ເມື່ອຊາວກະສິກອນກາຍເປັນທູດວັດທະນະທໍາຊາ

ເຂົາເຈົ້າເປັນຊາວນາ, ແຕ່ຍັງເປັນທູດວັດທະນະທໍາຊາ. ເຂົາເຈົ້າເລົ່າເລື່ອງຊາດ້ວຍສຸດໃຈ, ຫັນທົ່ງຊາໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຜະລິດຕະພັນເທົ່ານັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍົກສູງອາຊີບຊາໃຫ້ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ປະກອບສ່ວນສ້າງພາບພົດທີ່ເປັນມິດຂອງຊາວເຜົ່າໄທງວຽນ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຈອກໄດ້ນຳເອົາຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມໄປສູ່ເພື່ອນມິດໃນທົ່ວໂລກ.

Báo Thái Nguyên•14/08/2025

ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິວັນແອງ, ສະມາຊິກສະຫະກອນ Tra Que Em, ຕາແສງ Tan Cuong (ເສື້ອສີນ້ຳຕານ) ໂຄສະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນຂອງສະຫະກອນແຂວງ Lang Son .

ຈອກຊາທຸກແມ່ນເລື່ອງ

ນິທານທີ່ລຽບງ່າຍກ່ຽວກັບດິນແດນ ໄທງວຽນ ແລະຄົນເຮົາເລີ່ມຕົ້ນຄືກັບຍອດອ່ອນຈາກແກ່ນຊາທີ່ເອື້ອມອອກເພື່ອຈັບຝົນ ແລະແສງແດດ. ການອຸທິດຊີວິດຢ່າງງຽບໆດ້ວຍຄວາມດຸໝັ່ນຂະຫຍັນພຽນຫຼາຍ, ຊາທີ່ດື່ມໃໝ່ມີລົດຊາດຂົມ, ຂົມ, ແລ້ວມີລົດຊາດຫວານ.

ດ້ວຍນ້ຳສຽງທີ່ຈິງໃຈ, ຊາວເຜົ່າຈຳ, ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຫວນຄືນບັນດາຈິດໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວມີຄວາມປິຕິຍິນດີ ແລະ ພາກພູມໃຈເມື່ອໄດ້ປະສົບກັບດິນແດນເຂດປະຕູສູ່ພາກກາງຫວຽດນາມ ຫານະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ .

ຊາວກະສິກອນໄທ ຫງວຽນບໍ່ເຄີຍຄິດວ່າຕົນເອງເປັນເອກອັກຄະລັດຖະທູດວັດທະນະທຳຊາ, ແຕ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ການສະແດງອອກສູງສຸດແມ່ນເມື່ອມີການພົວພັນກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ. ໃນເສື້ອສີນ້ຳຕານຂອງເຂົາເຈົ້າແລະການສົນທະນາປະມານຫມໍ້ຮ້ອນຂອງຊາ, ພວກເຂົາເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດບາດຂອງທູດວັດທະນະທໍາ. ທັງໝົດຄວາມເປັນມູນເຊື້ອຂອງເຂດຊາ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຊາຖືກຫໍ່ຂຶ້ນໄປ, ເຈືອຈາງ, ແລ້ວຈຸ່ມໃສ່ຈອກຊາທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ຫວານ.

ເຂົ້າສູ່ໃຈກາງ “ຊາແຫ່ງທຳອິດ” ຂອງ ໄທ ຫງວຽນ, ຕາແສງ ເຕີນເຟືອງ, ຢ້ຽມຢາມ ສວນຊາ ທຽນເຍີນ ແລະ ສະຫະກອນ ທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນ, ທ່ານ ບຸ່ຍແທງເດື່ອ, ຜູ້ອຳນວຍການ ສະຫະກອນ ອາຍຸຍັງນ້ອຍ ແຕ່ໄດ້ສ້າງ ພື້ນຖານ ອັນໜັກແໜ້ນ ເພື່ອຮັບໃຊ້ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ສຳຜັດ ແລະ ພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມ. ໃນຖານະເປັນຜູ້ສືບທອດມູນເຊື້ອອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ປູ່ຍ່າຕາຍາຍແລະພໍ່ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຝາກໄວ້, ເພິ່ນໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ໂຊກຊະຕາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບທອດແມ່ນຊາພູແລະປະສົບການການຜະລິດຊາທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ, ຕອບສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຕະຫຼາດ.

ໃນຍຸກຂອງເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ໂຮງງານຜະລິດແລະການບໍລິການສ່ວນໃຫຍ່ມີວິທີການສົ່ງເສີມຍີ່ຫໍ້ຜະລິດຕະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບອິນເຕີເນັດ. ຊາວຊາບໍ່ຖືກປະຖິ້ມ, ຂໍ້ມູນທັງໝົດກ່ຽວກັບຂະບວນການຜະລິດ, ການປຸງແຕ່ງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນຊາແມ່ນໄດ້ຮັບການແຈ້ງໃຫ້ຊາບ ແລະ ໂຄສະນາໃນເວທີເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນທີ່ບັນດາສະຖານທີ່ຜະລິດ ແລະ ປຸງແຕ່ງຊາເຂັ້ມແຂງຄືບັນດາວິສາຫະກິດ ແລະ ສະຫະກອນ ໄດ້ສ້າງບ່ອນຊົມໃຊ້ຊາໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ແຕ່ລະຊ່ອງມີຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ພວກມັນລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະທົ່ວໄປຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາອາຊີ. ພາຍໃນໄດ້ຮັບການຕົບແຕ່ງແບບຫວຽດນາມບໍລິສຸດດ້ວຍໝວກຮູບຈວຍ, ຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ, ເຄື່ອງມືຜະລິດ ແລະ ປຸງແຕ່ງຊາ, ໂຕະ ແລະຕັ່ງໄມ້ໄຜ່ທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້.

ໃນເຂດຊາ, ແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຕົນ, ແຕ່ລ້ວນແຕ່ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບຊາ, ຊາ ແລະ ປະຊາຊົນເຂດຊາ, ໃນນັ້ນຜູ້ເຮັດຊາແມ່ນລັກສະນະໃຈກາງ. ເພາະເຂົາເຈົ້າແມ່ນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ການປູກຊາກັບຜູ້ດື່ມຊາ.

ໂດຍບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີຄຳເວົ້າທີ່ເປັນດອກໄມ້, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບອກນັກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບປະສົບການຊີວິດ, ຊີວິດຊາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມເກັບກຳເຫື່ອທີ່ຕົກຢູ່ພື້ນດິນເພື່ອໃຫ້ຕົ້ນຊາງອກເປັນສີຂຽວ. ນິທານແນະນຳໃຫ້ຜູ້ມາທ່ຽວຊົມນ້ຳຊາກັບຈຸດຂຶ້ນ ແລະ ລົງຂອງພາກພື້ນຊາ. ດ້ວຍການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຈາກການຜະລິດດ້ວຍມື, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໄລຍະຈາກການຂຸດຄົ້ນ, ການປຸງແຕ່ງ, ແລະ ການຫຸ້ມຫໍ່ລ້ວນແຕ່ດຳເນີນໄປດ້ວຍສາຍອັດຕະໂນມັດ.

ປູກຝັງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ

ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຫຼາຍຄົນໄດ້ສຳຜັດກັບປະສົບການຢູ່ເຂດຊາໄທງວຽນ.

ໃນຍຸກປັດຈຸບັນ, ຄວາມປອດໄພຂອງອາຫານແມ່ນໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງ ແລະ ຖືເປັນບຸລິມະສິດອັນດັບໜຶ່ງຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ. ສະນັ້ນ, ການທີ່ຊາວກະສີກອນເຂດຊາໄທຫງວຽນແຈ້ງຂ່າວແລະໂຄສະນາຢູ່ເທິງເວທີສື່ສັງຄົມກ່ຽວກັບຂະບວນການຜະລິດແລະປຸງແຕ່ງຊາທັງໝົດໄດ້ສ້າງຄວາມສະຫງົບຈິດໃຈໃຫ້ຜູ້ບໍລິໂພກເມື່ອນຳໃຊ້ຜະລິດຕະພັນ.

ດ້ວຍວິທີນີ້, ບັນດານັກສິລະປິນ ແລະ ເອກອັກຄະລັດຖະທູດວັດທະນະທຳຊາ ໄທງວຽນ ໄດ້ຢັ້ງຢືນຄຸນນະພາບຂອງບັນດາຜະລິດຕະພັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ບໍລິໂພກ. ບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍກົງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ຫ່າງໄກ, ເຖິງແມ່ນຈາກອີກດ້ານໜຶ່ງຂອງໂລກ, ຜູ້ບໍລິໂພກສາມາດຮູ້ຈັກຄຸນນະພາບຂອງຜະລິດຕະພັນ “ຊາທີ່ມີຊື່ສຽງອັນດັບໜຶ່ງ”. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນຫຼາຍຄົນທີ່ມາໄທງວຽນເປັນຄັ້ງທຳອິດຮູ້ສຶກປອດໄພເມື່ອນຳໃຊ້ຜະລິດຕະພັນ.

ຄຸນະພາບສ້າງຍີ່ຫໍ້ຜະລິດຕະພັນ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ທີ່ສ້າງຄວາມຜູກພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງຜູ້ປູກຊາ ແລະ ຜູ້ບໍລິໂພກ. ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ຊາ ໄທງວຽນແຜ່ປີກ ແລະ ບິນໄປທົ່ວໂລກ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງ ໄທງວຽນ ໄດ້ຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວໂຄສະນາຊາຢ່າງຕັ້ງໜ້າ.

ຈຸດພົ້ນເດັ່ນແມ່ນງານບຸນຊາທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນປີ 2011, 2013, 2015 ແລະ ງານຕະຫຼາດນັດການຄ້າ. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສົ່ງເສີມການປູກຊາ, ການປຸງແຕ່ງຊາ ແລະ ແນະນຳໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຊາ ແລະ ສິລະປະການດື່ມຊາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນັກສິລະປະຊາເປັນຫຼັກ, ເຂົາເຈົ້າເຮັດຊາ, ເຊີນນັກທ່ອງທ່ຽວມາຊົມຊາ. ແຂກແລະເຈົ້າພາບນັ່ງຮ່ວມກັນ, ຍົກຈອກຊາທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ສ້າງຄວາມໃກ້ຊິດ, ດ້ວຍວິທີນີ້ແນະນໍາແລະສົ່ງເສີມຊາໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວຜ່ານເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ຫມຸນຮອບຊາ.

ຊາໄທ ຫງວຽນບໍ່ມີຄວາມສຳຄັນຄືວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຮູບຮ່າງຫຼືບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ແຕ່ແມ່ນວິທີການດຳລົງຊີວິດ, ແບບວິທີການປະພຶດທີ່ຝັງເລິກດ້ວຍຄວາມຮັກແພງລະຫວ່າງຄົນ. ແມ່ນແຕ່ຄົນແປກໜ້າທີ່ນັ່ງຢູ່ນຳກັນປະມານຈອກຊາກໍ່ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ເປັນມິດ.

ທ່ານ Ngo Van Cong, ຜູ້ອໍານວຍການສະຫະກອນ Tra Que Em, ຕາແສງ Tan Cuong, ແບ່ງປັນວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຄືຊາວສວນຊາຫຼາຍຄົນ, ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມຮັບໃຊ້ບັນດາເຫດການໃຫຍ່ຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດຂອງແຂວງ, ບໍ່ສຸມໃສ່ລາຍຮັບ, ແຕ່ເປົ້າໝາຍແມ່ນສົ່ງເສີມຊາ ໄທ ຫງວຽນ. ຫຼາຍຄັ້ງທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການຕະຫຼາດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າມັນເປັນວິທີທີ່ຈະປູກຝັງຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນໃນຄຸນນະພາບຂອງຜະລິດຕະພັນຊາຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມປະທັບໃຈທີ່ດີຂອງຊາ Thai Nguyen ແຜ່ຂະຫຍາຍ, ບິນໄປໄກ, ແລະເຂົ້າໄປໃນ subconscious ຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ.

ເມື່ອຊາວກະສິກອນປູກຊາກາຍເປັນທູດວັດທະນະທຳຊາ, ແມ່ນພາບພົດທີ່ສວຍງາມ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ. ຖັດຈາກໝໍ້ຊາທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ເລື່ອງເລົ່າຂອງຊາວກະສິກອນຜູ້ປູກຊາແຕ່ລະຄົນເປັນຄືກັບຫົດນ້ຳຫວານທີ່ໄຫຼລົງມາໃນໃຈຂອງຜູ້ຄົນຈາກຫຼາຍວັດທະນະທຳໃນໂລກ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/tin-moi/202508/khi-nong-dan-tro-thanh-dai-su-van-hoa-tra-e6a2ddf/