ຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ ໝີເຊີນ ຫາກໍ່ເປີດເຜີຍຂໍ້ມູນຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບຜົນຂອງການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເສັ້ນທາງເຂົ້າເຖິງວັດ.
ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ນັບແຕ່ເດືອນກໍລະກົດ 2025 ເປັນຕົ້ນໄປ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກມີເຊີນ ໂດຍປະສານສົມທົບກັບສະຖາບັນໂບຮານຄະດີ ຈະດຳເນີນການສຳຫຼວດ ແລະ ຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີໃນພື້ນທີ່ລະຫວ່າງຫໍ K ແລະ ກຸ່ມຫໍກາງໃນບໍລິເວນວັດມີເຊີນ (ຕາແສງທູບອນ, ນະຄອນ ດາໜັງ ).

ກ່ອນການຂຸດຄົ້ນໃນປີ 2025, ການຂຸດຄົ້ນແບບສຳຫຼວດໄດ້ດຳເນີນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບຫໍຄອຍ K ໃນປີ 2023-2024. ຜົນຂອງການສຳຫຼວດ ແລະ ການຂຸດຄົ້ນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກຳນົດໂຄງສ້າງຂອງເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ຈາກຫໍຄອຍ K ໄປຫາບໍລິເວນຫ້ວຍແຫ້ງທາງທິດຕາເວັນອອກຢ່າງແນ່ນອນ - ປະມານ 150 ແມັດຈາກຫໍຄອຍ K.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານເຊື່ອວ່ານີ້ແມ່ນເສັ້ນທາງສັກສິດທີ່ກະສັດ ແລະ ພະສົງ Brahman ໃຊ້ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ສັກສິດສູນກາງຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດ My Son ໃນສະຕະວັດທີ 12, ເຊິ່ງເປັນຄວາມຈິງທີ່ຖືກຄົ້ນພົບເປັນຄັ້ງທຳອິດໂດຍນັກຄົ້ນຄວ້າທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ປະຫວັດສາດພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນໃນປີ 2025, ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ຂຸດຄົ້ນເພີ່ມເຕີມອີກ 770 ຕາແມັດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊາກສະຖາປັດຕະຍະກຳຊັດເຈນຂຶ້ນ. ການຂຸດຄົ້ນນີ້ໄດ້ຄົ້ນພົບສ່ວນຍາວ 75 ແມັດຂອງເສັ້ນທາງເຂົ້າເຖິງທາງທິດຕາເວັນອອກໄປຫາຫໍຄອຍ K, ເຊິ່ງຫັນໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ-ຕາເວັນຕົກດ້ວຍມຸມອຽງ 45 ອົງສາໄປທາງທິດເໜືອ, ເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ທັງໝົດຂອງເສັ້ນທາງທີ່ຈະແຈ້ງຈາກຖານຂອງຫໍຄອຍມີຄວາມຍາວ 132 ແມັດ.
ທາງດ້ານໂຄງສ້າງ, ພາກສ່ວນຕັດຂວາງຂອງຖະໜົນກວ້າງ 9 ແມັດ, ມີຄວາມກວ້າງຂອງທາງລົດ 7.9 ແມັດ. ໜ້າຖະໜົນຮາບພຽງ, ປະກອບດ້ວຍດິນຊາຍອັດແໜ້ນ, ຫີນກ້ອນ, ແລະ ດິນຈີ່ແຕກ, ມີຄວາມໜາ 0.15 - 0.2 ແມັດ. ກຳແພງກັນທາງທັງສອງຟາກຂອງຖະໜົນແມ່ນສ້າງຈາກດິນຈີ່ຫຼາຍແຖວ, ສູງປະມານ 1 ແມັດ, ເສີມດ້ວຍຊັ້ນຫີນກ້ອນອັດແໜ້ນ ແລະ ຜົງດິນຈີ່. ກຳແພງຖືກວາງໂດຍໃຊ້ເຕັກນິກທີ່ດິນຈີ່ກວ້າງຂຶ້ນຢູ່ດ້ານລຸ່ມ ແລະ ຄ່ອຍໆແຄບລົງໄປທາງເທິງຈົນກວ່າຈະພົບກັນ.
ຕາມເສັ້ນທາງນີ້, ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີກ່ອນໜ້ານີ້, ນັກວິທະຍາສາດ ໄດ້ຄົ້ນພົບຮ່ອງຮອຍຂອງກຳແພງຊາຍແດນສອງແຫ່ງ. ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍຫຼັກຖານໃໝ່, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ລະບຸສະຖານທີ່ຫ້າແຫ່ງທີ່ມີປະຕູຮົ້ວຖືກວາງໄວ້ເທິງກຳແພງຊາຍແດນທາງທິດໃຕ້.
ຢູ່ບໍລິເວນປະຕູ, ຍັງມີຮ່ອງຮອຍຂອງຄານປະຕູຫີນທີ່ມີຮູຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນສຳລັບຕັ້ງເສົາຫີນ ແລະ ຮູຮູບວົງມົນສຳລັບວາງແກນໝູນຂອງໃບປະຕູ. ເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະເປັນປະຕູທີ່ນຳໄປສູ່ ແລະ ມາຈາກພື້ນທີ່ສັກສິດນອກຖະໜົນ.
ໂດຍສະເພາະ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າເສັ້ນທາງບູຮານສິ້ນສຸດລົງທີ່ແຄມຫ້ວຍແຫ້ງອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມວ່າ ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ພິທີກຳ, ກະສັດ, ເຈົ້າຊາຍ ແລະ ປະໂລຫິດຕ້ອງຂ້າມຫ້ວຍນີ້ເປັນພິທີກຳ "ຊຳລະລ້າງ" ຫຼືບໍ່.
ກ່ຽວກັບອາຍຸຂອງມັນ, ໂດຍອີງໃສ່ເຕັກນິກການກໍ່ສ້າງຖະໜົນ ແລະ ການປຽບທຽບກັບສ່ວນກຳແພງພາຍໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳໂດຍລວມຂອງຫໍຄອຍ K, ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າຖະໜົນດັ່ງກ່າວມີມາຕັ້ງແຕ່ຍຸກດຽວກັນກັບຫໍຄອຍ K, ປະມານສະຕະວັດທີ 12. ການພັດທະນາຊັ້ນຫີນຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂຄງສ້າງຖະໜົນມີຢູ່ພຽງແຕ່ໃນຊ່ວງເວລາວັດທະນະທຳສະເພາະ ແລະ ບໍ່ດົນກໍ່ຖືກລືມໄປຫຼັງຈາກຍຸກນັ້ນ.
ນອກເໜືອໄປຈາກດິນຈີ່ ແລະ ຫີນທີ່ໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງແລ້ວ, ນັກວິທະຍາສາດຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບຊິ້ນສ່ວນຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຄືອບຫຼາຍຊິ້ນທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 10 ຫາ 12.

ໃນກອງປະຊຸມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີເປັນເອກະພາບວ່າ ສະຖານທີ່ທີ່ຄົ້ນພົບໃໝ່ນີ້ແມ່ນເສັ້ນທາງສັກສິດແທ້ໆ - ສະຖານທີ່ທີ່ມີພິທີກຳທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນຂອງຊາວຈຳປາບູຮານໄດ້ຈັດຂຶ້ນ.
ໃນໄລຍະທີ່ຈະມາເຖິງ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ ໝີເຊີນ ແລະ ສະຖາບັນໂບຮານຄະດີ ຈຳເປັນຕ້ອງສືບຕໍ່ພັດທະນາໂຄງການຄົ້ນຄວ້າຮ່ວມມືເພື່ອຊີ້ແຈງຂະໜາດ, ໂຄງສ້າງ ແລະ ຮູບລັກສະນະຂອງເສັ້ນທາງທັງໝົດພາຍໃນສະພາບການໂດຍລວມຂອງສະຖານທີ່ບູຮານຄະດີ; ແລະ ປະຕິບັດວຽກງານຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາເພື່ອສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງວັດຖຸບູຮານໃຫ້ດີຂຶ້ນ...
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://congluan.vn/lo-dien-ro-net-con-duong-thieng-tai-thanh-dia-my-son-10322431.html






(0)