ເປັນ masterpiece ຖາປັດຕະຍະ
Ngo Mon ແມ່ນປະຕູໃຫຍ່ທາງທິດໃຕ້ຂອງນະຄອນ Hue Imperial , ຍັງໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງ Imperial City ແລະ ລາຊະວົງ feudal. Ngo Mon ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເຈົ້າ Minh Mang - ກະສັດອົງທີສອງຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ.
ປີ 1833, ໃນການວາງແຜນແລະຍົກລະດັບພະລາຊະວັງຫງວຽນຫງວຽນທັງໝົດ, ເຈົ້າຟ້າມິງແມ້ງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງໜອງມອນ - ປະຕູໃຫຍ່ຢູ່ທິດໃຕ້ຂອງນະຄອນຈັກກະພັດ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ໃນເມື່ອກ່ອນມີສະຖາປັດຕະຍະກຳນ້ຳຂຽວດ້າຍ, ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສະໄໝລາຊະວົງຢາລອງ. ຢູ່ເທິງເວທີແມ່ນພະລາຊະວັງ Can Nguyen, ມີ 2 ປະຕູຢູ່ສອງດ້ານຄື: ຊ້າຍ Doan Mon ແລະ Doan Mon ຂວາ. ໂຄງສ້າງທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກມ້າງເພື່ອກໍ່ສ້າງ Ngo Mon.
ອີງຕາມຫນັງສືຂອງການປ່ຽນແປງ, ກະສັດສະເຫມີນັ່ງໄປທາງທິດໃຕ້ເພື່ອປົກຄອງໂລກ. ສະນັ້ນ, ຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ມະຫານະຄອນທັງໝົດຈຶ່ງໄດ້ວາງແຜນ ແລະ ກໍ່ສ້າງຕາມຫຼັກການ “ນັ່ງທາງທິດໃຕ້ ແລະ ຫັນໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້” (ຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ-ຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້). Ngo Mon ຍັງເປັນປະຕູທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສີ່ປະຕູຂອງ Imperial City. ອີງຕາມເຂັມທິດ, ທິດໃຕ້ເປັນທິດທາງ “ທ່ຽງ” ຢູ່ກັບແກນ “ຕີ-ງໍ” (ເໜືອ-ໃຕ້), ຊື່ງມອນຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍທາງອາວະກາດ ແລະ ທິດທາງ, ບໍ່ແມ່ນເວລາ. ເຖິງວ່າເປັນປະຕູຫຼັກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ໜອງມອນບໍ່ໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ຫຼາຍປານໃດຍ້ອນມີພິທີບູຊາສູງ. ປົກກະຕິແລ້ວປະຕູແມ່ນເປີດພຽງແຕ່ໃນໂອກາດພິເສດເຊັ່ນ: ໃນເວລາທີ່ກະສັດເຂົ້າໄປໃນແລະອອກຈາກນະຄອນຂອງ Imperial ກັບຂະບວນແຫ່, ຫຼືໃນເວລາທີ່ພະລາດຊະວັງຕ້ອນຮັບທູດຕ່າງປະເທດທີ່ສໍາຄັນ.
ກ່ຽວກັບຫນ້າທີ່, Ngo Mon ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນປະຕູຮົ້ວຂອງ Imperial City ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເວທີພິທີການປະເຊີນຫນ້າກັບສີ່ຫຼ່ຽມມົນຂະຫນາດໃຫຍ່ຢູ່ທາງຫນ້າຈາກກໍາແພງ Imperial City ກັບ Citadel - ແກນມີສະຖາປັດຕະທີ່ສໍາຄັນອີກປະການຫນຶ່ງ, ຫໍຄອຍ Flag, ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນກໍາແພງ Citadel. ເວທີ ແລະ ສີ່ຫຼ່ຽມມົນນີ້ເປັນບ່ອນທີ່ມີພິທີການໃຫຍ່ຂອງສານ, ເຊັ່ນ: ພິທີ Truyen Lo (ປະກາດຊື່ຜູ້ສະໝັກສອບເສັງຈົບປະລິນຍາເອກ), ພິທີ Ban Soc (ປະກາດປະຕິທິນ), ພິທີ Duyet Binh... Ngo Mon ກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ - ເຊິ່ງພິທີການສະລະລາດຂອງກະສັດ Baody ຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນວັນສຸດທ້າຍ. ວັນທີ 30 ສິງຫາ 1945.
ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງ ຫງວ໋ຽດນາມ ເປັນອາຄານທີ່ສັບຊ້ອນ, ສາມາດແບ່ງອອກເປັນ 2 ພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍຄື: ພື້ນຖານຢູ່ລຸ່ມສຸດ ແລະ ຫໍຫງູເຟືອງຢູ່ເທິງສຸດ. ເຖິງແມ່ນວ່າທໍາມະຊາດແລະວັດສະດຸກໍ່ສ້າງມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ, ທັງສອງອົງປະກອບນີ້ໄດ້ຖືກອອກແບບໃຫ້ເຂົ້າກັນ, ມີຄວາມກົມກຽວກັນ, ກາຍເປັນເອກະພາບ.
ລະບົບເວທີ Ngo Mon ກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະຫີນ Thanh, ສົມທົບກັບໂລຫະ (ທອງສຳລິດ). ເວທີດັ່ງກ່າວມີແຜນດິນເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ U, ຫັນໜ້າໄປທາງນອກຂອງນະຄອນ Imperial. ຢູ່ກາງເວທີມີທາງເຂົ້າຂະໜານ 3 ແຫ່ງຄື: ປະຕູໂຂງມອນຢູ່ກາງສຳລັບກະສັດ, ສອງດ້ານແມ່ນປະຕູຈາບມອນຊ້າຍ ແລະ ຂວາປະຕູຈ່າວມອນສຳລັບພົນລະເຮືອນ ແລະ ທະຫານໃນຂະບວນແຫ່ລາຊະວົງ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຫີນ. ພາຍໃນປີກຮູບ U, ແຕ່ລະດ້ານມີປະຕູແລ່ນຜ່ານເວທີຄ້າຍຄືອຸໂມງ, ທາງເຂົ້າແລະທາງອອກພາຍນອກແມ່ນຕັ້ງຂວາງກັບແກນຕົ້ນຕໍ. ສອງທາງເຂົ້ານີ້ເອີ້ນວ່າຕາດິກມອນແລະຮູດິກມອນ,ສຳລັບທະຫານ,ຊ້າງແລະມ້າ. ປະຕູ ດິກມອນ ຊ້າຍ ແລະ ຂວາ ດິກມອນ ຖືກສ້າງເປັນໂຄງສ້າງໂຄ້ງ ແລະ ດ້ານເທິງຂອງປະຕູແມ່ນເປັນຮູບໂຄ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ 3 ປະຕູຢູ່ກາງຖືກອອກແບບ ແລະ ກໍ່ສ້າງເປັນສີ່ຫຼ່ຽມ ແລະ ຕັ້ງຊື່. ພາຍໃນເມືອງງອຍມອນ (ໄປທາງເມືອງຈັກກະພັດ), ມີລະບົບຂັ້ນໄດເປີດປະຕູທັງສອງດ້ານເພື່ອຂຶ້ນສູ່ເວທີ. ດ້ານເທິງຂອງເວທີແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍລະບົບລາງລົດໄຟທີ່ຕົກແຕ່ງດ້ວຍກະເບື້ອງທີ່ມີກາວຫ້າສີ.
ຫໍຫງູເຟືອງແມ່ນລະບົບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງເວທີ, ສ້າງດ້ວຍໂຄງປະກອບໄມ້. ຫໍຄອຍມີແຜນດິນເປັນຮູບຕົວ U ກົງກັບແຜນດິນຂອງເວທີ, ລວມທັງສອງຊັ້ນ, ຊັ້ນຫລັງຄາສອງຊັ້ນ, ກໍ່ສ້າງຢູ່ເທິງພື້ນຖານສູງ 1.14 ແມັດ. ລະບົບຫລັງຄາຊັ້ນລຸ່ມແລ່ນອ້ອມແລວເສດຖະກິດທັງຫມົດເພື່ອປ້ອງກັນຝົນແລະແດດ. ລະບົບຫລັງຄາຊັ້ນເທິງມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫຼາຍ, ແບ່ງອອກເປັນ 9 ຊຸດ, ໃນນີ້ຫຼັງຄາຊັ້ນກາງແມ່ນສູງກວ່າ 8 ຊຸດທີ່ຍັງເຫຼືອ. ຫລັງຄາກາງທີ່ຕັ້ງຮ່ວມກັນກັບມຸງທີ່ສອດຄ້ອງກັນໃນລະບົບຫລັງຄາຕ່ໍາແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງ glazed ຕໍາແຫນ່ງ - ບ່ອນທີ່ກະສັດອາໄສຢູ່; ຫລັງຄາອື່ນໆແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງ glazed ສີຟ້າ. ລະບຽງ, ຊັ້ນດາດ, ແລະ ມຸງຫຼັງຄາຖືກຕົບແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍທີ່ສະຫຼາດຫຼາຍ. ຊັ້ນກາງແມ່ນປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງລາດຊະວົງ ແລະ ມີລະບົບປະຕູໄມ້ ແລະ ແກ້ວຢູ່ດ້ານໜ້າ, ດ້ານທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນປົກດ້ວຍຝາໄມ້. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ກະສັດນັ່ງໃນເວລາເຂົ້າຮ່ວມພິທີຕ່າງໆ.
ສັນຍາລັກຂອງ Hue
ພາຍຫຼັງ 180 ປີແຫ່ງການໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການເວລາ, ທຳມະຊາດ ແລະ ດິນຟ້າອາກາດ, Ngo Mon ຍັງຄົງມີ ແລະ ໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງໃນທຸກວັນນີ້ ເພື່ອກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງເມືອງເຫ້ວ.
ສະຖາປະນິກ ແລະ ນັກວາງແຜນຜັງເມືອງ ຫງວຽນຕົງຮວນ, ຊາວນະຄອນ ເຫ້ວ, ມີຄວາມມັກຮັກແພງເມືອງຫຼວງ ແລະ ມີຄວາມມັກຮັກຫຼາຍໃນການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ - ວັດທະນະທຳ - ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເມືອງເຫວ້, ໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບ Ngo Mon ດັ່ງນີ້: “ຫຼາຍຄົນມັກສົມທຽບ Ngo Mon ຂອງເມືອງ Hue ກັບ Thien An Mon ຢູ່ປັກກິ່ງ ແລະ ຕຳໜິຕິຕຽນວ່າ Ngo Mon ຢູ່ໃນຫໍຄອຍສິລະປະ Ngu Hue ໜ້ອຍເກີນໄປ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ. ປູຊະນີຍະສະຖານມີຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະບໍ່ໜ້ອຍ, ຖ້າບໍ່ເກີນ ທຽນອານມອນ ໃນດ້ານມະນຸດສະທຳດ້ວຍໜ້າທີ່ອັນດຽວກັນ, ແຕ່ໜອງມອນມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກວ່າ, ໃກ້ຊິດກວ່າ, ມີສະເໜ່ກວ່າ, ມີສະເໜ່ກວ່າ, ຫໍຫງູເຟືອງ, ລອຍຂຶ້ນເໝືອນນົກ, ກາບກອນ, ອ່ອນໂຍນ, ປະສົມກັບທຳມະຊາດ, ເຕັມໄປດ້ວຍບົດກະວີ”.
ທ່ານດຣ ຟານແທ່ງຫາຍ, ອະດີດຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ໃຫ້ຄໍາເຫັນກ່ຽວກັບ ຫງອກມອນ ວ່າ: “ຢືນຢູ່ທ່າມກາງຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວ, ດອກໄມ້ ແລະ ນ້ໍາ, Ngo Mon ຂອງເມືອງເຫ້ວ ຍາມໃດກໍ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຜ່ອນຄາຍ ແລະ ສະຫງົບສຸກ, ບາງທີແມ່ນຍ້ອນທໍາມະຊາດ, ຮູບພາບຂອງປະຕູນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງເມືອງເຫ້ວ.”
ທ່ານ ຫງວຽນແອງຕ໋ວນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກ ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ , ຜູ້ມັກການຖ່າຍຮູບໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄປເມືອງ Hue ຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ທຸກຄັ້ງເລີ່ມຕົ້ນທ່ອງທ່ຽວຈາກປະຕູໂງໂມງເຖິງນະຄອນຫຼວງ, ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ, ປະຕູໂຂງມອນແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຢູ່ ເຫ້ວ.
Ngo Mon ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງເຕັກນິກແລະລະດັບການກໍ່ສ້າງໃນຍຸກນັ້ນ. ມີຄວາມສາມາດໃນການນຳໃຊ້ ແລະ ຊຳນານໃນການສົມທົບກັບວັດຖຸດິບຂອງທ້ອງຖິ່ນ; ຄົນງານ ແລະຊ່າງຝີມືສ້າງໂຄງການທີ່ຈະແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ. ຫງອກມອນຍັງແມ່ນເຄື່ອງໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳ - ປະຕິມາກຳທີ່ມີລັກສະນະຂອງທ້ອງຖິ່ນທີ່ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ມີລັກສະນະຂອງຊາດ; ສະຖາປັດຕະຍະກຳສະຖາປັດຕະຍະກຳລາຊະວົງ ຫງວຽນຢູ່ ເຫ້ວ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ. ເປັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຈຸດພິເສດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຫ້ວ; ເມື່ອເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງນະຄອນຫຼວງທອງ, ສັນຍາລັກຂອງລາຊະວົງ feudal. ແຕ່ລື່ນກາຍບັນດາປັດໄຈ ການເມືອງ ແລະ ເຫດການປະຈຸບັນ, ຫງອກມອນ ໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງເມືອງເຫ້ວ, ເປັນຮູບພາບທີ່ສວຍງາມ ແລະ ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານທີ່ມີລັກສະນະກະວີ.
ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/ngo-mon-bieu-tuong-kien-truc-cung-dinh-hue-536010.html
(0)