ຕອນບ່າຍລະດູໜາວມື້ໜຶ່ງ, ຢູ່ເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ ອະນຸສອນ ຫງວຽນຢູ (ຕາແສງຕຽນດຽນ), ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕິດຕາມລູກຫລານຂອງຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ກັບຄືນໄປທີ່ວັດບັນພະບຸລຸດ.

ທ່າມກາງສະຖານທີ່ບູຮານ, ກະເບື້ອງແຕ່ລະແຜ່ນທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕະກອນໄມ້, ຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ງົດງາມ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະປຸກຊັ້ນຕະກອນຂອງເວລາໃຫ້ຕື່ນຂຶ້ນຢ່າງຄ່ອຍໆ, ໂດຍເລົ່າເຖິງການເດີນທາງອັນຮຸ່ງໂລດຂອງຄອບຄົວທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ບຸກຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນຫຼາຍຄົນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ.
ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດແຫ່ງນັ້ນ, ຄົນເຮົາສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງກະແສວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງ, ເຊິ່ງຖືກປັ້ນແຕ່ງຢ່າງສະຫງ່າງາມໃນມໍລະດົກຂອງ ຫງວຽນຢູ - ນິທານເລື່ອງກ້ຽວ, ແລະ ໄຫຼຜ່ານວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດຫຼາຍສັດຕະວັດ.
ປະເພນີວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 17, ເມື່ອທ່ານ ຫງວຽນຍຽມ, ມາຈາກເມືອງເຊີນນາມ (ປະຈຸບັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ ຮ່າໂນ້ຍ ), ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ຕຽນດຽນ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງງີຊວນ). ທ່ານໄດ້ນຳພາຊາວບ້ານສ້າງຄັນຄູນ້ຳ, ປ້ອງກັນການຊຶມເຂົ້າຂອງນ້ຳເຄັມ, ແລະ ປ່ຽນທີ່ດິນທີ່ແຫ້ງແລ້ງໃຫ້ກາຍເປັນທົ່ງນາທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ຈາກບັນພະບຸລຸດຄົນທຳອິດນັ້ນ, ຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ໄດ້ຄ່ອຍໆເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນລຸ້ນທີ VI ດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງບຸກຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຄົນເຊັ່ນ: ກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ທ່ານໝໍ ຫງວຽນເຫວ້, ທ່ານໝໍຊັ້ນສອງ ຫງວຽນງຽມ, ແລະ ທ່ານໝໍ ຫງວຽນຈ້ອງ. ພ້ອມກັບຄອບຄົວ ຫງວຽນຮຸຍ ທີ່ເຈື່ອງລືວ ແລະ ຄອບຄົວ ຟານຮຸຍ ທີ່ ແງຮວ່າກ (ແຄນລົກ), ຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງລັກສະນະ “ວັນນະຄະດີ ແລະ ວັດທະນະທຳ” ຂອງແຂວງ ເງ້ອານ ໃນລາຊະວົງ ເລ.
ໃນບັນດາບຸກຄົນເຫຼົ່ານີ້, ຫງວຽນງຽມ (ລຸ້ນທີ 6) ຖືກຖືວ່າເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ລິເລີ່ມເສັ້ນທາງການສຶກສາທີ່ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ, "ປູທາງໃຫ້ແກ່ວັນນະຄະດີ" ໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ. ຈາກພອນສະຫວັນ ແລະ ການຮຽນຮູ້ຂອງລາວ, ປະເພນີຄອບຄົວທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ວັນນະຄະດີ ແລະ ການຮຽນຮູ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ; ປະເພນີວັນນະຄະດີໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ ແລະ ກາຍເປັນພື້ນຖານສຳລັບການບຳລຸງລ້ຽງ ແລະ ພັດທະນາພອນສະຫວັນດ້ານວັນນະຄະດີຫຼາຍຢ່າງຂອງລູກຫຼານຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ຫງວຽນຄານ, ຫງວຽນເດ, ຫງວຽນທຽນ, ຫງວຽນຫາງ, ແລະ ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ, ຫງວຽນຢູ.
ເຖິງວ່າໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ຍັງຄົງເປັນເຊື້ອສາຍວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນ, ມີຜົນງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງໃນດ້ານປະຫວັດສາດ, ການແພດ, ວັນນະຄະດີ, ແລະ ພູມສາດ.

ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນສະພາບແວດລ້ອມທາງວິຊາການ ແລະ ວັນນະຄະດີ, ຫງວຽນຢູ ໄດ້ດູດຊຶມຄຸນຄ່າທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງເຊື້ອສາຍຄອບຄົວຂອງລາວໃນໄວໆນີ້. ຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດອັນດີເລີດຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ຫງວຽນງຽມ, ຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງອ້າຍຂອງລາວ, ຫງວຽນຄານ, ພ້ອມກັບຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ໂສກນາດຕະກຳທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ປະສົບໃນຊ່ວງເວລາທີ່ວຸ້ນວາຍ, ໄດ້ປະທັບຕາຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຈິດວິນຍານຂອງ ຫງວຽນຢູ ເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ.
ມັນແມ່ນສະພາບການນີ້ເອງທີ່ສ້າງຫົວໃຈທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ອ່ອນໄຫວຕໍ່ຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະ ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນຢູ່ສະເໝີຕໍ່ຄວາມບໍ່ສຳຄັນຂອງມະນຸດຊາດ. ຕັ້ງແຕ່ "Thanh Hien Tien Hau Tap," "Nam Trung Tap Ngam," "Bac Hanh Tap Luc," "Van Te Thap Loai Chung Sinh" ຈົນເຖິງຜົນງານຊິ້ນເອກ "Truyen Kieu," Nguyen Du ໄດ້ປະໄວ້ມໍລະດົກວັນນະຄະດີຫວຽດນາມທີ່ມີຄວາມໝາຍສາກົນ.
ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜົນງານຊິ້ນເອກທີ່ໝາຍເຖິງຈຸດສູງສຸດຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມໃນຍຸກກາງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບເລື່ອງເລົ່າຍັງເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເຫງະອານ, ວັດທະນະທຳຈັກກະພັດທັງລອງ, ແລະ ແນວຄິດມະນຸດສະທຳທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງຕາເວັນອອກ. ດ້ວຍເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບເລື່ອງເລົ່າ, ຫງວຽນຢູ ໄດ້ຍົກລະດັບພາສາຫວຽດນາມໃຫ້ສູງຂຶ້ນສູ່ລະດັບສິລະປະທີ່ປັບປຸງໃຫ້ດີຂຶ້ນ, ປ່ຽນຜົນງານນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີວັນໝົດສະໄໝ.

ໃນສະຕິຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ຫງວຽນຢູ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ຂຽນນິທານເລື່ອງກ້ຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍະລັກທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດອີກດ້ວຍ. ສຳລັບປະຊາຄົມໂລກ, ເພິ່ນແມ່ນນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຄົນທຳອິດ ແລະ ຄົນດຽວຂອງຫວຽດນາມຈົນເຖິງປະຈຸບັນທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໃນແຜນທີ່ວັດທະນະທຳ ໂລກ .
ຫງວຽນຢູ ໄດ້ສ່ອງແສງຢ່າງສົດໃສຍ້ອນປະເພນີວັດທະນະທຳຂອງຄອບຄົວຂອງລາວ, ແລະ ອາຊີບຂອງລາວໄດ້ນຳເອົາຄວາມຮຸ່ງເຮືອງມາສູ່ເຊື້ອສາຍຂອງລາວ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ນີ້ແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ຫາຍາກຂອງຮາກເຫງົ້າ ແລະ ຄວາມເປັນສ່ວນຕົວ, ສ້າງປະກົດການວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາດ.
ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສີ່ສະຕະວັດ, ຕະກຸນ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີຄອບຄົວ ແລະ ມໍລະດົກທາງວິຊາການຂອງຕົນ, ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຄອບຄົວຫວຽດນາມທີ່ມີຊື່ສຽງ. ປະຈຸບັນ, ຕະກຸນດັ່ງກ່າວປະກອບດ້ວຍຫຼາຍກວ່າ 1.100 ຄອບຄົວ ດ້ວຍສະມາຊິກຫຼາຍພັນຄົນ. ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງສະພາຕະກຸນ ຫງວຽນຕຽນດຽນ, ໂຄງການສຶກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມພອນສະຫວັນໄດ້ຖືກປະຕິບັດເປັນປະຈຳ, ດ້ວຍງົບປະມານຫຼາຍຮ້ອຍລ້ານດົ່ງຕໍ່ປີ.


ດ້ວຍສາດສະດາຈານ 2 ທ່ານ, ຮອງສາດສະດາຈານ 3 ທ່ານ, ປະລິນຍາເອກ 10 ທ່ານ, ປະລິນຍາໂທ 66 ທ່ານ, ແພດທີ່ມີຊື່ສຽງ 1 ທ່ານ, ນັກການສຶກສາທີ່ມີຊື່ສຽງ 10 ທ່ານ, ຊ່າງຝີມື 1 ທ່ານ, ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຊື່ສຽງ 1 ທ່ານ, ຊ່າງຝີມືພື້ນເມືອງ 1 ທ່ານ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ອາວຸໂສ 53 ທ່ານ... ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງເຊື້ອສາຍຄອບຄົວທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ມີອິດທິພົນນີ້.
ທ່ານ ຫງວຽນດຶກຕຸ່ງ (ເກີດໃນປີ 1950 - ລູກຫລານລຸ້ນທີ 13 ຂອງຄອບຄົວ) ກ່າວວ່າ: "ການສົ່ງເສີມການສຶກສາໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນກິດຈະກໍາຫຼັກຂອງຄອບຄົວມາໂດຍຕະຫຼອດ. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນຊ່ວງວັນພັກ ແລະ ປີໃໝ່ຈີນ, ຄອບຄົວຈະຈັດກິດຈະກໍາຕ່າງໆເພື່ອເປັນກຽດແກ່ລູກຫລານທີ່ມີຜົນງານດີເດັ່ນ, ສ້າງແຮງຈູງໃຈໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງໄດ້ສຶກສາ ແລະ ພັດທະນາຕົນເອງ."
ໃນເວລາດຽວກັນ, ສະໂມສອນຕ່າງໆເຊັ່ນ "ສະໂມສອນລູກໄພ້ ແລະ ລູກສາວຄອບຄົວ" ແລະ "ສະໂມສອນນັກທຸລະກິດຄອບຄົວ" ກໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ ແລະ ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການສຶກສາ, ການເຮັດວຽກ ແລະ ຊີວິດ. ກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ຊ່ວຍໃຫ້ລູກຫຼານສືບຕໍ່ ແລະ ສົ່ງເສີມປະເພນີການເອົາໃຈໃສ່ສຶກສາ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຄຽງຄູ່ກັບການສົ່ງເສີມການສຶກສາ, ຕະກຸນຍັງໃຫ້ຄວາມສຳຄັນເປັນພິເສດຕໍ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ຫງວຽນຢູ ໄດ້ປະໄວ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເລື່ອງ “ຕຣຸຍກ່ຽວ” (ນິທານເລື່ອງກ້ຽວ). ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຕະກຸນໄດ້ຮ່ວມມືກັບຫຼາຍອົງການຈັດຕັ້ງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເພື່ອຈັດກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດ ແລະ ເລີ່ມຕົ້ນກິດຈະກຳຕ່າງໆເພື່ອເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງຜົນງານຊິ້ນເອກນີ້ໃຫ້ແກ່ສາທາລະນະຊົນ.
ໂດຍສະເພາະ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງວັນຄົບຮອບ 260 ປີ ຂອງການເກີດຂອງ ຫງວຽນຢູ ແລະ ວັນຄົບຮອບ 225 ປີ ຂອງການພິມເຜີຍແຜ່ປຶ້ມ "Truyen Kieu", ໃນກາງເດືອນພະຈິກ 2025, ສະພາຄອບຄົວ ຫງວຽນຕຽນດຽນ ໄດ້ເປີດຕົວການພິມເຜີຍແຜ່ພິເສດ, "ສະບັບ Truyen Kieu Tien Dien".
ທ່ານ ຫງວຽນຫາຍນາມ - ປະທານສະພາຄອບຄົວ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ສິ່ງພິມທີ່ລວບລວມຢ່າງລະອຽດນີ້ແມ່ນຈຸດສຸດຍອດຂອງຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ສະຕິປັນຍາຂອງນັກວິທະຍາສາດ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ລູກຫລານຂອງຄອບຄົວ, ທີ່ໄດ້ສືບທອດຜົນສຳເລັດການຄົ້ນຄວ້າຂອງຜົນງານຊິ້ນເອກ “ຕຣຸຍເຢີວ” ໃນໄລຍະ 200 ປີຜ່ານມາ. ຜົນງານດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະນຸລັກ, ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສະສົມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມກະຕັນຍູຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ; ມັນເປັນຊັບສົມບັດຂອງຄອບຄົວ ແລະ ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຄອບຄົວ.”

ຈາກບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຄອບຄົວ ຫງວຽນຫງຽມ ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ບຸກເບີກພາກພື້ນຕຽນດຽນ, ຈົນເຖິງ ຫງວຽນຫງຽມ ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງນັກວິຊາສະເພາະ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ຫງວຽນຢູ ຜູ້ທີ່ຍົກລະດັບວັນນະຄະດີແຫ່ງຊາດຂຶ້ນສູ່ຈຸດສູງສຸດ, ຄອບຄົວ ຫງວຽນຫງຽມຕຽນ ໄດ້ຢືນຢັນຖານະຂອງຕົນໃນປະຫວັດສາດວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ. ປະຈຸບັນ, ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມກຳລັງພະຍາຍາມອະນຸລັກ, ບຳລຸງລ້ຽງ ແລະ ຟື້ນຟູຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່າເຫຼົ່ານີ້, ເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຄອບຄົວ ຫງວຽນຫງຽມ ສືບຕໍ່ໄຫຼເຂົ້າສູ່ກະແສວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດທີ່ກວ້າງຂວາງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/ho-nguyen-tien-dien-trong-dong-chay-van-hoa-dan-toc-post301057.html






(0)