등록에 대한 이해가 부족합니다.
유산 일반, 특히 무형문화유산의 등록은 2003년 무형문화유산보호협약과 문화유산법에 따라 제도화된 업무입니다. 등록은 현행 국제문서 규정 및 베트남 법규에 따라 조건, 기준, 그리고 조건을 갖춘 목록/카탈로그에 유산을 포함하는 것을 의미합니다. 하노이 국립대학교 학제간 과학 대학 응우옌 티 히엔 교수는 유네스코와 베트남의 무형문화유산 관련 서류를 수집하고 평가해 온 경험을 바탕으로, 실제로 문화유산법과 여러 하위법령에 등록 관련 규정이 명시되어 있다고 밝혔습니다.
따라서 무형문화유산 등록 이후, 국가는 무형문화유산 보호 사업에 대한 투자 자본에 더욱 집중해 왔습니다. 지방자치단체 또한 보호 사업 시행을 위한 예산을 확보하고 있습니다. 등록은 무형문화유산에 대한 인식 제고에도 기여하며, 지역 사회가 유산의 가치를 보존, 유지, 증진하는 데 힘을 합치도록 하는 큰 동기 부여가 됩니다. 유산에 관심 있는 많은 단체, 부서, 그리고 사람들이 국가와 지역 사회의 유산 보호 및 증진에 동참하기 위해 노력과 자금을 기부하고 있습니다.
무형문화유산 등록은 순위나 지위보다 더 큰 문화적 의미와 가치를 지닌다.
예를 들어, 푸토 쏘안(Phu Tho Xoan) 노래는 2011년 유네스코 세계무형문화유산 긴급보호목록에 등재된 이후, 해당 지역의 정부, 기관, 단체, 장인, 그리고 주민들이 등록 서류에 명시된 여러 구체적인 조치와 방법을 동시에 이행하기 위해 노력해 왔습니다. 그 결과, 푸토쏘안 노래는 단 6년 만에 복원되어 2017년 인류 대표 무형문화유산 목록에 등재되었습니다.
문화유산법(개정) 초안은 승인된 정책의 세 가지 주요 내용에 초점을 맞추고 있습니다. 여기에는 무형문화유산 분야의 문화유산 가치 관리, 보호 및 증진을 위한 원칙, 대상, 절차, 목록, 식별, 등록, 조치에 대한 규정을 완성하는 것이 포함됩니다. 응우옌 반 훙 문화체육 관광부 장관은 "각 단계의 기준을 확립하고, 이를 통해 등록 및 등급 분류를 통해 유산을 효과적으로 보호하고 증진할 수 있는 도구가 필요합니다."라고 말했습니다.
그러나 실제로 등재 이후 유산 보호를 위한 자원 관리 및 지원은 많은 문제점을 안고 있습니다. 일부 무형문화유산의 경우, 유네스코에 제출된 신청서에 명시된 국가 행동 프로그램의 개발 및 이행이 동시적이고 정기적으로 이루어지지 않고 있습니다. 예를 들어 중부 고원 공 문화 공간, 까쭈, 비, 잠 민요, 그리고 베트남 삼국유사의 모신 숭배 의식 등이 있습니다.
응우옌 티 히엔 교수는 다음과 같이 지적했습니다. "유산, 특히 무형문화유산 간에는 차별과 비교가 존재합니다. 일부 지역에서는 등록을 홍보, 관광 개발, 기록 수립 등 다양한 목적으로 활용되는 '국제 브랜드'로 간주해 왔습니다. 이는 등록과 등록의 진정한 목표에 대한 이해가 부족하기 때문입니다."
유산 보호를 위한 유용한 도구
문화유산법(개정) 초안을 언급하며, 투아티엔후에(Thua Thien Hue) 문화체육국 판탄하이(Phan Thanh Hai) 국장은 무형유산의 경우, 등록 및 등록 취소(더 이상 기준을 충족하지 못하는 경우) 문제는 매우 신중하게 다뤄져야 한다고 말했습니다. "지역사회가 유산 등록을 하나의 성과로 여기면서도 실제로는 공동체가 유산을 보존하고 증진할 수 있는 여건을 조성하지 않는 상황을 예상해야 합니다. 또한, 일부 무형유산이 등록이라는 명목으로 은폐되는 상황도 예상해야 합니다. 예를 들어, 삼계모신 숭배가 유네스코(UNESCO)의 인정을 받은 후, 영매술과 같은 미신적 요소가 널리 퍼졌습니다."
문화유산법 초안(개정) 제16조 2항은 지방인민위원회 위원장이 해당 지방에 등재된 무형문화유산의 가치를 보호하고 증진하기 위한 사업을 개발할 책임이 있다고 규정하고 있습니다. 두 개 이상의 지방에 등재되어 분포된 무형문화유산의 경우, 등재를 위한 과학적 서류를 제출한 지방인민위원회는 유산의 가치를 보호하고 증진하기 위한 사업 개발을 주재하고, 공포하기 전에 나머지 지방의 인민위원회의 합의를 구할 책임이 있습니다. 문화유산부 전 부국장인 응웬 꾸옥 훙(Nguyen Quoc Hung) 부교수는 등재되지 않았거나 아직 등재되지 않은 유산도 여전히 보호하고 증진해야 하기 때문에 이를 신중하게 고려해야 한다고 말했습니다.
많은 전문가들에 따르면, 유네스코의 무형문화유산 등재는 탁월한 세계적, 국제적 가치를 추구하는 것이 아니라, 기본적으로 해당 유산이 수용 공동체에 기능과 의미를 지니고 있으며, 공동체가 세대 간 정체성과 연속성을 유지하는 것으로 간주하는 것입니다. 이러한 기준을 바탕으로, 등재는 순위나 계층을 넘어 더 큰 문화적 의미와 가치를 지닙니다. 등재는 관련 법률을 조정하고 보완하는 동시에 유산에 대한 인식, 보호 및 증진 방식을 변화시키는 데 매우 중요한 역할을 합니다.
응우옌 티 히엔 교수에 따르면, 등록하면 등록되지 않은 유산보다 더 독특하고 가치 있는 유산이 된다는 "오해"를 피하기 위해 문화유산법(개정안) 초안에는 지속 가능한 개발과 관련된 유산을 더 잘 보호하기 위한 등록 목적에 대한 구체적인 조항이 있어야 합니다.
출처: https://daibieunhandan.vn/lam-ro-muc-tieu-ghi-danh-de-bao-ve-di-san-tot-hon-post365890.html
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