호아루 수도의 물질적 흔적
호아루 지역은 인류 역사와 베트남 민족 역사의 흔적이 빽빽하게 담겨 있는 곳입니다. 특히 10세기에는 다이꼬비엣 왕국의 수도였던 이곳은 풍부한 도시 문화의 흔적이 오늘날까지 이어지고 있습니다.
호아루 수도에 대한 수많은 과학적 연구가 진행되었지만, 각 연구는 다음과 같은 주요 질문들을 제기합니다. 호아루 수도 형성의 전제 조건은 무엇이었는가? 수도의 공간적 범위와 규모는 어떠했는가?
10세기 당시의 자연적, 사회적 맥락 속에서 자금성이라는 황실 성채의 건축 설계와 도시 인구는 어떤 모습이었을까요? 전설과 신화, 그리고 동굴 천장에 거꾸로 찍힌 발자국 흔적… 이러한 것들을 더 자세히 해독하고 그 역사를 밝혀낼 필요가 있습니다.
호아루 고대 수도 역사문화유적지( 닌빈 )에서의 고고학 발굴.
고고학적 및 학제적 연구를 통해 호아루 수도에 대해 밝혀진 사실들, 고대 역사 문헌에 기록된 진실, 과거 역사가들이 미처 파악하지 못했던 역사의 본질적인 진실, 그리고 제기되는 주요 질문들 때문에 호아루라는 성지는 더욱 매혹적인 곳이 되었습니다.
1960년대와 70년대부터 고고학자들은 호아루의 수도에 대한 연구를 시작했습니다.
지하 고고학 발굴을 통해 목재 기초와 견고한 벽돌로 지어진 요새화된 성벽의 흔적이 많이 발견되었으며, 그중에는 "Đại Việt quốc quân thành chuyên"(대월 성벽을 짓는 데 사용된 벽돌)이라는 글자가 새겨진 벽돌도 포함되어 있습니다.
최근(2021년) 황제와 조상을 모시는 두 사원(딘 티엔 호앙 왕의 사원과 레 다이 한 왕의 사원) 사이 지역에서 진행된 발굴 조사에서 추가적인 궁궐 기초, 정원, 소규모 조경, 연못, 배수 시설, 그리고 궁궐 사이를 잇는 통로가 발견되었습니다. 특히, 이 발굴 조사에서는 딘 왕조 이전 시대부터 레 왕조 이전 시대, 즉 서기 1~2세기부터 7~9세기에 이르는 건축 자재와 건물 기초 구조물도 함께 발견되었습니다.
수년에 걸쳐 지하에서 이루어진 고고학적 발견은 호아루 수도의 모습을 밝히는 데 도움이 되었습니다. 호아루에는 견고한 성채, 수많은 대규모 건축물, 그리고 딘 왕조와 초기 레 왕조의 독특한 예술 양식을 반영하는 정교하게 장식된 궁전과 정자가 있었습니다.
초기 단계를 통해 우리는 자금성에서 황궁에 이르는 궁궐 체계의 배치와 계획, 그리고 딘 왕조가 황롱강 우안에 산과 인공 벽으로 둘러싸인 거대한 계곡과 같은 수도를 건설하기 위해 서로 연결된 성벽을 건설하여 공간 내에 배치한 종교 생활 공간들을 시각화할 수 있습니다.
이는 딘 왕조가 이곳에 수도를 건설했을 당시 주변 환경이 완전히 미개발 상태는 아니었음을 보여줍니다. 북방 지배 시대에 이미 이곳은 대도시 중심지이거나 한 지역의 행정 중심지였을 가능성이 있습니다.
고대 수도의 모습을 엿볼 수 있는 사진. 사진: 탄빈
환경 고고학 연구에 따르면 이 수도는 동해를 향해 뻗어 있는 해안 도시의 특징을 강하게 반영하고 있습니다. 당시에는 논누옥산 기슭에 파도가 밀려왔고, 리 왕조 시대에는 이 산에 인접하여 다이악-다이안 하구가 있었습니다. 그 이전에는 인근에 "지안카우" 하구가 있었는데, 북방 점령 세력이 보이강과 호앙롱강 유역에서 채굴한 생산품과 광물을 운송하기 위해 이곳에 항구를 건설했습니다.
그리하여 황롱강 우안에 위치한 수도 호아루는 강에서 흘러오는 민물과 바닷물는 합류하는 지점 근처에 자리 잡게 되었습니다. 사람들은 곧 이 합류 지점이 풍부한 수산자원을 활용하고 정착하기에 유리하다는 것을 깨달았습니다. 이곳은 강의 상류와 하류 지역 모두에 쉽고 편리하게 접근할 수 있는 곳이었습니다.
더욱이, 호앙롱, 랑, 보이, 데이 강 유역 내 일부 지역에서는 호아루의 수도가 자연적인 (돌산) 성벽과 인공적인 성벽에만 국한되지 않고 계획적인 방어선, 농업, 소규모 산업 및 상업이 발달한 교외 마을을 포함하고 있었음을 시사하는 수많은 유물이 발견되었습니다.
호아루 지역은 마강과 람강 유역, 그리고 비옥한 니강 하류와 연결되어 있어 인적·물적 자원이 풍부한 연속적인 거점 지역으로서 국가 통일이라는 근본적인 사명을 수행할 수 있는 역량을 갖추게 되었습니다.
천 년간의 중국 지배 이후, 문화가 부활하고 다시 활기를 되찾았다.
10세기는 베트남 역사에서 매우 중요한 이정표입니다. 천 년에 걸친 중국 지배 시대를 종식시키고 오랜 기간 지속될 민족 독립 시대를 연 결정적인 세기였습니다. 당나라에 종속된 문화였던 9세기에서 고대 민속 전통을 기반으로 한 민족 문화 부흥의 시대인 11세기로 넘어가는 과도기였습니다. 또한 "지역 문화"에서 "민족 문화"로, 한자에서 놈 문자로, "구전 문화"에서 문자 문화로, "공통 베트남-무옹 문화"(구전 문화)에서 "베트남 문화"(문자 문화)와 "무옹 문화"로의 전환이 이루어졌으며, 이는 통일되면서도 다양한 대월 문명의 구조 속에서 나타난 현상이었습니다.
한 세기 동안 문화적, 문명적 전환이 일어났고, 집단적 행동과 생활 방식이 변화했으며, 연속성과 단절, 붕괴와 파괴(옛것의) 그리고 새로운 것을 육성하고, 옛것과 새로운 (문화적) 재료로 토대를 쌓아 올리는 과정이 있었습니다. 그 과정에는 매우 어색하고 잔혹한 일들도 있었습니다...
반대로, 매우 섬세하고 문명화된 측면들도 있었습니다. 관용, 소박함, 같은 나라 사람들에 대한 연민, 강제 노동 폐지, 토지세 균등화, 화폐 주조, 시장 개방, 수로와 도로 건설, 나룻배와 휴게소 설치, 궁궐과 사원 건설, 장식용 벽돌 제작, 도자기 제조, 생일 축하 행사 개최, 배 경주 즐기기, 민속 음악과 춤을 전통 베트남 연극(체오)으로 융합하기 시작했으며, 심지어 전문 서커스 공연까지 포함하게 되었습니다. 이는 동선 문명에서 대월 문명에 이르는 시기에 걸쳐 나타납니다.
호아루-쯔엉쩌우의 그 "중추 공간"은 딘보린이 활용하여 북부가 주도하는 "안남 보호령"에 기반한 "형식적 통일" 시기와 국가에 기반한 "실질적 통일" 시기 사이의 중요한 사회적 공간으로 변모시킨 지정학적, 지전략적 요소였다.
호아루 고대 수도의 건축 자재는 다이비엣이라는 국명이 새겨진 벽돌과 중국, 한국, 일본과는 다른 장식 문양에서 볼 수 있듯이 문화적 정체성과 민족정신을 명확하게 반영하고 있습니다.
조화롭게 배치되고 심오한 철학적 의미를 담은 아름다운 문양들은 정사각형(정사각형 기와)과 원형(원형 연꽃, 소용돌이치는 봉황)은 물론 역동적인 요소(새, 나비)와 정적인 요소(연꽃, 국화)를 조화롭게 사용합니다. 중국에서 유래한 연꽃과 봉황 문양은 독창적으로 재해석되었으며, 참파 잎 모양의 기와를 사용하면서 기와 뒷면에 두 개의 능선을 추가했습니다.
이 모든 요소들이 국가 독립 초기부터 매우 독특한 민족적 특성을 형성하는 데 기여했습니다. 강과 수로의 영향을 크게 받은 호아루 지역은 (10세기 이전과 이후 모두) 황롱강의 합류 지점이었으며, 매우 역동적인 지역이었습니다. 이곳은 활발한 교류가 이루어지는 개방적인 해안 무역 지역이었습니다.
북서부 산악 지역과의 교류는 보이 강과 랑 강을 따라 상류로 흐르는 호앙롱 강을 통해 용이해집니다. 북부 삼각주 남서쪽과 접해 있는 도아이 지역의 비옥한 전원 지대와의 교류 또한 데이 강을 통해 원활하게 이루어집니다.
호아루 지역의 문화는 활발한 상호작용을 특징으로 하며, 산과 강에서 멀리 떨어진 계곡이나 고대 충적단구의 마을처럼 고립된 것이 아니라, 과거 케오족과 자오족 지역이었던 곳의 문화적 특성을 반영합니다.
이곳 사람들은 산악 지역 주민들의 소박하면서도 용감한 성품, 삼각주 지역 사람들의 지혜와 세련됨, 그리고 온화함, 그리고 해안 지역 주민들의 강인함과 관대함, 그리고 대담함을 모두 지니고 있습니다. 천 년이 넘는 세월이 흘렀고, 고대 수도의 유적 중 일부는 땅속 깊이 묻혔지만, 다른 일부는 세월의 풍파를 견뎌내며 굳건히 서 있습니다.
하지만 문화적 본질은 언제나 이 공동체 안에서 다듬어지고 발전해 왔습니다. 분산되어 있으면서도 한데 모이는 이 공동체는 다양한 인구로 구성되어 있으며, 한때 수도였던 지역의 문화적 정수를 지니고 있습니다. 그들은 세련되고, 개방적이며, 소박하고 관용적입니다. 그리고 조상의 문화유산을 기반으로 민주적이고 정의롭고 문명화된 사회를 건설하기 위해 함께 노력하고 있습니다.
고대 수도의 우아한 풍습과 전통은 베트남 국가 문화의 정수를 이루는 데 기여합니다. 고대 호아루 수도의 형태와 문화적 가치를 연구하고 규명하는 것은 보존 및 지속 가능한 발전을 위한 계획 수립에 매우 중요합니다.
출처: https://danviet.vn/cuoc-khai-quat-di-tich-o-ninh-binh-moi-day-he-lo-quy-mo-dien-mao-gi-ve-kinh-do-hoa-lu-2022050619010924-d828901.html
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