쿠아 르옹은 손 투이 지역의 무옹 샤 축제에서 공연됩니다.
손투이 마을의 원로들에 따르면, 대나무 피리 소리는 태국어로 "콴롱(quanh long)"이라고 합니다. 대나무 피리 소리는 태국 국민, 특히 손투이 마을 사람들의 영적인 삶에서 중요한 역할을 합니다. 대나무 피리 소리는 이곳 사람들의 노동과 생산에서 비롯됩니다. 여자들은 쌀을 찧을 때 종종 절구로 벽에 몇 번 두드려 매력적인 소리를 내어 삶의 스트레스를 해소합니다. 시간이 흐르면서 대나무 피리 소리는 명절과 뗏(Tet)에 연주되는 예술 형태로 자리 잡았습니다. 대나무 피리 소리를 내기 위해 사람들은 큰 나무를 골라 넓은 구멍을 파서 소리를 낸 후, 약 1.5m 길이의 나무막대기로 나무줄기를 칩니다. 보통 6~8명의 여자들이 대나무 피리 소리에 참여하는데, 그중 한 명은 리더 역할을 하고, 다른 한 명은 리듬을 타며, 나머지 두 명은 나무막대기로 나무 벽을 리듬감 있게 칩니다.
세월이 흐르면서, 손투이 마을의 태국 소수민족은 여전히 대나무 피리 연주를 보존하고 장려해 왔습니다. 명절, 새해, 그리고 지역 정치 행사 때면 대나무 피리 소리와 징 소리가 어우러져 즐겁고 신나는 분위기를 조성합니다. 모두가 잠시 가족과 개인적인 일을 제쳐두고 함께 즐거움을 나누고 공동 작업에 참여하도록 독려합니다.
충선 마을에서 대나무 피리 연주에 열정을 쏟고 있는 응안 티 틴 씨는 이렇게 말했습니다. "어렸을 때부터 대나무 피리는 제 피리 소리의 원천이었습니다. 대나무 피리 소리가 들릴 때마다 부모님께 허락을 구하고 할머니와 어머니들의 연주를 보러 오라고 했습니다. 할머니와 어머니들이 대나무 피리를 연주하는 리드미컬한 손놀림과 활기찬 소리에 저는 열정을 느꼈고 배우고 싶었습니다. 마을 장인들의 헌신적인 지도 덕분에 대나무 피리를 능숙하게 연주할 수 있었습니다. 그 이후로 마을의 문화 예술 활동에 적극적으로 참여해 왔습니다. 이 공연을 보존하고 홍보하기 위해, 저는 여가 시간을 활용하여 마을 여성들을 동원하여 대나무 피리 연주를 배우도록 했습니다. 이는 사람들이 조상들이 남긴 문화적 정체성을 보존하고 홍보하는 방법입니다."
실제 연구를 통해, 손투이 마을 주민들의 삶이 여전히 고단함에도 불구하고, 사람들은 쿠아르엉 공연의 형태를 보존하고 장려하는 데 항상 관심을 기울이고 있다는 사실이 밝혀졌습니다. 현재 손투이 마을에는 쿠아르엉 공연단이 정기적으로 활동하는 9/11 마을이 있으며, 이를 통해 많은 사람들이 참여하고 마을의 대중 문화 운동 발전을 촉진하고 있습니다. 이는 태국 민족 집단의 문화적 정체성을 보존하는 "접착제" 역할을 할 뿐만 아니라, 연대와 사랑의 정신을 함양하고 주거 지역의 문화 생활 형성에 기여합니다.
Son Thuy Commune 인민위원회 부위원장인 Pham Ngoc Thanh 씨는 다음과 같이 말했습니다. Son Thuy Commune의 인구는 주로 소수 민족이며, 그중 태국 민족이 약 70%를 차지합니다. 태국 민족은 항상 국가적 문화 정체성, 특히 Khua Luong 공연을 보존하고 홍보하는 데 전념하고 있습니다. 현대 악기처럼 기복이 심하고 비브라토가 없지만 Khua Luong의 소박한 소리는 사람들의 마음을 설레고 흥분하게 합니다. 태국 민족의 Khua Luong 공연 예술이 사람들의 삶에 큰 영향을 미치도록 Son Thuy Commune은 항상 교류 활동, 경연 대회 및 대중 예술 공연을 조직하고 Khua Luong 공연 예술을 예술 프로그램에 도입하여 태국 민족의 문화적 정체성을 홍보하는 데 주력하고 있습니다. 지역 학교에서 과외 활동을 수행하도록 지시하고 장인을 초대하여 학생들에게 Khua Luong 공연 방법을 가르칩니다. 대나무 피리 연주단이 마을 사람들과 Son Thuy 공동체 전체에서 연습하고 가르칠 수 있도록 장려하기 위한 기금을 지원하기 위해 사회적 자원을 동원합니다.
기사 및 사진: 쉬안 호아
출처: https://baothanhhoa.vn/giu-nhip-khua-luong-tren-dat-son-thuy-270246.htm
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