ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າໃນເຮືອນຄົວແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ຕາມຄວາມເຊື່ອໃນສະໄໝບູຮານ, ເຈົ້າຂອງເຮືອນຄົວແມ່ນເທບພະເຈົ້າທີ່ປົກປ້ອງຄອບຄົວ, ຄຸ້ມຄອງເຮືອນຄົວ, ເປັນໂຊກຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ. ເພື່ອໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄອບຄົວມັກຈະຈັດພິທີອຳລາຢ່າງໜັກໜ່ວງ.
ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການໄຫວ້ບູຊາ ເຕົ່າກວນ ມີມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ມີນິທານທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດຂອງການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.
ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ 5 ໂຕ (ໄຫວ້ອາໄລ 5 ເຈົ້າໃນຄອບຄົວ), ປະຊາຊົນບູຊາເຈົ້າເຮືອນຄົວ (ເຕົ່າກວນ), ເຈົ້າເມືອງຕິ້ງແທ່ງ), ເຈົ້າປະຕູ (ມອນທານ), ເຈົ້າເຮືອນ (ໂຮແທ່ນ), ແລະ ເຈົ້າປ່ອງຢ້ຽມ (ເຈືອງລູ້ແທ່ງ).
ນອກນັ້ນ, ຍັງມີທິດສະດີວ່າ 5 ລັກສະນະຄື: ພະເຈົ້າ 5 ຂອງເຮືອນຄົວ (ເຕົ່າກວນ), ພະເຈົ້າໂລກ (ເທບກົງ), ບັນພະບຸລຸດຂອງອາຊີບ (ທຽນຊູ), ພະເຈົ້າປະຕູ (ມອນຈີ່ໂຮອຸຍ), ແລະພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງສຸຂະພາບຂອງມະນຸດ ແລະສັດ (ນາຊົກຢ້າວ).
ຖາດບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຂອງຄອບຄົວຊາວຫວຽດນາມ (ພາບ: ຟ້າມແທ່ງຮ່າ).
ໃນນັ້ນ, Tao Quan, Tho Dia ແລະ Mon Than ແມ່ນໄດ້ຮັບການໄຫວ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ. Tao Quan (Dong Tru Tu Menh Tao Phu Than Quan) ແມ່ນເທວະດາທີ່ຮັບຜິດຊອບຄວາມໂຊກດີຂອງຄອບຄົວ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ນິທານພື້ນເມືອງໄດ້ຖ່າຍທອດເລື່ອງລາວຂອງພະເຈົ້າເຮືອນຄົວສາມ, ເຊິ່ງບອກເຖິງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ "ພະເຈົ້າເຮືອນຄົວຜູ້ຊາຍສອງແລະແມ່ຍິງຫນຶ່ງ". ນອກນັ້ນ, ຍັງມີນິທານວ່າ ພະເຈົ້າເຮືອນຄົວແມ່ນນ້ອງຊາຍຂອງຈັກກະພັດ Jade, ຖືກສົ່ງລົງມາສູ່ໂລກ ໂດຍເຈົ້າຈັກກະພັດ Jade ເປັນພະເຈົ້າເຮືອນຄົວ, ຈັບເອົາສະຖານະການ, ສິ່ງດີ ແລະສິ່ງບໍ່ດີໃນຄອບຄົວ. ວັນທີ 23 ທັນວາຂອງທຸກໆປີ, ພຣະເຈົ້າຄົວໄດ້ກັບຄືນໄປສະຫວັນເພື່ອລາຍງານຕໍ່ Jade Emperor ເພື່ອຕັດສິນໃຈສິ່ງທີ່ດີແລະບໍ່ດີສໍາລັບຄອບຄົວນັ້ນ.
ປີນີ້, ພິທີບູຊາ Ong Cong ແລະ Ong Tao ກົງກັບວັນສຸກທີ 2 ກຸມພາ ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ. ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ບັນດາຄອບຄົວຊາວຫວຽດນາມ ຍາມໃດກໍ່ກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ, ເລືອກເອົາວັນ ແລະ ເວລາອັນດີງາມເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ Ong Tao.
ຫລາຍຄົນເຊື່ອວ່າ, ເມື່ອໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດເຕົາ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງວາງເຄື່ອງບູຊາ ຫຼືຈູດທູບທຽນຢູ່ເຮືອນຄົວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກຊ່ຽວຊານດ້ານຮວງຈຸ້ຍ ຟ້າມເກື່ອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວຂອງບາງຄົນ ແລະ ບໍ່ນິຍົມ.
ເຫດຜົນແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ຕາມແນວຄິດຂອງຊາວຫວຽດນາມແລ້ວ, ແທ່ນບູຊາໃນຄອບຄົວ ແລະ ທູບທຽນເປັນຄື “ສະຖານີສົ່ງສັນຍານ” ເພື່ອໃຫ້ພະເຈົ້າ, ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຮັບການບູຊາ.
ຖ້າຫາກບໍ່ມີທູບທູບທຽນຢູ່ແຈເຮືອນຄົວແຕ່ຍັງມີເຄື່ອງບູຊາຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ມັນບໍ່ເໝາະສົມ ແລະ ຂາດຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍໃນການໄຫວ້ບູຊາ. Folklore ເຊື່ອວ່າມະນຸດຊັ້ນສູງອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມແລະຄໍາອະທິຖານຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນ.
ກ່ຽວກັບວັນດີ ແລະ ເວລາທຳພິທີບູຊາ Ong Cong ແລະ Ong Tao, ນັກຊ່ຽວຊານດ້ານຮວງຈຸ້ຍ Pham Cuong ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບັນດາຄອບຄົວຄວນໄຫວ້ອາໄລກ່ອນເວລາ Ong Cong ແລະ Ong Tao ກັບຄືນສູ່ສະຫວັນ - ກ່ອນເວລາທ່ຽງ (12:00) ວັນທີ 23/12.
“ຄອບຄົວສາມາດໄຫວ້ພະຈັນໄດ້ແຕ່ວັນທີ 17 – 18 ຄ່ຳ, ເລືອກເວລາໄຫວ້ອາໄລໃຫ້ເໝາະສົມກັບເງື່ອນໄຂ ແລະ ການເຮັດວຽກ, ສ່ວນຜູ້ທີ່ເປັນລັດຖະກອນ, ພະນັກງານຫ້ອງການ ຫຼື ນັກທຸລະກິດທີ່ຫຍຸ້ງວຽກແມ່ນສາມາດເລືອກບູຊາໃນວັນອອກພັນສາກ່ອນວັນທີ 23.
ຫຼາຍຄົນມັກຈະເບິ່ງ yin ແລະ yang ແລະອົງປະກອບ 5 ແລະກັງວົນວ່າມື້ນີ້ຈະຂັດແຍ້ງກັບມື້ນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່ານີ້ cumbersome ແລະບໍ່ຈໍາເປັນ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການໄຫວ້ອາໄລແມ່ນຄວາມຈິງໃຈ,” ທ່ານ ຟ້າມເກື່ອງ ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຮວງຈຸ້ຍ ກ່າວວ່າ.
ແຫຼ່ງທີ່ມາ
(0)