Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ປາ​ໄຕ ຢູ່​ລາວ​ກາຍ ​ແມ່ນ​ມໍລະດົກ​ແຫ່ງ​ຊາດ.

(CLO) ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ປ່າ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ປາ​ດີ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ຊາດ, ​ເປີດ​ໂອກາດ​ໃຫ້​ການ​ອະນຸລັກ​ມໍລະດົກ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດທະນາ​ເສດຖະກິດ ​ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ.

Công LuậnCông Luận15/05/2025

ວັນ​ທີ 14 ພຶດສະພາ 2025, ທ່ານ​ລັດຖະມົນຕີ​ວ່າການ​ກະຊວງ ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ໄດ້​ລົງ​ນາມ​ໃນ​ມະຕິ​ຕົກລົງ​ສະບັບ​ເລກທີ 1352/QD-BVHTTDL, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ປ່າ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ປ່າ​ດີ​ເມືອງ​ງອຍ​ແຂວງ​ລາວ​ກາຍ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນຊີ​ລາຍ​ຊື່​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ແຫ່ງ​ຊາດ.

ຕາມ​ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ, ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ​ລາວ​ກາຍ , ກົມ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ແລະ ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ທີ່​ມີ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ການ​ປະຕິບັດ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ລັດ ​ແລະ ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ຕາມ​ລະບຽບ​ກົດໝາຍ.

2(1).jpg

ຜູ້​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ກຽມ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ໃນ​ພິທີ​ໄຫວ້​ປ່າ. ຮູບພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ

ຊາວ​ເຜົ່າ​ປາ​ດີ​ແມ່ນ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ໄຕ​ກຸ່ມ​ນ້ອຍ​ທີ່​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເຂດ​ພູດ​ອຍ​ເມືອງ​ເຟືອງ, ​ແຂວງ​ລາວ​ກາຍ. ຊີວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ພູຜາ​ປ່າ​ໄມ້​ຢ່າງ​ສະໜິດ​ແໜ້ນ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ຈຶ່ງ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ປ່າ, ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້, ​ເທວະ​ດາ​ສາຍ​ນ້ຳ... ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ເທວະ​ດາ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ບ້ານ. ພິ​ເສດ, ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ​ແມ່ນ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ປະຈຳ​ປີ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ສຳຄັນ.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ປາ​ດີ​ເມືອງ​ງອຍ​ມັກ​ຈັດ​ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ປ່າ​ໃນ​ທ້າຍ​ເດືອນ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ທຸກໆ​ປີ, ຢູ່​ປ່າ​ຫ້າມ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໂດຍ​ມີ​ການ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຂອງ​ຊາວ​ບ້ານ​ເອງ.

ເຄື່ອງບູຊາທີ່ບັງຄັບໃນພິທີໄຫວ້ປ່າແມ່ນໄກ່ຜູ້ມີປາຍງ່າທອງ, ຂາທອງ, ພ້ອມກັບຊີ້ນໝູເພດຍິງ, ມີຄວາມໝາຍຂອງການອະທິຖານຂໍໃຫ້ທຸກສິ່ງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ສອງ​ພາກ​ຄື: ການ​ບູຊາ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ​ແມ່ນ​ການ​ນຳ​ສັດ​ທີ່​ຖືກ​ອະນາໄມ​ມາ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ປ່າ, ​ເຊີນ​ລາວ​ເປັນ​ພະຍານ. ສ່ວນ​ທີ​ສອງ​ແມ່ນ​ການ​ຖວາຍ​ອາຫານ​ປຸງ​ແຕ່ງ, ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ເພື່ອ​ເຊີນ​ເຈົ້າ​ປ່າ​ມາ​ຊົມ​ຊື່ນ​ຍິນດີ.

​ເມື່ອ​ເຮັດ​ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ​ຈະ​ຕັ້ງ​ຊື່​ເຄື່ອງ​ບູຊາ ​ແລະ ​ເຊີນ​ເທວະ​ດາ​ປ່າ, ​ເທວະ​ດາ​ເທິງ​ພູ, ​ແລະ​ເທວະ​ດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ ​ແລະ ຮັບ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ຊາວບ້ານ​ໄດ້​ກະກຽມ. ພາຍຫຼັງ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ເກົ້າ​ບາດ​ແລ້ວ, ຕ້ອງ​ຈູດ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຢູ່​ໂຄນ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ທີ່​ເລືອກ​ໄວ້​ໃນ​ພິທີ​ບູຊາ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ພິທີ​ອັນ​ສັກສິດ​ແລະ​ສະຫງ່າ​ລາສີ​ກໍ​ມາ​ເຖິງ​ງານ​ບຸນ. ຊາວບ້ານ​ພາກັນ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ກັບ​ການ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ, ຮັບ​ປະທານ​ອາຫານ​ຮ່ວມ​ກັນ, ຮ້ອງ​ເພງ ​ແລະ ຫລິ້ນ​ເກມ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຢູ່​ປ່າ​ສະຫງວນ.

ຫຼັງ​ຈາກ​ພິທີ​ແລະ​ງານ​ບຸນ​ທັງ​ໝົດ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ທຸກ​ຄົນ​ກໍ​ອອກ​ຈາກ​ໄປ​ແລະ​ອີກ 3 ວັນ​ຕໍ່​ມາ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ໃດ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ປ່າ.

21.jpg

ຊາວ​ປະ​ເທດ​ປາ​ດີ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ອາ​ໄລ​ຫາ​ປີ​ທີ່​ດິນ​ຟ້າ​ອາ​ກາດ, ສຸ​ຂະ​ພາບ​ແລະ​ໂຊກ​ດີ. ຮູບພາບ: ຜູ້ປະກອບສ່ວນ

ພິທີ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ປ່າ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ປູ​ແປ໋ວ ​ແມ່ນ​ການ​ປະຕິບັດ​ທາງ​ສັງຄົມ ​ແລະ ສາສະໜາ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ສາມັກຄີ​ລະຫວ່າງ​ມະນຸດ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ພິທີ​ກຳ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ເນື້ອ​ໃນ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ໂອກາດ​ເພື່ອ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ປະຊາ​ຄົມ, ສຶກສາ​ອົບ ຮົມ​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ.

ທີ່ມາ: https://congluan.vn/nghi-le-cung-rung-cua-nguoi-pa-di-o-la-di-san-quoc-gia-10290425.html




(0)

No data
No data

​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

“ຕະຫຼາດ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ” ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ