Lan Vien Co Tich에서의 특별 Tet 기둥 올리기 행사
12월 28일 아침, 추운 날씨와 비오는 날씨에도 불구하고 많은 타이 킴 란 교수의 친구와 친척들이 흐엉강 고대 도자기 박물관이기도 한 란비엔꼬틱 정원집(킴롱구, 푸쑤언구, 후에 시)에 모여 집주인과 함께 새해 장대 세우는 의식에 참석했습니다.
김란 교수는 지난 4년간 음력 설을 맞아 장대 게양 의식을 주관해 왔다고 밝혔습니다. 장대 게양 의식에서는 제사 외에도 주인과 귀빈들이 시, 문학, 춘련 시를 낭송하고 차와 떡을 즐깁니다.
란비엔꼬띠에서 2025년 음력설을 맞이하는 기둥 세우는 행사가 쏟아지는 비 속에서 진행되었습니다(사진: 비타오).
올해의 기둥 세우기 행사는 해외에서 살면서 일하고 있는 그녀의 자녀들이 어머니와 함께 설날을 축하하기 위해 후에로 돌아오는 만큼, 여성 교수에게도 특별한 의미가 있습니다.
"그 기둥의 이미지는 어린 시절부터 제 기억 속에 깊이 새겨져 있어요. 그래서 해외에서 공부하고 일할 때 고향으로 돌아가 채소를 재배하는 제 텃밭에 설날을 기념하기 위해 그 기둥을 세우고 싶었죠." 란 씨는 이렇게 말했습니다.
타이 킴 란 교수는 장대 세우기 의식, 즉 트엉 티에우가 베트남 사람들의 농업 문명과 관련된 생활 방식에서 유래한 고대 관습이라고 말했습니다.
뗏(Tet)이 되면 베트남 사람들은 정원에서 가장 큰 대나무를 베어 기둥을 만들어 사당, 마을 탑, 골목길, 집 앞에 세웁니다. 기둥이 높이 솟아 있는 모습은 뗏이 왔다는 기쁜 소식, 봄이 왔다는 기쁜 소식, 추위가 지나갔다는 기쁜 소식, 그리고 수백 송이의 꽃들이 피어났다는 기쁜 소식을 전합니다.
"이 기둥은 아마도 베트남 사람들이 종이와 펜으로 뗏(설) 연하장을 쓰기 전, 최초의 봄맞이 연하장이었을 겁니다. 가장 생생한 연하장이었을 거예요. 고향으로 돌아오는 길에 멀리서 봄바람에 흔들리는 기둥과 대나무 꼭대기에 매달린 종소리가 요란하게 들리는 모습을 볼 수 있었어요. 뗏 연휴 동안 그 풍경은 정말 평화롭고 여유로웠죠."라고 여교수는 설명했다.
베트남 사람들의 전통적인 아름다움
타이 킴 란 박사는 장대를 세우는 데에는 영적인 의미를 지닌 또 다른 심오한 의미가 있다고 믿습니다. 전설에 따르면, 옛날 베트남 마을에는 악령들이 자주 나타나 마을 사람들을 괴롭히고 약탈했습니다. 어느 날 부처님께서 도와 악령들을 쫓아내시고, 마을 사람들에게 가사를 주시며 대나무에 걸어 놓으라고 하셨습니다. 악령들은 부처님의 가사를 보고 두려워하며 떠났습니다.
"그때부터 기둥을 세우는 관습은 사람들이 평화 롭고 안정적 이며 행복하게 살고자 하는 바람에서 시작되었습니다."라고 타이 킴 란 교수는 말했습니다.
설날 기둥 세우는 의식은 타이 킴 란 교수가 수년간 유지해 왔습니다(사진 제공: 비 타오).
여교수는 깃대를 세울 때 사람들이 하늘과 땅 사이에서 종종 의식을 거행하여 모든 가족과 모든 사람의 평화와 번영을 기원한다고 덧붙였습니다. 또한, 깃대 세운 사람은 깃대에 평행 문장이나 시를 써서 세우기 전에 깃대에 걸어 놓는데, 이는 자신이 보호받고 안전하며 행복하게 살 것이라는 믿음을 담고 있습니다.
또한, 이 장대는 행운의 상징이기도 하여 가족, 친구, 친척 모두가 함께 장대를 세우고, 장대와 깃대를 함께 조각합니다. 이 장대는 봄의 상징으로, 새해를 긍정적이고 행복한 마음으로 시작하는 것을 의미합니다.
오늘날에도 후에 시 여러 마을에서는 뗏목을 세우는 풍습이 이어지고 있습니다. 특히 후에 황궁에서는 응우옌 왕조의 뗏목 세우는 의식이 복원되어 의례가 완벽하게 거행되고 있습니다. 이 의식은 매년 음력 12월 23일에 거행되어, 이 유산을 홍보하고 관광객을 유치하기 위해 거행됩니다.
투아티엔후에성 문화정보부 전 국장이었던 문화 연구가 응우옌 쑤언 호아는 후에 왕궁의 뗏목 게양 의식은 북부 지방에서 유래했다고 밝혔습니다. 뗏목 게양 의식을 거행할 때는 반중(banh chung)을 해야 하지만, 후에 사람들의 전통은 반뗏(banh tet)입니다.
타이 킴 란 박사님도 설날을 기념하기 위해 기둥을 세우는 관습은 응우옌 왕조나 왕족에게서 유래한 것이 아니라, 대중에게서 유래한 것이라고 생각하십니다.
타이 킴 란 박사는 5,000점 이상의 유물을 소장한 흐엉강 고대 도자기 박물관의 소유주입니다(사진: 비 타오).
후에시 문화체육부장 판 탄 하이 박사에 따르면, 뗏 명절에 장대를 세우는 풍습은 베트남 사람들의 아름다운 전통입니다. 타이 킴 란 교수는 오랜 세월 동안 후에, 특히 베트남의 전통 문화적 가치를 보존하고 발전시키는 데 많은 공헌을 해 온 분 중 한 분입니다.
하이 씨는 2025년에 후에가 공식적으로 중앙 정부 관할 도시이자 베트남 최초의 국가문화유산도시가 될 것이라고 말했습니다. 후에 시 정부는 후에의 유산과 문화의 가치를 지속적으로 보존하고 홍보하는 것을 목표로 합니다. 하이 씨는 풍부한 문화적 전통을 지닌 후에의 위상을 공고히 하기 위해 모두가 힘을 합쳐야 한다고 촉구했습니다.
철학박사 타이 킴란 교수(84세)는 후에 고대 지역의 명문가에서 킴롱에서 태어나 자랐습니다. 1965년부터 독일 뮌헨 루트비히 막시밀리안 대학교에서 철학을 공부했으며, 1976년 논문 심사를 거쳐 박사 학위를 받았습니다.
그녀는 2007년까지 뮌헨에서 비교 철학 강사로 살면서 일했습니다.
2022년, 타이 킴 란 교수는 후에시 푸쑤언구 응우옌푹응우옌 120번지 란비엔꼬띡 정원 주택에 향강 고대 도자기 박물관을 설립했습니다. 이곳에는 5,000점 이상의 유물이 보관되어 있으며, 그중 대부분은 향강 바닥에서 건져 올린 고대 도자기로, 참 도자기, 사후인 도자기, 선사 시대 도자기, 초기 역사 도자기, 초기 레 도자기 등 여러 시대의 유물을 소장하고 있습니다.
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