동손 청동 흉갑의 그림 해독

약 2,000년 전의 그림이 새겨진 청동 흉갑은 현재 키우 꽝 찬(미국 캘리포니아) 컬렉션에 소장되어 있으며, 해독이 필요한 흥미로운 정보가 많이 담겨 있습니다.

최근 연구에서, 동남아시아 선사시대 센터 소장인 응우옌 비엣 박사는 약 2,000년 전에 만들어진 동선 그림이 새겨진 청동 흉갑은 한나라 스타일로 조각된 영적 장식의 전형적인 사례라고 밝혔습니다.

그림이 새겨진 가슴판 - 사진: NGUYEN VIET 촬영

최근 Nguyen Viet 박사의 문서에 따르면 흉갑에는 정사각형과 직사각형 두 종류가 있습니다.이 흉갑은 모두 두께가 같으며 일반적으로 약 1mm이며 한쪽 장식면이 바깥쪽을 향하고 다른 쪽은 평평합니다.정사각형 흉갑은 네 면을 따라 대칭으로 장식되어 있습니다.가장 큰 것은 한 변의 길이가 25cm이고 가장 작은 것은 약 10cm입니다.대부분의 변의 크기는 16~18cm입니다.정사각형 흉갑의 중앙에는 일반적으로 두 개의 C가 서로 마주 보는 X자 모양의 무늬가 있는데, 이는 몽족의 자수 무늬와 매우 유사합니다.네 면은 일반적으로 노 젓는 사람과 변장한 전사 사이에 곡선 바닥이 있는 네 척의 배입니다.일반적으로 특별한 장식을 보는 것은 매우 드뭅니다.

직사각형 모양은 1960년대 하노이 푸쑤옌 (Phu Xuyen) 즈엉꼬(Duong Co)의 랏프엉(Lat Phuong)에서 고고학자들에 의해 발견되었습니다. 크기는 길이 약 30cm, 너비 8~10cm로 매우 균일합니다. 장식 주제는 두 가지가 있습니다. 하나는 변장한 사람들이 배를 저어가는 모습입니다. 다른 하나는 무기를 든 사람들이 서로 따르거나 의식 도구와 공물을 나르는 사람들로 구성된 공물 무리입니다.

그림 속 용을 탄 남자가 새를 죽이고 있다

이 문제는 동선이 한나라의 지배를 받았던 시기와 흉갑 그림에 나타난 당시 사람들의 생각을 더 잘 이해하기 위해 반드시 밝혀야 할 문제라는 것을 깨닫고 본 논문의 저자는 급히 조사했습니다.

반랑-오락 초기 국가 시기의 생산

자세히 살펴보니 이 흉갑에 그려진 그림은 영적인 내용이 아니라 군사 퍼레이드 장면을 묘사하고 있으며, 권력을 과시하고 " 정치적 " 색채를 띠고 있음을 알게 되었습니다. 왼쪽부터 짧고 플레어 스커트를 입은 사람이 용 위에 두 다리로 서 있고, 두 팔을 양옆으로 뻗고 있습니다. 각 손에는 새의 목을 잡고 있는데, 오른손의 새는 항복한 자세로 아마도 죽었을 것이고, 다른 새는 죽기 위해 발버둥 치는 듯한 모습입니다.

사각형 가슴판 - 사진: NGUYEN VIET 촬영

그다음에는 뒷다리로 선 호랑이가 앞다리를 쭉 뻗고 몸을 비틀며 마치 파괴적인 일격을 가할 태세를 취하고 있습니다. 마지막으로, 화면 가까이에는 무술을 부리는 남자가 있습니다. 게다가 위아래로 몇 마리의 용이 날아다니며 마치 두 마리 새를 잡는 남자를 응원하듯 으르렁거립니다.

아마도 여기서 가장 큰 문제는 새 사냥꾼의 이미지 표현 방식일 것입니다. 용을 타고 두 마리의 새만 죽이는 행위를 생각해 보면, 이는 터무니없고 무의미하며 그림을 그린 작가의 의도와도 맞지 않습니다. 따라서 이 그림 속 새들은 분명 그들을 죽이는 사람이 상징하는 적대적인 힘을 상징하고 있음이 분명합니다. 그렇다면 이 새들은 무엇을 상징할까요? 새 사냥꾼은 어떤 힘을 가지고 있을까요? 이 흉갑의 주인은 누구일까요?

저는 응우옌 비엣 박사가 이 흉갑이 동선 문화의 전형이라는 의견에 동의하지만, 움푹 들어간 조각 기법을 고려하면 한족 양식에 속합니다. 또한, 용 문양과 새 사냥꾼이 입고 있는 치마의 스타일은 동선 문화가 아니라 한족 양식에 속한다는 점도 발견했습니다. 이러한 요소들은 위에서 언급한 흉갑이 연구자들이 종종 후기 동선 문화, 또는 한-비엣 문화라고 부르는 유물 계열에 속함을 보여줍니다. 즉, 이 흉갑은 한족의 지배를 받았던 동선 문화의 초기 반랑-어울락 시기에 제작되었음을 의미합니다.

동선 문화의 새에 관해 우리가 알고 있듯이, 새가 앉아 있는 청동 우주수의 발견( 2024년 9월 8일자 탄니엔 신문의 청동 북에 있는 동선 문화의 우주수 기사 참조 )과 신성한 죽마집 지붕이나 군함에 새가 앉아 있는 것과 같은 많은 증거가 있습니다. 이 모든 것은 새가 인간 영혼과 동선 사람들의 조상 영혼의 상징임을 보여줍니다.

그렇다면 위 그림에서 용을 타고 새를 잡는 장면은 콘텐츠 제작자의 숨겨진 의도이며, 이 작가는 사회적으로 높은 지위를 가진 한족이라는 말인가요? 그렇다면 흉갑의 미스터리는 아직 더 풀어야 할 과제입니다.

출처: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-tren-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm