발걸음에서 느껴지는 추억

발굴 현장을 방문한 고고학자들과 함께 있는 작가(왼쪽 표지 두 번째). 사진 제공

그 당시 고고학자인 나와 형제들은 삽, 괭이, 작은 삽을 이용해 과거를 찾으려고 노력하며 흙의 각 층에 있는 천 년 된 흔적을 조심스럽게 "드러냈습니다"...

특별 여행

1983년, 우리는 티엔 강(티엔하 코뮌, 옛 티엔푹 현) 유역을 따라 걸었습니다. 이 일행에는 후에 박사 학위를 받고 베트남 역사 박물관장이 된 팜 꾸옥 콴(Pham Quoc Quan) 씨를 비롯한 고고학자들과 꽝남성 -다낭성 박물관의 전문 직원들이 포함되어 있었습니다.

콴 씨가 주도한 발굴은 전문가들이 예상보다 더 성공적이라고 평가한 결과를 낳았습니다. 이곳에서의 위대한 발견은 사후인 문화에 속하는 항아리라고 불리는 도자기 관이 있는 매장지 외에도 7,000여 년 전 신석기 시대 고대인들이 살았던 초기 거주지를 발견했습니다.

오랜 세월이 흐른 후, 1998년, 성이 분리되었을 때 장현(현 남장)은 벤장현 반대편으로 현 중심지를 이전하고자 했습니다. 과거 저지대 사람들의 "소금길"이라 불렸던 벤장 강둑의 언덕과 둔덕을 땅 밑에서 찾아내는 것이 필요하다고 판단되었습니다. 꼬뚜의 산악 지역 주민들과 함께, 킨족의 "소금길"이라 불렸던 벤장이라는 지명이 있는 강둑의 언덕과 둔덕을 찾아내는 것이 필요했습니다.

국립 역사 박물관의 고고학자들인 꽝반까이 씨, 응오 더 퐁 씨, 그리고 꽝남 박물관의 전문 형제들도 함께했습니다. 중부 지방의 뜨거운 여름 태양 아래서 15일 넘게 발굴과 수색 작업을 진행했습니다. 마지막으로, 길가에 있는 사우 씨 집 뒷마당에서 항아리 관을 발견했고, 강변 근처 강둑에서 마노 구슬과 돌도끼를 주워 모았습니다.

투 강을 따라 내려가면 강둑에서 약 1km 오른쪽 강둑에 고 주아(Go Dua) 매장지가 있습니다. 이곳은 약 2,000년 전 사후인(Sa Huynh) 문화에 속하며, 항아리 관이 상당히 많이 발견됩니다. 토기, 마노 구슬, 청동 등에서 발견된 매장 유물과 유물 외에도, 새롭게 발견된 이중 항아리 관(두 개가 서로 겹쳐져 있는 관)도 있습니다.

고캠, 경기장 내 주택 불타 — 고캠 유적지에서 불에 탄 기둥집이 발견되었습니다.

다행히 발굴 유물들을 볼 수 있었고, 나중에 사후인 참파 문화 박물관에 전시되었습니다. 제 개인적인 생각으로는, 항아리, 토기, 그리고 부장품에 시신을 매장하는 풍습이 처음 발견된 곳이 1909년 꽝응아이성의 사후인 석호 였기 때문에, 이 문화에 이름이 붙었다고 생각합니다. 그렇지 않다면, 대규모 고주아(주이쑤옌) 유적지를 중부 지역의 독특한 고대 문화에 이름을 붙일 수 있을 것입니다.

또한, 고캄(혹은 깜마우호아)이라 불리는 두이쑤옌의 구릉지, 침교 근처, 투강이 바렌강으로 흐르는 지류에서 매우 귀중한 고고학적 발견이 이루어졌으며, 이는 두이쑤옌을 중심으로 한 광 지역의 역사를 연구하는 데 새로운 사고를 불러일으켰습니다.

이 유적지는 1999년부터 2002년까지 현지 전문가, 하노이 의 고고학자, 영국 및 일본 고고학자의 협력으로 발굴되었습니다.

이들은 응우옌 치에우(Nguyen Chieu), 람 미 융(Lam My Dung), 킴 융(Kim Dung) 박사처럼 지역 전문가 집단에 정통한 전문가들이며, 이안 글로버(Ian Glover) 교수, 마리코 야마가타(Mariko Yamagata) 박사와 같은 외국인들도 있습니다. 이들은 사후인(Sa Huynh) 문화 유적 발굴 현장에 자주 출몰하는 사람들입니다.

209m² 규모의 발굴 조사에서 1세기 후반으로 거슬러 올라가는 불에 탄 수상 가옥(나무 기둥과 바닥, 흙을 바른 대나무 벽, 기와)이 발견되었습니다. 그러나 그 아래 층은 사후인(Sa Huynh) 문화보다 더 초기의 것입니다. 동시에 고캄(Go Cam) 유적에서는 달걀 모양의 꽃병과 청동 화살이 다수 발견되었습니다.

또한 이러한 발견과 더불어 호이안에서 수년 전에 발굴한 투 강 하류의 유물, 즉 하우 싸, 안 방, 타인 치엠, 쑤언 안과 같은 사후인 문화에 속하는 유물도 포함되어 현재 호이안에 사후인 문화 전문 박물관이 있습니다.

토양의 모든 층에 금

국내외 전문가들이 꽝남성 선사시대에 대해 제시하는 평가와 논평은 이 땅의 과거를 이해하는 데 도움이 됩니다. 테라코타, 유리, 돌, 청동 등 다양한 유물들은 고고학자들과 그들의 유산을 사랑하는 지역 주민들의 연구, 조사, 발굴 노력 덕분에 메아리처럼 울려 퍼졌습니다.

금지된 물레, 계란 모양 꽃병 (1) — 고캄에서는 타원형 꽃병이 발견되었습니다.

"동선 문화가 광 지방에서 발견되었나요?"라는 질문을 받는다면, 이 기사의 저자는 그렇다고 확인하고 싶어합니다.

이 두 개의 청동 북은 헤거 2세 그룹에 속하며, 1985년 후에 과학대학교 역사학과가 히엔 현(지금의 타이장)의 아산 마을에서 현장 학습을 하던 중 우연히 발견했습니다.

가장 눈에 띄는 것은 히엡득(Hiep Duc)성 푸옥짜(Phuoc Tra)읍 1B 마을 케란안(Khe Lanh Anh)에서 발견된 100cm가 넘는 매우 큰 북 모양의 청동 북입니다. 칼, 화살, 도끼 등 청동으로 만든 많은 부장품과 유물은 동선(Dong Son)에서 유래되었습니다.

바다에서 산까지, 동서로, 남서부 산악 지대에서 짜미(Tra My)까지, 쩐즈엉(Tran Duong), 마우롱(Mau Long), 느억오아(Nuoc Oa)를 거쳐 티엔란(Tien Lanh)까지, 초기 사후인(Sa Huynh) 문화와 함께 발견 및 발굴되었습니다. 서쪽과 북서쪽으로는 푸옥썬(Phuoc Son) 현, 남장(Nam Giang)에서 동장(Dong Giang)까지, 이 지역에서도 유사한 고고학 유적지가 많이 발견되었습니다.

이와 함께, 디엔반(Dien Ban) 마을의 라이응이(Lai Nghi) 유적지가 2002년에서 2004년 사이에 발굴되었는데, 전문가들은 "이곳은 금 장신구가 발견된 네 곳의 유적지 중 하나이다(나머지 유적지는 다이란(Dai Lanh), 다이록(Dai Loc) 지역의 고문(Go Mun), 그리고 구 주이쑤옌(Duy Xuyen) 지역의 고마보이(Go Ma Voi)이다). 베트남 사후인(Sa Huynh) 문화 유적지에서는 금 장신구가 매우 드물게 발견된다..."라고 평가했습니다.

이곳은 투강의 하류 지역으로, 아마도 사후인 시대 후기에 형성되었을 것으로 추정됩니다. 부유한 사람들이 많았기 때문에 귀중한 보석들이 그들과 함께 묻혀 있었습니다.

꽝남성은 고고학에 매우 유익한 곳입니다. 과거 고고학자들은 적어도 한 번, 혹은 여러 번 이곳을 방문했으며, 앞으로도 계속 방문할 것입니다.

이 글을 쓰는 것은 세상을 떠난 분들을 추모하는 향과 같다고 생각합니다. 영국인 교수 이안 글로버, 니시무라 박사, 베트남 고고학자 찐찬, 꽝반까이, 킴 둥 박사입니다.

그리고 최근의 발견과 가치에 감사드립니다. 예를 들어, 광남 박물관에서 근무하는 하 수옹 박사는 사후인 문화, 참파 문화에 대한 발견을 했고, 오늘날 다낭 시의 고고학 유적지에 대한 정보 지도를 만드는 프로젝트를 진행하고 있습니다.

출처: https://baodanang.vn/hoi-uc-tu-nhung-buoc-chan-3301178.html