច្រៀងសំខាន់ៗ ដូចជាការបញ្ចូល និងការបញ្ចេញសំឡេងដូចជា "អ៊ី ហ៊ី" "អ៊ួ ហ៊ួយ" "អា ហា" ជាដើម។ សិល្បៈនៃការច្រៀងក្វាន់ហូតម្រូវឱ្យសិល្បករប្រើប្រាស់សំឡេង និងទំនុកច្រៀងគាំទ្រទាំងនេះរួមជាមួយទំនុកច្រៀងសំខាន់ៗ ដើម្បីធ្វើឱ្យទំនុកច្រៀងសំខាន់ៗរលោង និងបង្កើនភាពតន្ត្រីនៃបទចម្រៀង ដែលធ្វើឱ្យបទភ្លេងកាន់តែរស់រវើក។

ទំនុកច្រៀងនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ជាធម្មតាត្រូវបានសរសេរឡើងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់នូវឃ្លា និងចង្វាក់ភ្លេង ដោយប្រើភាសាច្បាស់លាស់ និងជាគំរូ។ ខ្លឹមសារនៃបទចម្រៀងច្រើនតែបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់មនុស្ស ដូចជាការចង់បាន និងទុក្ខព្រួយនៅពេលបែកគ្នា សេចក្តីរីករាយនៅពេលជួបជុំគ្នារវាងគូស្នេហ៍...

បុរស​និង​នារី​វ័យក្មេង​ដ៏​មាន​មន្ត​ស្នេហ៍​ចែករំលែក​បទ​ចម្រៀង​របស់​ពួកគេ។

គណៈប្រតិភូ ទីក្រុងហាណូយ មានឱកាសបានស្តាប់បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ (Quan Ho) ជាមួយសិប្បករនៃក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ (Quan Ho) នៅវត្តដូ (Do Temple)។ ទំនុកច្រៀង “ភ្ញៀវមកលេងផ្ទះ” ដែលច្រៀងដោយអ្នកចម្រៀងស្រីៗ បានធ្វើឲ្យគណៈប្រតិភូទីក្រុងហាណូយរំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលដែលពួកគេបានស្តាប់បទភ្លេងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូបុរាណ។

ទំនុកច្រៀង៖ ភ្ញៀវមកលេងផ្ទះ (ចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូបុរាណ)

«ភ្ញៀវ​មក​លេង​ផ្ទះ​យើង ពួកគេ​មក​លេង​ផ្ទះ​យើង»។

ដុតធ្យូងនៅក្បែររបង ហើយផ្លុំទឹកដើម្បីធ្វើតែ។

ខ្ញុំផ្តល់ជូនតែមួយពែងនេះដល់ភ្ញៀវ។

គួរឲ្យស្រលាញ់ណាស់ អូ! អ្នកទាំងពីរគួរឲ្យស្រលាញ់ណាស់!

មនុស្សម្នាក់ៗអាចផឹកពែងរបស់ខ្លួន។

សូម​ឲ្យ​វា​ទៅ​នាង​ផង សូម​នាង​ចង់​ឲ្យ​វា​មក​ខ្ញុំ។

ទន្លេ​កំពុង​រីងស្ងួត អូ! ទន្លេ​កំពុង​រីងស្ងួត អូ! ដី​ក៏​រីងស្ងួត​ដែរ។

អនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទៅមកបន្តិច ក្រែងខ្ញុំរំខានដោយសាឡាងឆ្លងកាត់ ឬខ្ញុំនឹងទៅវត្ត។

ខ្ញុំឃើញហើយ អូ! ខ្ញុំឃើញពាក្យ Linh A Nhang។

នៅជិតវត្តអារាម មិនសូវមានធូបដុតទេ សូម្បីតែពន្លឺបន្តិចក៏គ្មានដែរ នៅពេលព្រឹក ព្រះច័ន្ទរះចែងចាំង ហើយសួនផ្លែប៉េសក៏ភ្លឺចែងចាំងដែរ។

មានមនុស្សបីឬបួននាក់អង្គុយនៅទីនោះ - តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់?

តើវានៅតែមានឬអត់? តើខ្ញុំគួរសួរទេ?

"រទេះ​អំបោះ! អូ! រទេះ​អំបោះ! អូ! អំបោះ​ពណ៌​ផ្កាឈូក?"

គណៈប្រតិភូទីក្រុងហាណូយបានទស្សនាការច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូជាមួយអ្នកចម្រៀងនារីនៃក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូនៅវត្តដិនដូ។

យោងតាម អ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូ «ពេលទៅលេងផ្ទះនរណាម្នាក់ ទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយតែ និងគ្រាប់ម្លូបមិនអាចមើលរំលងបានទេ»។ «ទាក់ទងនឹងការថ្វាយតែ មានពាក្យចាស់មួយឃ្លាថា «ដោយដៃទាំងពីរ លើកថាសម្លូប - តែក្រអូបពេញម្រាមដៃទាំងដប់»។ «ទាក់ទងនឹងការថ្វាយគ្រាប់ម្លូប មានពាក្យចាស់មួយឃ្លាថា «ម្លូបបៃតង គ្រាប់ម្លូបពណ៌ស ក្រូចឆ្មារពណ៌ផ្កាឈូក - ក្រូចឆ្មារលាយជាមួយអត្ថន័យ ថ្នាំជក់ខ្លាំងមានមន្តស្នេហ៍»។ មនុស្សម្នាក់អាចមើលឃើញ «មន្តស្នេហ៍» នៅក្នុងឃ្លានីមួយៗនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ដែលសាមញ្ញ ប៉ុន្តែពោរពេញដោយចិត្ត។ ពួកគេចាក់អារម្មណ៍ និងបេះដូងរបស់ពួកគេចូលទៅក្នុងបទចម្រៀងទាំងនេះ ដោយសង្ឃឹមថានឹងបង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។

ក្នុងកិច្ចសន្ទនាជាមួយលោកស្រី Nguyen Thi Xuan Lan ប្រធានក្លឹបចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho នៅវត្ត Do ឃុំ Dinh Bang ស្រុក Tu Son ខេត្ត Bac Ninh ដែលជាអ្នកជម្រុញទឹកចិត្តយុវជនជំនាន់ក្រោយដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តចំពោះបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho គណៈប្រតិភូទីក្រុងហាណូយមានឱកាសស្តាប់លោកស្រី Lan ច្រៀងបទ Quan Ho ដោយអារម្មណ៍រំជួលចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ លោកស្រីបានចែករំលែកថា៖

«ប្រជាជនសាមញ្ញមិនដឹងថាស្តង់ដារជាអ្វីទេ។ នៅពេលនិយាយអំពីការច្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ សុជីវធម៌គឺជាផ្នែកដ៏លំបាកមួយ។ ការច្រៀងទាមទារការខិតខំប្រឹងប្រែង។ យុវជនគួរតែមានភាពរីករាយ ហើយខ្ញុំពិតជាកោតសរសើរចំពោះរបៀបដែលយុវជនរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ នៅក្នុងភូមិក្វាន់ហូ គេនិយាយថា 'ញ៉ាំពាក់កណ្តាល ញ៉ាំពាក់កណ្តាល' ដូច្នេះនៅពេលញ៉ាំអាហារជាមួយមិត្តភក្តិ អ្នកអាចញ៉ាំអាហារទាំងមូល ឬពាក់កណ្តាលអាហារដើម្បីជជែក និងផឹកជាមួយគ្នា»។

នៅដើមតុមានចានអំបិលមួយចាន នៅចុងបញ្ចប់មានចានត្រសក់ជ្រលក់មួយ។ សូមអ្នកទាំងអស់គ្នាលើកចាន និងចង្កឹះរបស់អ្នកឡើង ដើម្បីឱ្យអ្នកចម្រៀងក្វាន់ហូអាចបន្តការសម្តែងរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងរចនាប័ទ្មក្វាន់ហូ មានរចនាប័ទ្ម "ឡាឡយ"។ នៅពេលជួបគ្នា ពួកគេច្រៀងតាមរចនាប័ទ្ម "ឡាឡយ" (បទចម្រៀងមួយចំនួននៅក្នុងរចនាប័ទ្ម "ឡាឡយ" គឺពិបាកខ្លាំងណាស់) បន្ទាប់មកពួកគេចាប់ផ្តើមរចនាប័ទ្ម "វ៉ាន់" បន្ទាប់មកដោយរចនាប័ទ្ម "យ៉ាបាន" (រចនាប័ទ្មចុងក្រោយ)។

មានវិធីជាច្រើនដើម្បីណែនាំបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់រួមបញ្ចូលការកត់សម្គាល់ណែនាំមួយចំនួនដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកស្តាប់ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចស្តាប់បទចម្រៀងនោះបាន៖ ណែនាំបទចម្រៀង "Con Duyen" (នៅតែស្រលាញ់) - ដោយមានវត្តមានភ្ញៀវកិត្តិយសជាច្រើន យើងខ្ញុំ ដែលជាប្រជាជនដ៏រាក់ទាក់នៃខេត្តបាក់និញ - គីញបាក់ ច្រៀងដោយក្តីរីករាយថា មានតែអ្នកដែលស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមកទេដែលនឹងមកលេងផ្ទះរបស់យើង។ នៅក្នុងបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូនៃខេត្តបាក់និញ មានឃ្លាមួយថា "កុំចាញ់បោកមិត្តភក្តិជាច្រើនដែលខ្ញុំមាន។ ទោះបីជាមានមិត្តភក្តិច្រើនក៏ដោយ ខ្ញុំនៅតែរង់ចាំមនុស្សល្អ"។ លោក លោកស្រី អ្នកនាងកញ្ញា មនុស្សគ្រប់គ្នាចូលចិត្តមនុស្សស្រស់ស្អាត ពីព្រោះសំឡេងដ៏ស្រស់ស្អាតក៏ស្រស់ស្អាតដែរ ហើយបុគ្គលិកលក្ខណៈរីករាយក៏រីករាយផងដែរ។ ហេតុអ្វីបានជាបុរស និងស្ត្រីនៃខេត្តបាក់និញច្រៀងតែអំពីមនុស្សល្អ? ពីព្រោះប្រជាជនខេត្តបាក់និញជឿថា សម្រស់គឺគ្រាន់តែអំពីរូបរាងខាងក្រៅ ដូចជាផ្កាដែលងាយរសាត់ទៅតាមពេលវេលា ខណៈពេលដែលមនុស្សល្អគឺអំពីចរិតលក្ខណៈសីលធម៌ខាងក្នុង និងប្រាជ្ញា រស់នៅប្រកបដោយភាពពេញលេញ និងផ្សព្វផ្សាយឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេពេញមួយជំនាន់។ ចាស់ទុំធ្លាប់និយាយថា "ឈើល្អប្រសើរជាងថ្នាំលាបល្អ មនុស្សដែលមានចរិតល្អ គឺល្អជាងមនុស្សស្អាតដែលមានរូបរាងស្អាត"។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានទាំងសម្រស់រាងកាយ ចរិតល្អ និងបញ្ញា តើវាមានតម្លៃជាងនេះទៅទៀតប៉ុណ្ណា? នេះគឺជាសារនៃបទចម្រៀងដ៏ល្បីល្បាញក្នុងរចនាប័ទ្មហៅ និងឆ្លើយតបនៃតន្ត្រីប្រជាប្រិយក្វាន់ហូមកពីខេត្តបាក់និញ - បទចម្រៀង "កនយឿង" (នៅតែស្រលាញ់)។

ក្រុមនេះទទួលបានចំណេះដឹងបន្ថែមមិនត្រឹមតែអំពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអំពីការផ្លាស់ប្ដូរវប្បធម៌ក្នុងចំណោមប្រជាជននៅតំបន់គីញបាក់ទៀតផង។ អ្នកស្រីឡានបានចូលរួមក្នុងសិល្បៈសម្ដែងតាំងពីឆ្នាំ១៩៨៦ ហើយដោយមានបទពិសោធន៍២៨ឆ្នាំ គាត់មិនចង់រក្សាបទភ្លេងទាំងនេះសម្រាប់ខ្លួនឯងទេ ប៉ុន្តែចង់បន្តវាទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ ដើម្បីឱ្យបទចម្រៀងក្វាន់ហូត្រូវបានរក្សាទុកជារៀងរហូត ដូចដែលគាត់បានចែករំលែក។

អ្នកចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ និងបុគ្គលល្បីៗ។

សព្វថ្ងៃនេះ ភូមិជាច្រើននៅខេត្តបាក់និញនៅតែរក្សាប្រពៃណីច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ ជាមួយនឹងបទចម្រៀងប្រពៃណីរាប់រយបទដែលទន់ភ្លន់ សាមញ្ញ និងសាមញ្ញ ដែលបង្ហាញពីសម្រស់ដ៏ពិសិដ្ឋនៃតំបន់គីញបាក។

សម្រស់នៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូ (Quan Ho) នៅខេត្តបាក់និញ (Bac Ninh) ស្ថិតនៅលើការលាយឡំគ្នាយ៉ាងសុខដុមនៃបទភ្លេងផ្អែមល្ហែមដែលច្រៀងដោយអ្នកចម្រៀងប្រុសស្រី សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីពិសេសៗ និងឥរិយាបថដ៏ប្រណិតខាងវប្បធម៌ក្នុងពេលរួមភេទ។ រូបភាពទាំងនេះបានស៊ាំនឹងភ្ញៀវទេសចរទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេស ដែលរំលឹកដល់ភូមិដ៏សុខសាន្តមួយនៅភាគខាងជើងវៀតណាម ក្មេងស្រីដ៏ស្រស់ស្អាតក្នុងសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងមួករាងកោណ និងបុរសវ័យក្មេងក្នុងអាវផាយសូត្រ និងមួកឆ្នួតក្បាល។

ជាលក្ខណៈពិសេសវប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយរបស់ប្រជាជននៅ Kinh Bac ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ពី Bac Ninh ត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ ប៉ុន្តែវានៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃខាងវិញ្ញាណដ៏នៅដដែល មិនត្រឹមតែសម្រាប់ខេត្ត Bac Ninh ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងល្បីល្បាញលើឆាកអន្តរជាតិទៀតផង។ នៅឆ្នាំ ២០០៩ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ពី Bac Ninh ត្រូវបានអង្គការ UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីសម្រាប់តម្លៃខាងវិញ្ញាណដែលទម្រង់សិល្បៈនេះនាំមក។

ទោះបីជាមានការរីកចម្រើននៃជីវភាពរស់នៅក៏ដោយ បទចម្រៀងប្រជាប្រិយក្វាន់ហូនៅតែដិតដល់យ៉ាងជ្រៅនៅក្នុងស្មារតីរបស់ប្រជាជនខេត្តបាក់និញជាពិសេស និងរបស់ប្រជាជនវៀតណាមទូទៅ។ ភាពរស់រវើកដ៏យូរអង្វែងនៃទម្រង់សិល្បៈនេះពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏យូរអង្វែងរបស់វានៅតែបន្តទាក់ទាញ និងចាប់អារម្មណ៍ភ្ញៀវទេសចរមកពីទូទាំងប្រទេស។

(*): មហាវិទ្យាល័យ៖ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ - ជំនាញ៖ ព័ត៌មានខាងក្រៅ - បណ្ឌិត្យសភាសារព័ត៌មាន និងសារគមនាគមន៍

ប្រភព៖ https://baoquocte.vn/trao-duyen-qua-lan-dieu-dan-ca-quan-ho-bac-ninh-272532.html