이론과 비평은 여전히 연극계의 "틈새"이다.

하노이 연극협회가 주최한 최근 학술 대회 "오늘날 연극 이론 및 비평의 현황과 해결책"에서 쩐 찌 트락 부교수 겸 박사는 다음과 같이 솔직하게 말했습니다. "베트남의 연극 이론 및 비평 분야는 아직 매우 초기 단계이며, 풀뿌리 운동에 기반한 성격을 띠고 있어 전문 분야라고 부르기 어렵습니다. 스스로 이론가나 비평가라고 칭하는 사람들조차 연극 비평을 중요한 직업으로 여겨본 적이 없기 때문에 아직 그 칭호를 받을 자격이 없다고 생각합니다. 아무리 공들여 글을 써도 투입된 노력에 비해 턱없이 부족한 저작권료만 받기 때문에, 정식 교육을 받았거나 한때 명성을 쌓았던 많은 사람들이 결국 다른 분야로 '떠날' 수밖에 없습니다."

쩐 트리 트락 부교수에 따르면, 과거 우리나라 혁명 연극이 크게 발전했던 시기에 연극 이론가와 비평가들이 눈부신 활약을 펼쳤습니다. 그러나 현재는 구소련, 중국, 하노이 대학교(현 하노이 사회과학인문대학교 - 베트남 국립대학교 하노이 ), 하노이 연극영화대학교에서 양성된 기존 인력들이 대부분 세상을 떠났거나 고령화되었고, 신규 인력 또한 거의 없는 상황입니다. (하노이 연극영화대학교는 지원자가 없어 거의 20년 동안 이론 및 비평 학과를 개설하지 못했으며, 국가 예산으로 지원되는 해외 연수 전공 중 연극 이론 및 비평 전공은 아예 없습니다.)

더욱이, 극장과 예술 단체들은 아직 연극 이론가와 비평가들을 창작 과정의 핵심 구성원으로 여기지 않고 있어, 연극 이론과 비평은 현재 상황과 점점 동떨어지고 있다. 트란 트리 트락 부교수는 "낮은 급여, 턱없이 부족한 저작권료, 열심히 일해도 인정받지 못하는 현실 – 최선의 선택은 도망치는 것이고, 최악의 선택은 굴복하는 것"이라고 한탄했다.

전문가들 간의 의미 있는 토론과 건설적인 비판이 부족한 상황에서, 수많은 연극 작품이 끊임없이 제작됨에도 불구하고 연극계가 침체되고, 수준 높은 작품이 부족하며, 대중의 관심을 끌지 못하는 것은 당연한 일입니다. 많은 전문가들은 오늘날 연극 이론과 비평을 쓰는 것이 매우 어렵다고 생각합니다. 길고 심도 있는 글은 잡지 게재에나 적합하지만, 잡지가 발행될 즈음에는 연극이 이미 끝난 후입니다. 게다가 글의 분량 제한 때문에 작품에 대한 간략한 소개에 그쳐, 진정한 이론이나 비평이라고 할 수 없다는 것입니다.

베트남 국립문화예술원의 쩐 티 민 투 박사에 따르면, 오늘날 베트남의 연극 이론과 비평은 취약하고 부족하며, 방향성을 잃어가고 있다. 예술가들의 창작 활동을 지도하는 데 있어 날카롭고 심도 있으며 가치 있는 비평 저서나 논문은 극히 드물다. 전문 비평계는 소외되어 있으며, 그들의 재능을 발휘할 기회가 부족하다.

오랫동안 문학·예술 이론과 비평은 연극계의 '의사'에 비유되어 왔습니다. 이 '의사' 없이는 연극 예술이 번성할 수 없다는 것입니다. 따라서 문학·예술 이론과 비평, 특히 연극 예술에서 이론과 비평의 중요성을 충분히 인식하고 구체적인 해결책을 통해 실천적으로 확고히 해야 합니다. 쩐 티 민 투 박사는 이를 위해 전문 연극 이론가와 비평가 팀을 구축하고, 유능한 인재를 해외 연수 프로그램에 파견하는 정책을 마련하며, 이론과 비평 연구에 대한 동기를 부여하는 구체적인 방안을 강구하고, 연구 사업에 대한 자금 지원을 확대하고, 이론가와 비평가의 급여와 저작권료를 조정하여 그들의 기여를 장려하고, 이론가와 비평가 팀의 시민 의식, 책임감, 직업 윤리를 함양하기 위한 정기적인 교육 과정을 개최하는 것이 중요하다고 강조합니다.

극작가 르 꾸이 히엔에 따르면, 연극 이론과 비평이 작품 창작 단계부터 역할을 하기 위해서는 극단과 예술 위원회 자체가 이론과 비평에 정통한 연극 전문가를 필요로 한다. 이들은 창작팀이 장르, 극적 전개, 작품의 메시지 강조 측면에서 연극의 통일성을 확보하는 데 도움을 줄 수 있어야 한다.

앞서 언급했듯이 신문과 텔레비전에서 연극 이론과 비평을 다룰 수 있는 공간은 제한적이지만, 기술 플랫폼의 발전은 많은 새로운 가능성을 열어주고 있습니다. 극작가 응우옌 토안 탕은 이론과 비평 자체가 변화해야 한다고 믿습니다. 고상한 이론들을 나열하고 여러 학파를 소개하는 식의 낡은 형식에 머물러서는 안 된다는 것입니다. 응우옌 토안 탕은 "그런 글들은 학문적 가치는 있지만, 대중이 이해하기 위해서는 이론가들이 이론을 대중에게 더 쉽게 다가갈 수 있도록 대중화하는 방법을 찾아야 한다"고 강조했습니다.

현재 많은 소셜 미디어 플랫폼 콘텐츠 제작자들이 영화 리뷰와 비평으로 상당한 수입을 올리고 있는 만큼, 모든 장르를 아우르는 고전 작품들과 매년 수십 편의 연극 작품이 무대에 오르는 베트남 연극계는 연극 이론가와 비평가들이 디지털 환경에서 탐구할 수 있는 방대한 주제를 제공하고 있습니다.

난단 신문에 따르면

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