ເລື່ອງການເດີນທາງຂອງນັກປະກອບການ A Chau ກັບຊາພື້ນເມືອງໃນທໍ່ໄມ້ໄຜ່.

ທ່ານ ຫຼູອາເຈົາ (ຢືນຢູ່ກາງ) ພ້ອມກັບຜະລິດຕະພັນຊາຫລອດໄມ້ໄຜ່ພິເສດຈາກເມືອງ ທາຊວາ.

ຈາກທໍ່ໄມ້ໄຜ່ທີ່ວາງຢູ່ເທິງໄຟ ໄປສູ່ຜະລິດຕະພັນສະຕາດອັບ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມໂຮມສະເຕຂອງ Chau ຮູ້ສຶກຢາກຮູ້ຢາກເຫັນເມື່ອເຫັນຊາເກັບໄວ້ໃນຫຼອດໄມ້ໄຜ່. Chau ຍິ້ມແລະອະທິບາຍວ່າ, "ໃນອະດີດ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງພວກເຮົາເຄີຍເກັບຊາໄວ້ໃນຫຼອດເຫຼົ່ານີ້. ການຮັກສາຊາໄວ້ໃນຫຼອດໄມ້ໄຜ່ທີ່ຫ້ອຍຢູ່ເທິງເຕົາຄົວແມ່ນການຮັກສາເລື່ອງລາວຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ," Chau ແບ່ງປັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼອດໄມ້ໄຜ່ເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຫ້ອຍຢູ່ເທິງເຕົາຄົວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພາຊະນະສຳລັບເກັບຊາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດແລະປະຈຸບັນ.

ເວົ້າກ່ຽວກັບການເດີນທາງທຸລະກິດຂອງລາວ, ທ່ານ Lu A Chau ກ່າວວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍເຄື່ອງຈັກລາຄາແພງ ຫຼື ເຕັກນິກທີ່ສັບສົນ. ທ່ານ Chau ພຽງແຕ່ໃຊ້ສິ່ງທີ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວໄດ້ມອບໃຫ້ລາວ - ຕົ້ນຊາບູຮານ - ລວມກັບຫຼອດໄມ້ໄຜ່ແບບດັ້ງເດີມເພື່ອສ້າງຜະລິດຕະພັນຂອງລາວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມລຽບງ່າຍນີ້ໄດ້ສ້າງມູນຄ່າທີ່ຍືນຍົງ.

ທ່ານ ອາ ເຈົາ ກ່າວວ່າ ໃນປີ 2019, ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບວິທະຍາໄລ ທ່ອງທ່ຽວ , ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນເພື່ອແຕ່ງງານ ແລະ ເລີ່ມຕົ້ນທຸລະກິດ. ຖ້າບໍ່ມີທຶນ ຫຼື ປະສົບການ, ຍຸກຕົ້ນໆກໍ່ຍາກລຳບາກຫຼາຍ ຈົນລາວເອງຄິດວ່າລາວຈະບໍ່ສາມາດຢູ່ລອດໄດ້. ແຕ່ຄົນມົ້ງມັກຈະຄຸ້ນເຄີຍກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງອົດທົນ. “ຖ້າບໍ່ມີທຶນ, ເຈົ້າຕ້ອງອາໄສຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕົນເອງ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້. ຖ້າເຈົ້າເຮັດຜິດພາດ, ເຈົ້າຕ້ອງລອງໃໝ່. ດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ຄວາມພຽນ, ເຈົ້າຈະປະສົບຜົນສຳເລັດ,” ທ່ານ ອາ ເຈົາ ເວົ້າ.

ທ່ານ ຫຼູອາເຈົາ (ຄົນທີສາມຈາກຂວາມື) ແບ່ງປັນປະສົບການຂອງລາວກັບໄວໜຸ່ມໃນບ້ານກ່ຽວກັບວິທີການພັດທະນາອາຫານພິເສດຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ລາວໄດ້ເລືອກສິ່ງທີ່ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນຂອງຕາຊວາທີ່ສຸດຄື: ຕົ້ນຊາຊານຕວຽດບູຮານ , ຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ເຄິ່ງທາງເທິງພູ, ຖືວ່າເປັນຊັບສົມບັດຂອງດິນແດນນີ້. ທ່ານອາເຈົາກ່າວວ່າ ຕາຊວາ ຢູ່ໃນລະດັບຄວາມສູງຫຼາຍກວ່າ 1,500 ແມັດ, ແລະຕົ້ນຊາຊານຕວຽດອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆທ່າມກາງປ່າໄມ້ເກົ່າແກ່, ລຳຕົ້ນຂອງມັນປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ້ນ້ຳ ແລະ ໄຄ້ນ້ຳ, ໃບຂອງມັນໃຫຍ່, ຕາດອກຂອງມັນຂາວຄືກັບຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຫິມະ. ພວກມັນຖືກຖືວ່າເປັນຊັບສົມບັດຂອງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ.

ໃນທຸກໆລະດູການເກັບກ່ຽວ, ຜູ້ຍິງຊົນເຜົ່າມົ້ງຈະປີນຂຶ້ນພຸ່ມຊາສູງຫຼາຍສິບແມັດ, ເກັບແຕ່ລະຕາ, ເລືອກເອົາແຕ່ຕາທີ່ດີທີ່ສຸດ ແລະ ມີກິ່ນຫອມທີ່ສຸດ. ຊາບູຮານຂອງຕາຊວາມີລົດຊາດແຊບຫຼາຍ, ແຕ່ໃນອະດີດ, ມັນຖືກປຸງແຕ່ງດ້ວຍມືເທົ່ານັ້ນ, ໃນຂະໜາດນ້ອຍ, ຂາຍດິບ, ແລະ ຄຸນນະພາບບໍ່ສະໝໍ່າສະເໝີ. ມູນຄ່າຂອງມັນຕໍ່າ. ຕົ້ນຊາມີຄ່າ, ແຕ່ຊີວິດຂອງຜູ້ປູກຊາຍັງຄົງທຸກຍາກ. ທ້າວ ເຈົາ ກ່າວວ່າ ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວກັງວົນ ແລະ ກະຕຸ້ນລາວໃຫ້ເພີ່ມມູນຄ່າຂອງຊາຕາຊວາ.

ທ່ານ ຫຼູອາເຈົາ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າການທີ່ຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການເປັນຜູ້ປະກອບການ, ຄົນເຮົາຕ້ອງສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ບໍ່ມີໃຜເຄີຍນຳໃຊ້ - ຜະລິດຕະພັນທີ່ "ສວຍງາມ, ເປັນເອກະລັກ, ແລະ ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍວັດທະນະທຳ." ລາວຄິດວ່າ, "ຜູ້ຄົນໃນເຂດທົ່ງພຽງມັກຄວາມແປກໃໝ່ ແລະ ເລື່ອງລາວຕ່າງໆ. ຂ້ອຍມີທັງສອງຢ່າງ. ເປັນຫຍັງບໍ່ລອງເບິ່ງ?" ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ແນວຄວາມຄິດສຳລັບ "ຊາຊານຕວຽດໃນຫຼອດສີຟ້າ" ຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນ.

ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການທົດລອງຂອງລາວ, ທ້າວ ເຈົາ ລົ້ມເຫຼວຫຼາຍຄັ້ງ. ວິທີການໝັກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຊາສູນເສຍກິ່ນຫອມ, ໃນຂະນະທີ່ທໍ່ໄມ້ໄຜ່ບາງໆໄໝ້. ການຂົນສົ່ງໄລຍະທາງໄກເຮັດໃຫ້ທໍ່ແຕກ ແລະ ສົ່ງສິນຄ້າຄືນ. ລາວໄດ້ປັບປຸງວິທີການຂອງລາວຢ່າງລະອຽດ: ການເລືອກທໍ່ໄມ້ໄຜ່ເກົ່າ, ຮັບປະກັນລະດັບຄວັນທີ່ເໝາະສົມ, ການປ່ຽນແປງຮູບແບບການມັດ, ການປັບປຸງປ້າຍໃຫ້ສວຍງາມ, ແລະ ຮັກສາເຕັກນິກການປຸງແຕ່ງດ້ວຍມືແບບດັ້ງເດີມຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ. ໃນທີ່ສຸດ, ຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກ, ແບບຊົນນະບົດ, ສະທ້ອນເຖິງລັກສະນະຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ທໍ່ໄມ້ໄຜ່ແຕ່ລະອັນມີຊາພຽງແຕ່ 170 ກຣາມ, ເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງຄວັນໄມ້, ເຊິ່ງສົ່ງເຖິງມືຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ທ່ານ ອາເຈົາ ແລະ ພັນລະຍາ ພວມຮັບປະທານຊາພິເສດຢູ່ບ້ານພັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ທ້າວ ເຈົາ ອາໄສຢູ່ໃນເຂດພູດອຍທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ບ່ອນທີ່ມີພຽງນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມເມືອງ Ta Xua ເທົ່ານັ້ນທີ່ຊື້ຊາເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ, ເຊິ່ງບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການ ແລະ ຈະບໍ່ສ້າງລາຍໄດ້ສູງ. ທ້າວ ເຈົາ ໄດ້ຮຽນຮູ້ການຖ່າຍ ວິດີໂອ , ຖ່າຍຮູບ, ແລະ ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບຕົ້ນຊາ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ແລະ ຊີວິດໃນເມກ, ໂດຍໂພສລົງໃນສື່ສັງຄົມອອນລາຍ. ຮູບພາບຂອງຫຼອດໄມ້ໄຜ່ທີ່ຫ້ອຍຢູ່ໃນເຮືອນຄົວ, ທ້າວ ເຈົາ ປີນຕົ້ນຊາບູຮານ, ແລະ ເມກສີຂາວລອຍຢູ່ເທິງຫຼັງຄາ... ໄດ້ສຳຜັດຫົວໃຈຂອງຫຼາຍຄົນ ແລະ ນຳໄປສູ່ການສັ່ງຊື້.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນລາວຂາຍຊາໄດ້ພຽງແຕ່ສອງສາມສິບຫຼອດຕໍ່ເດືອນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນແຂວງເຊີນລາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສົ່ງໄປ ຮ່າໂນ້ຍ , ດ່ານັ້ງ, ແລະ ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນອີກດ້ວຍ. ໃນແຕ່ລະເດືອນ, ຄອບຄົວຂອງລາວຂາຍຊາແຫ້ງໄດ້ເກືອບ 100 ກິໂລກຣາມ. ບາງເດືອນເຂົາເຈົ້າມີລາຍໄດ້ຫຼາຍສິບລ້ານດົ່ງ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານດົ່ງ, ແລະ ສຸດທ້າຍກໍ່ຫຼາຍລ້ານດົ່ງ. ເມື່ອເຫັນຜົນສຳເລັດທີ່ຊັດເຈນນີ້, ຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນບ້ານຈຶ່ງເລີ່ມຖາມກ່ຽວກັບວິທີການຂອງລາວ, ຮຽນຮູ້ຈາກລາວ, ແລະ ຮັບເອົາວິທີຄິດ ແລະ ການຂາຍແບບໃໝ່ໆ.

ຍ້ອນການໃຊ້ວິທີການທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຜະລິດຕະພັນຂອງ Chau ໄດ້ຂາຍດີເມື່ອເປີດຕົວໃນຕະຫຼາດ, ເຊິ່ງສ້າງລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວຂອງລາວ. Chau ໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງຊື່ສັດວ່າ: "ພວກເຮົາບໍ່ມີທຶນຫຼາຍ, ແລະພວກເຮົາຫາກໍ່ແຕ່ງງານແລະເລີ່ມຕົ້ນທຸລະກິດຂອງພວກເຮົາ, ສະນັ້ນພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍໄດ້ເຮັດວຽກໜັກຫຼາຍ. ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາກ້າທີ່ຈະນຳເອົາຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກ, ມີນະວັດຕະກໍາ, ແລະຄຸນນະພາບສູງອອກສູ່ຕະຫຼາດ, ພວກມັນໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບເປັນຢ່າງດີຈາກຜູ້ບໍລິໂພກ."

ຊາຊານຕວຽດບູຮານຈາກໜອງສັກສິດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາຊວວາ.

ຈາກທໍ່ໄມ້ໄຜ່ໄປສູ່ໂຮມສະເຕ, ເປີດປະຕູສູ່ການດຳລົງຊີວິດຫຼາຍຂຶ້ນ.

ເມື່ອເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວມາທ່ຽວຊົມເມກຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ນາງເຈົາຈຶ່ງຮູ້ວ່າບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງນາງມີໂອກາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນເວລານັ້ນ, ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຍັງຢູ່ໃນໄລຍະເລີ່ມຕົ້ນ, ມີໂຮມສະເຕย์ໜ້ອຍແຫ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການໄດ້. ນາງເຈົາຈຶ່ງຕັດສິນໃຈສ່ຽງໂດຍການກູ້ຢືມເງິນ 400 ລ້ານດົ່ງເພື່ອສ້າງໂຮມສະເຕย์.

“ບໍ່ມີໃຜຢູ່ເຮືອນເຊື່ອໃນຕົວຂ້ອຍ. ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ: 'ເຈົ້າຍັງໜຸ່ມຫຼາຍ, ແຕ່ບໍ່ລະມັດລະວັງ.' ແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າ: 'ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ພະຍາຍາມ, ຂ້ອຍຈະປະສົບຜົນສຳເລັດເມື່ອໃດ?'” ເຈົາເລົ່າຄືນ. ລາວໄດ້ເລືອກໄມ້ແຕ່ລະທ່ອນ ແລະ ກ້ອນຫີນແຕ່ລະກ້ອນດ້ວຍຕົນເອງ. ລາວໄດ້ສ້າງເຮືອນທີ່ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ ໃນຂະນະທີ່ສະອາດ ແລະ ສະດວກສະບາຍສຳລັບແຂກ. ຈາກນັ້ນລາວໄດ້ໃຊ້ສື່ສັງຄົມເພື່ອໂຄສະນາມັນ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລາວມີຫ້ອງພັກໂຮມສະເຕ 15 ຫ້ອງ, ຖືກຈອງເຕັມໃນຊ່ວງລະດູການທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ລາຍຮັບຂອງເຈົາເກີນ 2 ຕື້ດົ່ງຕໍ່ປີ.

ເລີ່ມຕົ້ນຈາກບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ, ທ້າວ ເຈົາ ໄດ້ສ້າງທຸລະກິດທັງໝົດຢູ່ເທິງທີ່ດິນຂອງຕົນເອງ. ເມື່ອເຫັນຄວາມພະຍາຍາມຂອງ ເຈົາ, ຊາວໜຸ່ມມົ້ງຫຼາຍຄົນໃນບ້ານກໍ່ເລີ່ມມີຄວາມໝັ້ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ. ພວກເຂົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີການຫຸ້ມຫໍ່ຜະລິດຕະພັນໃຫ້ໜ້າສົນໃຈ, ຂາຍອອນໄລນ໌, ສ້າງວິດີໂອ, ແລະ ໂຄສະນາຜະລິດຕະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຊາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວໃນເມືອງ ທາຊວາ ຈຶ່ງໄດ້ປ່ຽນແປງໄປ, ແລະ ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນກໍ່ດີຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ໂດຍໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຄວາມສຳເລັດຂອງຕົນ, ອາ ເຈົາ ໄດ້ກ່າວຢ່າງຖ່ອມຕົວວ່າ ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍັງເປັນພຽງການເລີ່ມຕົ້ນ, ແລະເສັ້ນທາງຂ້າງໜ້າຍັງມີສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງຄື: ການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫຼາດ, ມາດຕະຖານຄຸນນະພາບ, ການຄຸ້ມຄອງການທ່ອງທ່ຽວ, ແລະອື່ນໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ນາງຕ້ອງພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄອບຄົວຂອງນາງມີຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນ. “ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະຮັ່ງມີໄວ. ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຫວັງວ່າຈະຮັກສາລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງ, ຜະລິດຜະລິດຕະພັນທີ່ດີ, ແລະ ເຮັດໃຫ້ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍດີຂຶ້ນເລື້ອຍໆ,” ອາ ເຈົາ ເວົ້າຢ່າງເປີດເຜີຍ.

ທະເລເມກຢູ່ຕາຊວາດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມຊົນເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ປັບປຸງມາດຕະຖານການດຳລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ທ່ານນາງ ມົວ ທິ ລານ, ເລຂາທິການສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມຕາຊວ້າ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ອາເຈົາ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຊາວໜຸ່ມທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ສຸດໃນຕາແສງ. ຈາກຫຼອດໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຕົ້ນຊາບູຮານ, ລາວໄດ້ສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍເລື່ອງລາວວັດທະນະທຳ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ເຈົາ ໄດ້ກະຕຸ້ນຊາວໜຸ່ມຊົນເຜົ່າມົ້ງໃນຕາແສງໃຫ້ປ່ຽນແປງແນວຄິດ, ຮຽນຮູ້ວິທີການປຸງແຕ່ງ, ສ້າງຍີ່ຫໍ້, ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນໂດຍໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີ.

ທ່ານນາງ ລານ ກ່າວວ່າ "ຮູບແບບຕ່າງໆເຊັ່ນ: ແບບຢ່າງຂອງຊາບໍ່ພຽງແຕ່ນຳເອົາຜົນກຳໄລມາສູ່ຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປີດເສັ້ນທາງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນທັງໝົດ. ຊຸມຊົນຕ້ອງການເຊື່ອມໂຍງການປູກຊາກັບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ຫັນມັນໃຫ້ກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ. ໃນອະນາຄົດ, ຊຸມຊົນຈະຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ປູກຊາ, ອະນຸລັກພັນຊາພື້ນເມືອງ, ແລະ ຊຸກຍູ້ການສ້າງຕັ້ງສະຫະກອນເພື່ອພັດທະນາການຜະລິດ ແລະ ເພີ່ມລາຍໄດ້ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ."

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://tienphong.vn/chuyen-khoi-nghiep-bang-che-co-trong-ong-tre-cua-anh-chang-a-chau-post1802858.tpo