그의 시는 중앙 신문부터 지방 신문까지 신문과 잡지에 꾸준히 실립니다… 하지만 작가에게 가장 행복한 것은 아마도 그의 작품이 잊혀지지 않는다는 점일 것입니다. 응우옌 응옥 한은 이렇게 고백했습니다. "시를 쓴다는 것은 영원히 유명해지기를 바라는 것이 아닙니다. 하지만 누군가 제 시 한 편, 심지어 한 줄이라도 기억해 준다면 그것은 행복한 만남입니다."
시 한 편, 심지어 자신의 시 한 줄을 기억하는 것은 쉽지 않습니다. 시를 기억하는 것과 산문을 기억하는 것은 다릅니다.
산문과 달리 고대인들은 주로 기억의 법칙에 따라 시를 지었습니다. 물론 기억의 법칙에 따라 쓰인 시가 모두 좋은 것은 아니지만, 과거의 좋은 시들은 대부분 배우고 기억하기 쉽습니다.
그의 시에 대한 수십 개의 기사를 훑어보다가 가장 많이 인용된 구절이 "옛날에는 내가 마을에 살았네/이제 마을이 내 안에 산다"(Village)라는 것을 발견했습니다. 이는 좋은 시에는 여전히 공통분모가 있음을 증명합니다.
저자는 집에서 멀리 떨어진 아이들의 감정을 간결하고, 단순하고, 균형 잡히고, 철학적인 방식으로 묘사하여 읽는 사람의 기억에 즉시 남습니다.
작가 레 바 투가 이 두 줄의 시를 읽어봤는지는 모르겠지만, 그의 시 "나는 쓴다, 나와 내 마을"에도 비슷한 구절이 있다. "나는 마을 안에 있고 마을은 내 안에 있다." 비슷하지만 완전히 똑같지는 않다.
산문과 시는 때때로 단 한 단어로만 다릅니다. "거주하다"는 정적인 상태이고, "살다"는 역동적인 상태입니다. "나는 마을에 산다"는 수많은 추억을 떠올리게 합니다. "마을이 내 안에 산다"는 수많은 사랑과 향수를 불러일으킵니다.
응우옌 응옥 한의 시를 전체적으로 살펴보면, 그는 전통적인 방향에서 더 성공적이라고 생각합니다. 시골을 소재로 한 시 역시 전통적인 방향에 더 적합합니다.
한은 민요와 민요를 매우 유연하고 창의적으로 사용합니다. 그가 어머니에 대해 쓴 시구는 다음과 같습니다. 어머니 누우신 축축한 곳에 나를 두시고/산고의 밤 울타리를 통해 바람을 보내시고/덧댄 돗자리마다 추위를 보내시고/어머니는 롤러의 마른 면을 남겨 두시고 (어머니 누우신 축축한 곳).
마지막 구절에서는 그는 민요를 능숙하게 활용했습니다. "아이를 키우는 건, 자기 몸은 상관없어 / 엄마는 젖은 쪽에 누워 있고, 아이는 마른 쪽에 구른다 ."
전통적인 스타일로 쓰인 응우옌 응옥 한의 시를 주의 깊게 연구하면서, 나는 많은 새로운 표현 방식을 접하게 되었고, 그 덕분에 그의 시는 이런 스타일로 글을 쓰는 대부분의 작가들처럼 진부하고 촌스러워지지 않았습니다.
한은 시 "달이 오르다"에서 이렇게 썼습니다. "12월의 어느 날, 나는 머리를 뉘이고/웅크리고/슬픈 빗소리를 들으며 ". "빚 갚다"에서 그는 이렇게 썼습니다. "내 평생 무력함에 의지하며/마른 갈대밭 양쪽 기슭에 부서지는 풀잎들" .
한은 시 "고향으로의 송별회"에서 이렇게 썼습니다: 마을 입구의 마른 우물가에 앉아/시는 양동이 소리를 만지며 감정을 울려 퍼뜨립니다 .
응우옌 응옥 한의 시는 순수하고 진솔하며, 감정과 생각으로 가득 차 있습니다. 고향에 대한 끊임없는 관심은 그가 진심을 담아 기억하기 쉬운 시를 쓰는 데 도움이 되었습니다.
시의 가시밭길에는 여러 갈래의 길이 있는데, 그 길에서 각 사람은 자신만의 방향과 표현 방식을 찾지만, 궁극적인 목표는 시간의 혹독한 시련을 이겨낼 수 있는 좋은 시와 구절을 쓰기 위해 노력하는 것입니다.
출처: https://baoquangnam.vn/vai-cam-nhan-ve-tho-nguyen-ngoc-hanh-3156310.html
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