과거를 재발견하다: 100년의 꾸이 부두

올드 워크, 올드 페리

많은 원로들의 증언에 따르면, 빈손 지구를 흐르는 트라봉 강에는 옛날에 여러 개의 페리 선착장이 있었다고 합니다. 그 당시 사람들은 주로 도보와 말을 이용하여 이동했습니다. 하지만 말은 사치품이어서 관리와 부자만이 살 수 있었습니다. 그래서 짜봉강 유역에 사는 사람들은 물을 이용하여 이동하고 운송했는데, 이것이 가장 편리했습니다.

트라봉 강 서쪽 제방(짜우오 타운, 빈선 군, 꽝응아이 성)은 한때 꾸이 부두의 유적이 있던 곳입니다.

이 강을 따라 있는 페리 터미널은 종종 사람의 이름을 따서 명명되거나 무역과 관련이 있습니다. 일반적으로 차우오 타운에서 빈미 코뮌(빈선 구)까지 이어지는 트라봉 강 구간에는 투 부두, 쯔엉 부두, 둔 부두, 꾸이 부두, 타크안 부두 등 일련의 페리 부두가 있습니다. 페리 부두 근처에는 종종 시장이 있습니다.

응우옌 토아(84세, 안짜우 주택가, 차우오 타운 거주) 씨에 따르면, 옛날 안짜우 마을에는 투 부두가 있었는데, 이는 나룻배 옆에 살았던 사람의 이름이었습니다. 부두는 항상 배들로 북적거리고, 정크선도 이곳에서 사고팔기 위해 옵니다. 이른 아침부터 이 부두는 사람들로 붐볐다. 강을 건너려고 서로 밀치는 사람들도 있었고, 사고파는 배들도 있었다. 지역 주민들은 녹차, 케이크, 음료, 농산물 등을 판매합니다.

요즘은 교통이 발달해서 벤투는 이제 노인들의 기억 속에만 남게 됐습니다. 일부 사람들은 오래된 투 부두에는 현재 빈즈엉 사에서 자오투이(짜우오 타운)까지 이어지는 다리가 있어 페리가 더 이상 운행되지 않는다고 믿고 있습니다. 투 부두의 운명과 비슷하게, 트라봉 강을 따라 있던 일련의 페리 선착장도 세월이 흐르면서 쇠퇴하다가 점차 잊혀졌습니다.

트라봉 강을 따라 올라가서, 빈미(Binh My) 마을(Binh Son)로 가서 빈민(Binh Minh) 마을(Binh Son)로 가는 타치안(Thach An) 페리를 탔습니다. 이 페리는 아직도 존재하지만, 몇 년 안에는 트라봉 강에 다리가 생기기 때문에 과거의 유물이 될 것입니다.

빈미(Binh My) 지역 당위원회 서기인 판 탄 투안(Phan Thanh Tuan) 씨에 따르면, 타치안(Thach An) 페리 옆에 타치안(Thach An) 시장이 있다고 합니다. 두디아치꽝응아이라는 책에서 탁안 시장은 지난 400년 동안 존재해 왔습니다. 옛날 이 시장에는 베텔만 파는 작은 구석이 있어서 많은 사람들이 이곳을 베텔 시장이라고 불렀습니다. 투안 씨는 어느 문화 연구가가 수백 년 전에 중국 상선들이 타치안 시장에 와서 도자기, 직물 등을 팔고, 트라봉 지역 위쪽에서 생산된 설탕, 계피, 베텔콩 및 기타 제품을 구매했다고 말했다고 전했습니다. 또한 빈미(Binh My) 마을에는 현재 랑(Lang)과 딘(Dinh)이라는 이름의 가족이 살고 있는데, 이들은 중국계로 추정되며, 무역을 위해 이곳에 와서 정착했다고 합니다.

도자기 마을과 연관됨 마이 티엔

차우오 타운의 벤추이는 수백 년 동안 존재해 왔으며 유명한 미티엔 도자기 마을과 관련이 있었지만, 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 지금은 제방이 있고 집들이 가까이에 있습니다.

딘 탄 티엔 씨(63세, 차우오 타운 거주)는 미티엔 마을에 도자기 마을과 장작 마을이라는 두 개의 마을이 있었다고 말했습니다. 마을의 이름은 직업과 관련이 있습니다. 곰 마을에서는 대부분 가구가 도자기(미티엔 도자기)를 만들고, 추이 마을은 미티엔 도자기를 굽는 데 필요한 장작을 공급하는 곳입니다.

미티엔 도자기 마을에 남아있는 도자기 가마

예전에는 제방이 없어서 강둑이 곰마을 깊숙이 자리 잡고 있었습니다. 트라봉 강에서 곰 마을까지 사람들은 수십 미터 깊이, 수십 미터 너비의 운하를 팠습니다. 이후 여러 차례의 홍수로 인해 트라봉 강은 여러 차례 퇴적되고 침식되었습니다. 개울도 점차 말라붙었고 강둑은 곰 마을에서 점점 멀어졌습니다. "솜꾸이는 과거 강가의 충적지였습니다. 그 후 사람들이 집을 짓기 위해 이주했습니다. 솜꾸이는 솜곰 이후에 생겨났습니다."라고 티엔 씨는 말했습니다.

티엔 씨에 따르면, 요즘 꾸이 마을 사람들은 집을 짓기 위해 기초를 파다가 모래 깊숙이 닻줄이 박혀 있는 것을 발견한다고 합니다. 아마도 이는 과거 꾸이 부두에 정박했던 배들의 흔적일 것이다. 현재 호아미 유치원이 있는 곳은 옛날 도자기를 굽기 위해 장작을 보관하던 곳입니다.

팜 하우 씨(94세, 미티엔 마을 거주)는 예전에는 미티엔 도자기 마을이 매우 활기찼다고 말했습니다. 마을 전체가 밤낮으로 도자기를 만들어 모든 곳의 상인들에게 상품을 전달하고, 심지어 중국 상선에도 판매했습니다. 그 당시의 트라봉 강은 지금처럼 얕지 않고 깊었습니다. 건기에는 항상 미티엔 도자기를 운반할 수십 척의 정크선이 대기하고 있었습니다. 그 당시 사람들은 도자기를 구운 후 상선을 위해 짜봉 강둑으로 운반했지만, 강으로 흘러드는 개울이 도자기를 꾸이 부두까지 운반한 다음 상선에 싣는 데 가장 편리한 방법이었습니다.

1982년에 미티엔 도자기 마을은 협동조합을 설립했고, 1년에 6개월만 운영되었지만 고객에게 납품할 제품이 충분하지 않았음에도 불구하고 매우 번영했습니다. 1992년경부터 도자기 마을의 사업은 점차 실패로 돌아갔습니다. 가장 큰 이유는 도자기를 굽는 데 필요한 점토나 장작 등 원자재가 부족하기 때문이다. 지금까지 이 마을 전체에서 당찐 씨와 그의 아내(63세)만이 생계를 위해 직업을 유지하고 있습니다.

10년 전과 비교했을 때 트린 씨의 도자기 가마를 방문한 그는 아내와 함께 생산에 더 바쁘게 움직였다. 이는 지역 정보 지원 덕분입니다. 게다가 트린 씨와 그의 아내의 뛰어난 장인 정신은 가까운 곳과 먼 곳의 고객들의 마음을 사로잡았습니다. 진 씨는 대화를 나누는 동안 꾸이 부두와 오래된 도자기 마을에 대해 약간의 향수를 담아 열정적으로 이야기했습니다.

지금은 삶이 바뀌어, 마을 전체에서 조상이 물려준 전통 직업을 따르는 사람은 더 이상 없습니다. 심지어 찐 씨의 자녀들조차도 도예가라는 직업을 선택하지 않습니다. "도자기 모양을 만들고 다듬는 기술은 여성에게만 전수되었는데, 이제 마을에서 그 기술을 알고 직접 하는 사람은 저뿐입니다. 도자기 기술이 사라질 위험이 너무나 큽니다."라고 찐 씨의 아내인 팜 티 꾹 씨는 말했습니다.

도안 응옥 코이 박사(꽝응아이 연구원)에 따르면, 사칸 항구(빈선 현)로 들어오는 상선에는 당, 명, 청 왕조의 흔적이 남아 있다고 합니다. 그들의 항해 목적은 사칸해에 들러 깨끗한 물을 얻고, 나중에는 동남아시아 도자기를 사고파는 해상 무역로를 형성하는 것이었습니다. 당시 짜봉강은 깊었기 때문에 중국 상선들은 꾸이부두, 탁안부두, 짜우오시장에 정박하였고, 탁안시장은 시설이었다. ( 계속 )

소스 링크: https://thanhnien.vn/tim-lai-dau-xua-tram-nam-ben-cui-185240313213302177.htm