후에 민속 문학협회 회장인 응우옌 테 장인이 우리를 토아캄 나룻배 선착장으로 안내했습니다. 잔잔한 강물 위로 배가 선착장을 떠나자 5음계 선율이 강 건너편으로 울려 퍼졌습니다. 그곳에는 4대에 걸쳐 후에 민요를 전승해 온 가족이 살고 있었습니다.
평생 후에 민요와 함께 살아온 이 가족은 우리를 따뜻하게 맞아주었습니다. 그들은 8월 22일에 40주년을 맞이하는 후에 민요회와 깊은 인연을 맺어온 단원들을 한 명씩 소개해 주었습니다.
해설자인 보퀘 씨는 1980년에 이 부두에 다이(Dai)라는 이름의 뱃사공이 있었다고 말했습니다. 그는 자신의 배 옆면에 "다이 형제의 배"라고 이름을 새겼는데, 이는 소리 내어 읽으면 "이것이 내 인생이다"라는 뜻입니다. 이 배는 관광객들을 위해 후에(Hue) 민요 공연을 처음으로 시도한 배였습니다.
다이 씨와 많은 지역 주민들은 점차 향강에서 후에 민요를 발전시켜 고대 수도의 필수적인 문화 활동으로 자리 잡게 했습니다. 1983년에는 후에 민요 동호회가 설립되었습니다.

공훈 예술가 김방(오른쪽)과 예술가 차우 론이 향강에서 민속극 "수옷 어머"를 공연하고 있다.
보퀘 씨에 따르면, 향강의 잔잔한 흐름 속에서 후에 민요 소리는 수면에 닿았다가 다시 배 위로 "풀려난다"고 합니다. 따라서 향강에서의 후에 민요 부르기는 하나의 예술 형식이라고 할 수 있습니다.
앞서 언급한 후에 민요 가문은 예술가 부부인 응옥 옌과 킴 오안으로부터 시작되었습니다. 아들딸부터 며느리, 사위, 손자 손녀까지 온 가족이 후에 민요 분야에서 활발하게 활동하고 있습니다. 장남인 인민 예술가 응옥 빈은 후에 민속극 무대의 귀중한 인재로 여겨집니다.
2000년, 응옥빈은 서사 뮤지컬 공연 "서사 음악 무용"에서 호찌민 주석 역을 맡아 도전적인 연기를 선보였습니다. 이 역할은 여러 지역 관객들에게 깊은 인상을 남겼습니다. 그는 뛰어난 배우일 뿐만 아니라, 다양한 장르의 100편이 넘는 공연을 연출했으며, 특히 후에 민요 연출로 유명합니다.
후에 가창 가문에는 딸인 화가 사오 마이, 증손자인 음악가 칸 바우, 사위인 화가 딘 흥, 그리고 공훈 예술가 킴 방(칸 바우의 할머니)의 지도 아래 후에 가창에 참여하는 15명 이상의 손자, 증손자들이 있습니다.
공훈 예술가 김방 씨는 "부모님께서는 후손들에게 후에 노래라는 위대한 유산을 남겨주셨습니다. 후에 노래는 하나의 문화 흐름으로 자리 잡았고, 우리는 이 흐름을 소중히 여기고 미래 세대에 전승하여 보존하고 아껴나가겠습니다."라고 말했습니다.
공훈 예술가 김방 씨는 삶이 아무리 어려워도 가족은 전통을 전수하는 것을 최우선으로 생각하며, 후에 민요가 사라지지 않도록 힘써왔다고 말했습니다. 김방 씨는 1995년 당시 인민 예술가이자 오빠인 응옥빈 씨가 후에 민속극단 단장이라는 중요한 직책을 맡았을 때, 여러 곳을 여행하며 각기 다른 분야에서 일하고 있던 형제자매들을 불러 모아 극단에서 연습하고 후에 고유의 정체성을 반영하는 프로그램을 개발하도록 독려했다고 자랑스럽게 이야기했습니다.
인민예술가 응옥빈의 지도 아래, 후에 경극단은 국내외 관객들에게 전통 연극 예술로서의 입지를 더욱 확고히 다져왔습니다. 1997년에는 후에 경극단이 노동훈장 2급을 수여받는 영예를 안았습니다.
음악가 칸 "바우"는 자랑스럽게 말했습니다. "후에 가창단이 곧 40주년을 맞이합니다. 전통을 이어받은 젊은 세대로서, 저희는 항상 후에 가창의 수준을 유지하기 위해 노력하고 있습니다. 그리하여 고대 수도를 방문하는 관광객들이 낭만적인 향강에서 펼쳐지는 후에 가창 공연의 아름다운 선율에 매료될 수 있도록 말입니다."
앞서 언급한 후에 노래 가문 외에도, 이 고대 수도 지역에는 전통 악기를 사랑하는 많은 젊은이들에게 기술을 전수하여 후에 노래를 연주하고 부를 수 있도록 적극적으로 활동하는 장인 하쭝(거문고 전문)과 명인 딘훙(후에 음악원)이 있습니다.
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