ໃນຜືນແຜ່ນດິນຫວຽດນາມ, ມີ 54 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ເປັນເອກະພາບກັນຜ່ານປະຫວັດສາດນັບພັນປີ ເພື່ອສ້າງປະຊາຄົມສະໜິດສະໜົມຄືດັ່ງທຸກວັນນີ້.
ຊົນເຜົ່າ ໂລໂລ ຫຼື ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ: ມູ້ດີ, ດີ, ມານດິ, ລາລາ, ໂອມານ, ລູລົກແມນ ໄດ້ປະກົດຕົວໃນຕົ້ນປີ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະບວນການປະຕິສັງຂອນ ແລະ ສ້າງຕັ້ງດິນແດນ ດົ່ງວັນ, ເມີວວັກ ຢູ່ແຂວງ ຕວຽນກວາງ ແລະ ບ່າເລີມ, ບ່າວບາກ ແຂວງ ກາວບັງ .
ເຖິງວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຊົນເຜົ່າທີ່ມີປະຊາກອນໜ້ອຍທີ່ສຸດຢູ່ຫວຽດນາມ ດ້ວຍຈຳນວນ 3.300 ກວ່າຄົນ, ແຕ່ດຳລົງຊີວິດແບບເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນມາແຕ່ດົນນານ, ແຕ່ຊາວເຜົ່າໂລໂລຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມຂອງຊາດ.
ໃນນັ້ນ, ບັນດາເຮືອນຢູ່ໃນດິນເຜົາບູຮານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວິຖີຊີວິດ, ແນວຄິດ, ຄວາມປະດິດສ້າງຂອງຊາວເຜົ່າໂລໂລໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ.

ຊາວເຜົ່າໂລໂລດຳລົງຊີວິດຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານທີ່ມີເຮືອນຕັ້ງແຕ່ໜ້າຜາ, ເບິ່ງຮ່ອມພູ ຫຼື ທົ່ງນາ. ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍຊົນເຜົ່າທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເທິງພູຫີນດົ່ງວັນ, ຊາວເຜົ່າ ໂລໂລ ກໍ່ສ້າງເຮືອນດ້ວຍກຳແພງດິນ ຫຼື ເຮືອນເສົາຄ້ຳ, ດ້ວຍກຳແພງຫີນສູງກວ່າໜຶ່ງແມັດ.
ອີງຕາມແນວຄວາມຄິດຈາກຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຮົ້ວຫີນຈະປ້ອງກັນຄວາມເຢັນແລະສັດປ່າ. ເຖິງວ່າເປັນພຽງກ້ອນຫີນທີ່ວາງໄວ້ເທິງກັນ, ແຕ່ດ້ວຍສູດຄອບຄົວລັບ, ຮົ້ວຫີນກໍ່ແຂງແຮງເທົ່າກັບກຳແພງອິດ, ບໍ່ສາມາດຍູ້ໄດ້; ທັງຄວາມງາມແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນ ingenuity ຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.
ຈາກດ້ານນອກ, ເຮືອນລ່ຽມບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບເຮືອນຫຼັງຄາເຮືອນຂອງຊົນເຜົ່າອື່ນໆ, ແຕ່ເມື່ອສັງເກດການຈັດວາງ ແລະ ນຳໃຊ້ພື້ນທີ່ພາຍໃນເຮືອນກໍ່ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງ.
ເຮືອນຢູ່ດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າໂລໂລແມ່ນກໍ່ສ້າງດ້ວຍວັດຖຸທຳມະຊາດທັງໝົດ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນດິນເຜົາ, ດິນເຜົາ ແລະ ໄມ້. ຂະບວນການກໍ່ສ້າງທີ່ມີຄວາມລະມັດລະວັງແລະຊໍານິຊໍານານນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບປະກັນຄວາມທົນທານ, ແຕ່ຍັງສ້າງພື້ນທີ່ດໍາລົງຊີວິດທີ່ສະດວກສະບາຍ, ອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວແລະເຢັນໃນລະດູຮ້ອນ.
ພື້ນຖານແມ່ນໄດ້ເສີມດ້ວຍຫີນ cobblestones ຂະຫນາດໃຫຍ່, stacked ລະມັດລະວັງເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຫມັ້ນຄົງຂອງດິນ. ຝາແມ່ນເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາດີ, ປະສົມກັບ loam ເພື່ອເພີ່ມການຕິດ. ດິນຖືກຖອກລົງໃນແມ່ພິມໄມ້ແລະຖອກລົງດ້ວຍໄມ້ອັດ, ສ້າງຝາຫນາ 50-60 ຊມ.
ຫຼັງຈາກສໍາເລັດຮູບ, ພື້ນຜິວຂອງກໍາແພງແມ່ນ smoothed ເພື່ອເພີ່ມຄວາມງາມແລະປ້ອງກັນຝົນແລະລົມ.
ຫລັງຄາປົກກະຕິແລ້ວດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ສ້າງຄວາມກົມກຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກໍາພື້ນເມືອງໂດຍລວມ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຄອບຄົວທຸກຍາກມັກປົກດ້ວຍຫຍ້າຫຍ້າ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ກະເບື້ອງໄດ້ກາຍເປັນມາດຕະຖານທົ່ວໄປແລ້ວ.
ເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ໂດຍປົກກະຕິມີ 3 ຊັ້ນຕົ້ນຕໍ, ໃນນັ້ນຫ້ອງກາງແມ່ນຊ່ອງກາງ, ໃຊ້ເພື່ອຮັບແຂກ, ເຮັດພິທີ, ແລະວາງແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດ; ຊ່ອງທາງຂວາເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງປູ່ຍ່າຕາຍາຍແລະພໍ່ແມ່; ຊ່ອງເບື້ອງຊ້າຍແມ່ນສໍາລັບເດັກນ້ອຍໃນຄອບຄົວ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າງເທິງເຮືອນຍັງມີຄ່ວນ, ເຊິ່ງໃຊ້ເປັນສາງເກັບອາຫານເຊັ່ນ: ສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ມັນຕົ້ນ. ເພື່ອໄປຮອດຄ່ວນ, ຊາວເຜົ່າໂລໂລໄດ້ເຮັດຂັ້ນໄດດ້ວຍໄມ້ 9 ຫາ 11 ຂັ້ນ ແລະ ຫຼີກເວັ້ນການເຮັດຂັ້ນໄດດ້ວຍຂັ້ນໄດເທົ່າກັນ.

ເຮືອນທີ່ມີດິນເຜົາມີສອງປະຕູ: ປະຕູໃຫຍ່ຢູ່ໃນຫ້ອງກາງແລະປະຕູຂ້າງຊ້າຍ, ປົກກະຕິແລ້ວນໍາໄປສູ່ສວນ. ຢູ່ເທິງປະຕູແມ່ນເຄື່ອງຣາມທີ່ມີຕົວອັກສອນພິເສດແລະຮູບແຕ້ມເທິງເຈ້ຍສີແດງ, ໝາຍເຖິງການຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍແລະນຳຄວາມສະຫງົບມາສູ່ຄອບຄົວ.
ເຮືອນດິນທີ່ຕິດຂັດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວຄິດຂອງຊາວ Lo Lo ທີ່ສອດຄ່ອງກັບທຳມະຊາດ. ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະຂອງ "ອົບອຸ່ນໃນລະດູຫນາວ, ເຢັນໃນລະດູຮ້ອນ", ເຮືອນປະເພດນີ້ແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງຂອງເຂດເນີນສູງ. ນອກນີ້, ບ້ານດິນເຜົາຍັງເປັນບ່ອນຈັດພິທີສຳຄັນຕ່າງໆເຊັ່ນ: ງານແຕ່ງດອງ, ງານສົບ, ຫຼືພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.
ເຮືອນວິນຍານທີ່ມີມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang ບໍ່ພຽງແຕ່ທົນທານໃນໄລຍະເວລາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າທາງວິນຍານ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນກັບທຳມະຊາດ.
ນີ້ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າໂລໂລ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ແບບດັ້ງເດີມ./.
ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/doc-dao-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-dan-toc-lo-lo-post1068385.vnp
(0)