Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ເມື່ອ​ຄອບ​ຄົວ​ແມ່ນ​ພື້ນ​ຖານ: ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ອັນ​ຍືນ​ຍົງ​ຂອງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ສ້າງ​ຊີ​ວິດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ

​ໃນ​ຊີວິດ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ຄອບຄົວ​ຍັງ​ຄົງ​ເປັນ​ພື້ນຖານ​ເພື່ອ​ຮັກສາ​ຄຸນຄ່າ​ດັ້ງ​ເດີມ ​ແລະ ບຳລຸງ​ສ້າງ​ບຸກຄະລາ​ກອນ​ມະນຸດ. ສະນັ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວ “ທົ່ວປວງຊົນສາມັກຄີສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ” ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄຳຂວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົນເອງຂອງຫຼາຍຄອບຄົວ. ຈາກ​ແຕ່​ລະ​ບ້ານ, ນິ​ໄສ​ທີ່​ດີ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄດ້​ແຜ່​ລາມ, ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ສ້າງ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ.

Báo Lào CaiBáo Lào Cai03/12/2025

ຖ້າສັງຄົມເປັນຄືກັບສິ່ງມີຊີວິດ, ຄອບຄົວແມ່ນ "ຈຸລັງ" ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ. ຄອບຄົວ​ທີ່​ອົບ​ອຸ່ນ, ມີ​ອາລະຍະ​ທຳ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ປະກອບສ່ວນ​ສ້າງ​ເຂດ​ທີ່ຢູ່​ອາ​ໄສ​ທີ່​ໝັ້ນຄົງ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຊຸກຍູ້​ການ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ. ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ “ທຸກ​ຄົນ​ພ້ອມ​ກັນ​ສ້າງ​ຊີ​ວິດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ”, ຫົວ​ຂໍ້ “ຄອບ​ຄົວ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ” ຍາມ​ໃດ​ກໍ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຫຼັກ, ເພາະ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ສະ​ພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ທີ່​ໃກ້​ຊິດ​ທີ່​ສຸດ, ສ້າງ​ບຸກ​ຄະ​ລິກ​ລັກ​ສະ​ນະ ແລະ ຄຸນ​ຄ່າ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ.

ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ບັງ​ເອີນ​ທີ່​ຫຼາຍ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ຖື​ການ​ຈົດ​ທະບຽນ ​ແລະ ຮັກສາ​ນາມມະຍົດ “ຄອບຄົວ​ວັດທະນະທຳ” ​ເປັນ​ມາດຖານ​ສຳຄັນ​ເພື່ອ​ຕີ​ລາຄາ​ໝາກຜົນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ. ນັບ​ແຕ່​ການ​ຮັກສາ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ທີ່​ສະອາດ ​ແລະ ສວຍ​ງາມ, ພຶດຕິ​ກຳ​ແບບ​ພົນລະ​ເມືອງ, ການ​ປະຕິບັດ​ກົດໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ສ້າງ​ສາຍ​ພົວພັນ​ບ້ານ​ໃກ້​ເຮືອນ​ຄຽງ, ລ້ວນ​ແຕ່​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້ ​ແລະ ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ຄອບຄົວ.

ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ 8 ​ເມືອງ Yen Thinh, ​ເຂດ Van Phu, ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ Trieu Lan Phuong ​ແລະ ທ່ານ Pham Vinh Hoang ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ແບບຢ່າງ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ກໍ່ສ້າງ​ຊີວິດ​ວັດທະນະທຳ​ເປັນ​ເວລາ​ຫຼາຍ​ປີ. ເຮືອນ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ສ້າງ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ມາ​ແລ້ວ ແຕ່​ກໍ​ມີ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ສະ​ເໝີ​ພາບ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ຫຍຸ້ງ​ກັບ​ວຽກ​ງານ​ຢູ່​ຫ້ອງການ, ​ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ເອົາ​ເວລາ​ໄປ​ເຮັດ​ຄວາມ​ສະອາດ​ໃນ​ເຮືອນ​ຢູ່​ນຳ​ກັນ, ​ເຮັດ​ອາຫານ​ແຊບໆ​ໃຫ້​ຄອບຄົວ, ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ລູກ, ລ້ຽງ​ດູ​ແມ່​ເຖົ້າ.

ນາງ ເຟືອງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ສຳລັບຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ, ການສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳບໍ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຊົ່ວຄາວ ແຕ່ເປັນນິໄສປະຈຳວັນ, ຖ້າສະມາຊິກທຸກຄົນຮູ້ຈັກຮັກແພງ, ຍອມໃຈ, ຮັກສາເຮືອນຊານໃຫ້ສະອາດ, ຊີວິດວັດທະນະທຳຈະດີຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດ”.

baolaocai-tl_bua-com-gia-dinh-nha-chi-phuong.png
ບັນ​ຍາ​ກາດ​ສະ​ດວກ​ສະ​ບາຍ​ທຸກ​ຕອນ​ແລງ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ Trieu Lan Phuong​.

ແບ່ງປັນ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ກັບ​ທ່ານ​ນາງ​ເຟືອງ, ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ ຫງວຽນ​ທິຮ່ວາ ຢູ່​ກຸ່ມ​ບ້ານ​ເຮືອນ​ຢູ່ ຫງວຽນ​ໄທ​ຮອກ 15 (​ເຂດ ​ອຽນ​ບ໋າຍ ) ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ຖື​ວ່າ ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຊີວິດ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ຢູ່​ເຂດ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ແມ່ນ​ເລີ່​ມຈາກ​ແຕ່​ລະ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຜາ​ສຸກ. ນອກຈາກ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ເປັນ​ປະຈຳ, ທ່ານ​ນາງ ຮ່ວາ ​ແລະ ຜົວ ​ແມ່ນ​ສຸມ​ໃສ່​ສອນ​ລູກ​ຫຼານ​ໃຫ້​ມີ​ລະບຽບ​ວິ​ໄນ ​ແລະ ມີ​ຄວາມ​ຮັບຜິດຊອບ.

ນາງ ຮ່ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າສ້າງວິຖີການດຳລົງຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳໂດຍເລີ່ມຕົ້ນຈາກສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍເຊັ່ນ: ການປາກເວົ້າ, ນິໄສການດຳລົງຊີວິດ. ທຸກໆຄືນຄອບຄົວທັງໝົດໃຊ້ເວລາ 30 ນາທີອ່ານໜັງສື, ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍແມ່ນໜ້ອຍລົງໃນການໃຊ້ໂທລະສັບ ແລະ ມີຄວາມຮັກຕໍ່ຄວາມຮູ້.”

baolaocai-tr_day-con-doc-sach.png
ທ່ານ​ນາງ ຫງວຽນ​ທິ​ຮ່​ວາ​ມັກ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ຊີ້​ນຳ​ລູກ​ຫຼານ​ອ່ານ​ປຶ້ມ.

​ເລື່ອງ​ລາວ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ ​ເຟືອງ ​ແລະ ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ ຮວາ ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ “​ເຄື່ອງ​ບູຊາ” ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ນັບ​ໝື່ນ​ອັນ​ໃນ​ຮູບ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ແຂວງ​ໃນ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້. ​ເມື່ອ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຈາກ​ແຕ່ລະ​ບ້ານ, ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ​ຢູ່​ບັນດາ​ເຂດ​ທີ່ຢູ່​ອາ​ໄສ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ໝູ່​ບ້ານ​ພູດ​ອຍ, ​ເຂດ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ.

ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ​ເກີ​ລ່ອງ, ​ຕາ​ແສງ ​ເຈີ່ນ​ອຽນ, ​ເຊິ່ງມີ​ຊາວ​ເຜົ່າ ດ້າວ ກວ່າ 95% ດຳລົງ​ຊີວິດ, ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ “ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ​ພ້ອມ​ກັນ​ສ້າງ​ຊີວິດ​ວັດທະນະທຳ” ​ໄດ້​ແຜ່​ຂະຫຍາຍ​ຢ່າງ​ແຮງ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕອບ​ສະໜອງ​ຢ່າງ​ຕັ້ງໜ້າ​ຈາກ​ປະຊາຊົນ.

ທ່ານ ລີວັນຮົ່ງ, ຫົວໜ້າບ້ານ ແຄ໋ງຮ່ວາ ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າ ຍາມໃດກໍ່ສົ່ງເສີມບັນດາຄອບຄົວໃນບ້ານເຮັດອະນາໄມທຸກອາທິດ, ປູກຕົ້ນໄມ້, ຮັກສາວິຖີຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ, ສຸມໃສ່ພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ຍົກສູງຊີວິດການເປັນຢູ່, ຕັ້ງໜ້າເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສິລະປະຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ຍ້ອນ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ດັ່ງກ່າວ, 96% ຈຳນວນ​ຄອບຄົວ​ໃນ​ບ້ານ​ບັນລຸ​ໄດ້​ຫົວ​ຂໍ້ “ຄອບຄົວ​ວັດທະນະທຳ”. ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ຢ່າງ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ, ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ໃນ​ສັງຄົມ​ເກືອບ​ຈະ​ຖືກ​ລົບ​ລ້າງ; ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ແລະ​ສຸພາບ​ສະ​ພາບ, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ຜູ້​ໃຫຍ່​ມີ​ພຶດ​ຕິ​ກຳ​ທີ່​ສຸ​ພາບ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ. ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເກີດ​ຈາກ​ວິ​ຖີ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄອບ​ຄົວ.

baolaocai-tl_nguoi-dao-khe-loong.png
ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ດ່າ​ວ​ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ເກີ​ລ່ອງ, ຕາ​ແສງ ເຈີ່ນ​ອຽນ ໃນ​ຊຸດ​ອາ​ພອນ​ພື້ນ​ເມືອງ.

ທ່ານ ຫງວຽນ​ແມ້ງ​ແທ່ງ, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະ ການ​ແນວ​ໂຮມ​ປະ​ເທດ​ຊາດ ​ຫວຽດນາມ ​ຕາ​ແສງ ​ເຈີ່ນ​ອຽນ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ວ່າ: ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ກໍ່ສ້າງ​ຊີວິດ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ເຂົ້າສູ່​ລວງ​ເລິກ ​ແລະ ມີ​ຜົນ​ສັກສິດ, ສິ່ງ​ທີ່​ສຳຄັນ​ກວ່າ​ໝູ່​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເຫັນ​ດີ​ເຫັນ​ພ້ອມ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ມໍ່ໆ​ມາ​ນີ້ ​ແມ່ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ທີ່​ເປັນ​ແບບຢ່າງ.

ຄາດ​ວ່າ​ຮອດ​ທ້າຍ​ປີ 2025, ທົ່ວ​ແຂວງ​ຈະ​ມີ 85,5% ຈຳນວນ​ຄອບຄົວ​ບັນລຸ​ໄດ້​ຫົວ​ຂໍ້ “ຄອບຄົວ​ວັດທະນະທຳ”, ​ແລະ 77,5% ຈຳນວນ​ບ້ານ ​ແລະ ກຸ່ມ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ບັນລຸ​ຫົວ​ຂໍ້​ວັດທະນະທຳ. ຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງປະສິດທິຜົນຂອງການເຄື່ອນໄຫວໃນເວລາທີ່ຄອບຄົວຖືກວາງໄວ້ເປັນພື້ນຖານ.

ຈາກເລື່ອງທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຄວາມຈິງໃນແຕ່ລະບ້ານ, ເຫັນໄດ້ວ່າການເຄື່ອນໄຫວ “ປະຊາຊົນທຸກຄົນສາມັກຄີກັນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ” ແມ່ນມີຄວາມຍືນຍົງຢ່າງແທ້ຈິງ ເມື່ອມາຈາກຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ. ເມື່ອແຕ່ລະຄົນຮູ້ຈັກຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ, ປູກຝັງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈກັນສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ວັດທະນາຖາວອນ, ຊຸມຊົນກໍ່ນັບມື້ນັບມີຄວາມສະໜິດຕິດພັນ, ພ້ອມກັນຊຸກຍູ້ການພັດທະນາທ້ອງຖິ່ນແບບຍືນຍົງ.

ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/khi-gia-dinh-la-nen-tang-suc-manh-ben-vung-cua-phong-trao-xay-dung-doi-song-van-hoa-post888122.html


(0)

ວິຫານ Notre Dame ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ສະຫວ່າງສະໄຫວເພື່ອຕ້ອນຮັບບຸນຄຣິສມາສ 2025
ເດັກຍິງຮ່າໂນ້ຍ "ແຕ່ງຕົວ" ທີ່ສວຍງາມສໍາລັບລະດູການວັນຄຣິດສະມາດ
ຫລັງ​ຈາກ​ລົມ​ພາຍຸ​ແລະ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ໝູ່​ບ້ານ Tet chrysanthemum ​ເມືອງ Gia Lai ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ໄຟຟ້າ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ໂຮງງານ.
ນະຄອນຫຼວງຂອງຕົ້ນຫມາກໂປມສີເຫຼືອງໃນພາກກາງໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫນັກຫຼັງຈາກໄພພິບັດທໍາມະຊາດສອງເທົ່າ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮ້ານກາເຟ ດາລາດ ເຫັນວ່າມີລູກຄ້າເພີ່ມຂຶ້ນ 300% ຍ້ອນວ່າ ເຈົ້າຂອງຫຼິ້ນລະຄອນ 'ລະຄອນສິລະປະການຕໍ່ສູ້'

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ