루이 라우 도자기의 정신을 보존합니다.

박닌 - 박닌시 송리우동 콩하 주택가에 위치한 팜 반 둥(1966년생) 씨의 집은 한적한 작은 골목길에 자리 잡고 있다. 집 안은 빛바랜 고풍스러운 도자기들로 가득 차 있어 고요하고 평화로운 분위기를 자아낸다. 둥 씨는 삼십 년 넘게 열정적으로 루이라우 도자기를 수집, 보존하고 지역 사회에 소개해왔다. 루이라우 도자기는 옛 다우 지역의 역사와 깊이 연결된 고풍스러운 도자기의 한 종류이다.

고대 도자기와의 행운의 인연

박닌성 안팎에서 개최된 이전 워크숍과 학술 대회에서 교수, 고고학자, 전문가들은 고대 루이라우 토기에 대해 중요한 관찰 결과를 발표했습니다. 그들에 따르면, 루이라우 토기는 2,000년 이상 전에 기원하여 베트남에서 가장 오래된 토기 전통 중 하나이며, 다양한 독특한 제품들이 높은 수준의 성형 및 소성 기술을 보여줍니다. 특히 다우-루이라우 지역의 붉은 토기는 학자들이 오랫동안 '홍강 토기'라고 부르는 특유의 기술적, 예술적 기준을 충족하는 대표적인 사례로 여겨집니다. 고대 루이라우 토기는 올리브 그린 유약과 정교한 붉은색 토기로 유명합니다. 이러한 토기 전통은 일상생활에서의 용도를 넘어 문화적, 역사적 가치를 지니고 있으며, 고대 루이라우 지역의 독특한 상징이자 오늘날 전통 토기를 복원하고 발전시키는 장인들에게 영감을 주는 원천이 되고 있습니다.

팜 반 둥 씨는 관광객들에게 고대 도자기 양식을 소개합니다.

고대 다우루이라우 땅에서 태어나고 자란 팜 반 둥 씨는 어린 시절부터 고향의 독특한 전통 문화와 유물, 공예품을 마음속 깊이 간직해 왔습니다. 어린 시절 부모님을 따라 들판에 나가면 도자기 조각, 청동 조각, 고대 벽돌 등을 종종 발견하곤 했는데, 그는 그것들을 버리는 대신 주워 모아 감상하고 집으로 가져와 간직했습니다. 둥 씨는 이렇게 회상했습니다. "어렸을 때 깨진 도자기 조각을 보면 주워서 집으로 가져오곤 했어요. 때로는 그 의미를 알지 못했지만, 오랫동안 바라보며 조상님들의 메시지를 듣는 것 같았죠."

송리우동 문화사회부 부장인 응우옌 반 푸엉 씨는 "루이라우 토기는 약 2,000년 전으로 거슬러 올라가는 유명한 고대 토기 양식으로, 고대 베트남 민속 토기의 전형으로 여겨집니다. 하지만 이 토기 양식은 오래전에 사라졌습니다. 정부 부처, 기관, 연구원들이 이 토기 양식을 연구하기 위해 수많은 세미나, 고고학 발굴, 조사 여행을 진행해 왔습니다. 둥 씨와 같은 분이 이 지역에서 루이라우 토기를 수집하고 홍보하는 것은 전통문화 가치를 보존하고 진흥 하는 데 매우 중요한 의미를 지닙니다."라고 말했습니다.

그렇게 그의 열정은 세월이 흐르면서 더욱 커져갔습니다. 누군가 우연히 고대의 "특이한 유물"을 발굴했다는 소식을 들을 때마다, 둥 씨는 그곳으로 직접 찾아가 인내심을 갖고 조사하고 연구했습니다. 2000년, 그는 첫 번째 골동품인 작은 도자기 꽃병을 수집했습니다. 유약은 바래고, 몸체에는 세월의 흔적으로 약간의 금이 가 있었습니다. "꽃병을 손에 들었을 때, 가슴이 떨렸습니다. 꽃병은 오래되고 소박했지만, 마치 영혼을 가진 듯 묘하게 매혹적이었습니다. 그때부터 저는 특히 이 고대 도자기 양식과 골동품 전반에 대해 더욱 연구하고 배우겠다는 결심을 굳혔습니다." 수년간의 꾸준한 연구와 수집 끝에, 팜 반 둥 씨는 현재 루이 라우 도자기를 비롯한 수천 점의 골동품을 소유하고 있습니다.

둥 씨의 집은 이제 마치 '미니어처 박물관' 같습니다. 나무 선반과 철제 진열대에는 수천 년 된 항아리, 단지, 냄비 등이 하나하나 정성스럽게 보존되고 소중히 여겨지고 있습니다. 그의 소장품 중 많은 유물은 예술적, 역사적, 고고학적 가치로 연구자들에게 높은 평가를 받고 있는데, 예를 들어 이나라 시대에 악령을 쫓기 위해 사용되었던 '천명관루', 독특한 문양이 새겨진 동선 항아리, 서기 1~3세기경의 마늘 모양 항아리, 그리고 이나라 말기 또는 쩐 왕조 초기에 제작된 것으로 추정되는 16kg짜리 거대한 용머리 등이 있습니다. 둥 씨에게 있어 모든 골동품은 영혼과 에너지, 그리고 본질을 지니고 있기에, 그는 아무리 높은 가격을 제시받더라도 단 한 점도 팔거나 빌려준 적이 없습니다.

지역 사회에 고대 유물을 소개합니다.

수집 여행을 하는 동안 둥 씨는 쩐 꾸옥 부옹 교수, 역사학자 즈엉 쭝 꾸옥, 그리고 푸토, 꽝닌, 하노이 등지 의 민속 전문가 및 골동품 협회 관계자들을 만나 이야기를 나눌 기회를 가졌습니다. 이러한 대화를 통해 그는 각 골동품의 심오한 가치와 현대 사회에서 문화유산을 보존하는 것의 중요성을 깨달았습니다. 그는 "모두가 제게 골동품을 소중히 여기라고 조언했습니다. 골동품은 역사의 결정체이기 때문입니다. 하나를 잃는 것은 다시는 되찾을 수 없는 기억의 일부를 잃는 것과 같습니다."라고 털어놓았습니다.

둥 씨는 리 왕조 말기 또는 쩐 왕조 초기에 제작된 것으로 추정되는 용머리 한 조각을 수집하여 보존해 왔습니다.

둥 씨는 단순히 수집하는 것에 만족하지 않고, 조상 대대로 이어져 온 사라져가는 도자기 공예를 되살리는 데 깊은 관심을 가졌습니다. 21세기 초, 그는 같은 마을 출신의 장인 응우옌 당 봉 씨와 함께 루이 라우 도자기 협동조합을 설립했습니다. 처음에는 몇 개의 임시 작업실에 자본금도 부족했고, 제품도 시장에서 큰 호응을 얻지 못했지만, 그는 포기하지 않았습니다. 그는 이렇게 회상했습니다. "밤새도록 가마 옆에 앉아 '우리 조상들은 현대적인 기계나 틀도 없이 아름다운 도자기를 만들었지. 우리는 과학 기술의 도움을 받을 수 있는데, 왜 포기해야 하지?'라고 생각했습니다." 그는 옛 가마들을 찾아다니며 소성, 유약 처리, 점토 선별 기술을 끈질기게 익혔습니다. 어떤 도자기는 열두 번도 넘게 실패했지만, 그는 포기하지 않고 다시 만들고 실험하며 마침내 루이 라우 전통 유약의 정수를 찾아냈습니다. 하지만 여러 가지 이유로 루이 라우 도자기 협동조합은 어쩔 수 없이 일시적으로 운영을 중단해야 했고, 이는 많은 아쉬움을 남겼습니다.

값비싼 도자기 유물을 소장하고 있음에도 불구하고, 둥 씨는 그것들을 혼자만 간직하지 않습니다. 그는 연구자, 도자기 애호가, 학생, 그리고 일반 대중을 언제나 환영하며 자신의 집을 방문하여 소장품에 대해 알려줍니다. 누군가 찾아오면 그는 모든 일을 제쳐두고 그들을 맞이하며 다우 지역의 붉은 도자기와 그가 각 유물을 수집하기 위해 기울인 정성스러운 과정을 설명합니다. "저는 이 유물들을 제 소유라고 생각해 본 적이 없습니다. 각각의 도자기는 제 고향인 낀박 지역의 영혼의 일부입니다. 저는 그 기억을 보존하고 사라지지 않도록 지키는 책임을 맡았다고 생각합니다."라고 그는 말했습니다.

투안탄 제1고등학교 학생인 응우옌 푸옹 린은 팜 반 둥 선생 댁에서 열린 도자기 전시회를 관람한 후 다음과 같이 소감을 전했다. "팜 반 둥 선생께서 고대 루이 라우 토기 유물에 대해 설명해 주셨을 때 깊은 감동을 받았습니다. 이 유물들을 통해 고대 자오찌의 가장 번성했던 문화, 정치, 경제 중심지였던 다우 지역의 땅과 사람들에 대해 더 잘 이해하게 되었습니다."

송리우동 문화사회부 부장인 응우옌 반 푸엉 씨에 따르면, 루이라우 토기는 약 2,000년 전으로 거슬러 올라가는 유명한 고대 토기 양식으로, 고대 베트남 민속 토기의 전형으로 여겨집니다. 그러나 이 토기 양식은 오래전에 사라졌습니다. 여러 정부 부처와 기관, 연구자들이 이 토기 양식을 연구하기 위해 수많은 세미나, 고고학 발굴, 조사 여행을 진행해 왔습니다. 이 지역에서 둥 씨와 같은 분이 루이라우 토기를 수집하고 홍보하는 것은 전통문화 가치를 보존하고 진흥하는 데 매우 중요한 의미를 지닙니다.

둥 씨는 단순한 수집가를 넘어 고대 도자기를 통해 역사와 문화를 이야기하는 이야기꾼과 같습니다. "지금 제 가장 큰 소망은 송리우에 작은 박물관 같은 전시 공간을 마련하는 것입니다. 그러면 지역 주민들과 관광객들이 와서 우리나라의 아름다운 전통 문화를 보여주는 이 고대 유물들을 보고 만져볼 수 있을 것입니다."라고 팜 반 둥 씨는 말했습니다.

르 다이 - 덕 꾸이

출처: https://baobacninhtv.vn/gin-giu-hon-gom-luy-lau-postid433796.bbg