Binh Dan의 San Diu족의 Soọng cô 노래

산디우 사람들의 "수도"로 여겨지는 빈단 면(반돈 현)은 독특한 전통 문화적 특징을 많이 간직하고 있습니다. 이러한 풍부한 문화유산 중에서도 숭꼬 노래는 공동체의 정신세계를 생생하게 반영하는 귀중한 보석과 같습니다.

빈단 면에는 약 1,500명의 주민이 살고 있으며, 그중 90% 이상이 산디우족입니다. 산디우족은 마을에 집중적으로 거주하며, 이러한 환경은 그들의 독특한 문화적 가치를 보존하고 발전시키는 데 유리하게 작용합니다. 베트남 산디우 문화 연구·보존·발전센터의 쩐 꾸옥 흥 박사는 "송꼬는 산디우 문화 정체성을 명확하게 표현하는 수단이며, 공동체의 정신생활과 밀접하게 연결되어 있습니다. 이러한 독특한 생활 환경 덕분에 송꼬 창법을 보존하고 지속 가능하게 유지하는 것이 용이합니다."라고 말했습니다.

FAF — 선율적인 Soọng Cô 노래는 Bình Dân 면(Vân Don)의 Soọng Cô 클럽 장인들이 대회와 문화 교류를 통해 연주합니다.

기록에 따르면, 쑹꼬(soọng cô)는 모든 연령대의 사람들이 쉽게 배울 수 있는 구전 민속시 형식으로, 산디우놈(San Diu Nôm) 문자로 기록되어 있으며 무당들이 낭송합니다. 공동체적인 성격이 강한 쑹꼬는 주인과 손님, 남녀, 또는 다른 마을 사람들 사이에서 주고받는 형식으로 표현됩니다. 특히 결혼식에서는 쑹꼬 선율이 대문, 마당, 부엌에서 예식장까지 울려 퍼지며 하루 종일 계속되어 풍부한 문화적 정체성을 담은 축제 분위기를 자아냅니다.

전통적으로 빈단성 산디우 사람들은 농한기(11월, 12월 또는 설날 다음 봄)에 숭꼬(soong co) 노래 공연을 개최합니다. 멀리 떨어진 마을에서 온 젊은 남녀들이 모여 노래를 부르며 즐거운 분위기를 만듭니다. 노래를 이끄는 그룹 리더(탐꼬통)는 많은 노래를 알고 즉흥 연주도 할 수 있는 사람이어야 합니다. 다른 그룹이 노래를 시작하면 그룹 리더는 즉시 알아채고 응답해야 합니다.

노래 경연 대회는 박닌의 꽌호( Quan Ho) 노래나 푸토의 쏘안게오(Xoan Gheo) 노래처럼 자유시 형식의 노래로 시작하여 서로 응답하는 순서로 진행됩니다. 대회는 친목 도모, 인사, 음료 제공, 빈랑 열매 씹기, 감정 공유, 그리고 마지막으로 작별 인사 등의 단계를 거칩니다. 노래는 내용이 다양하고 가사에는 섬세한 감성이 담겨 있습니다. 흥미로운 점은 같은 마을의 남녀가 함께 노래를 부르지 않는다는 것입니다. 대신 다른 마을을 방문하면 하루 종일 걸어 다니고 친구 집에서 쉬다가 저녁에 서로 응답하는 형식의 노래를 부릅니다.

FAF — 장인 Tô Thị Tạ는 젊은 세대에게 소수민족의 전통 soọng cô 노래를 가르칩니다.

음악적으로 , 송꼬(soọng cô)는 크게 두 가지 창법으로 나뉩니다. 하나는 고음과 풍부한 장식음을 사용하여 여운이 길게 남는 애절한 느낌을 주는 장송 창법(ếnh cơ)이고, 다른 하나는 단호한 멜로디와 직설적인 가사가 특징인 단절 창법(coóng cô)입니다. 송꼬는 5음계를 사용하며, 안정적인 2/4박자 또는 4/4박자, 때로는 자유로운 리듬을 사용합니다. "ơ", "ớ", "ờ"와 같은 조사의 사용은 가사를 부드럽게 만듭니다. 빈단(Bình Dân) 지역의 송꼬는 다른 지역의 송꼬에 비해 목소리가 더 맑고 멜로디가 더 부드럽다는 특징이 두드러집니다.

빈단 면 담 쫑 마을의 장인 토 티 타에 따르면, 특히 전통 송꼬 노래는 그 아름다움을 온전히 표현하기 위해 길고 높은 음역의 목소리가 필요하다고 합니다. 그러나 오늘날 젊은 세대는 이러한 아름다움을 제대로 표현하지 못해 전통 송꼬 노래의 보존이 어려워지고 있습니다. 따뜻하고 아늑한 화로는 빈단 사람들이 모여 서로 화답하듯 노래를 부르고 감미로운 선율을 나누는 특별한 장소입니다. 화로는 단순히 따뜻함을 제공하는 것뿐만 아니라 부엌의 신(차오춘)이 가족에게 내려주는 축복을 상징하는 영적인 의미도 지니고 있습니다.

장인들에 따르면 빈단 지역에는 상당수의 고대 송꼬(soong co) 노래가 보존되어 있다고 합니다. 장인 토 티 타(To Thi Ta)는 자신이 수집한 100곡 이상의 송꼬 노래 중 60~70%가 고대 노래라고 말했습니다. 그녀는 또한 오늘날에는 국가와 삶, 그리고 혁명을 찬양하는 현대적인 노래들도 작곡되고 있다고 덧붙였습니다.

FAF — 일부 노래는 빈단 지역의 장인들에 의해 대중화되었고, 방문하는 관광객들을 위한 공연으로 각색되었습니다.

현대 사회에서 송꼬(Soọng Cô) 창법의 보존과 진흥은 여전히 많은 어려움에 직면해 있습니다. 하지만 빈단(Bình Dân)의 산두(Sán Dìu) 공동체는 송꼬 창법을 보존하고 세대를 거쳐 전승하기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 이러한 노력은 무형문화유산을 보존하는 데 기여할 뿐만 아니라, 민족 정체성에 대한 자긍심을 고취하고 꽝닌(Quảng Ninh)의 문화적 가치를 풍요롭게 하는 데에도 일조하고 있습니다.

타콴

원천