ຜູ້ຮັກສາດວງວິນຍານຂອງອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງຢູ່ ອູມິນ

ທ່ານ Tran Van Nhi (ອາຍຸ 65 ປີ, ຢູ່ບ້ານ 1, ຕາແສງ Nguyen Phich, HU Minh, Ca Mau) ແມ່ນຄົນຫາຍາກທີ່ມີເກືອບ 50 ປີແຫ່ງການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງອັນລ້ຳຄ່າຂອງຜືນແຜ່ນດິນ U Minh Ha.

Báo Thanh niên•01/02/2025

ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ກາງປ່າກ່າປູທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງໄດ້ຝັງເລິກ ຊີວິດ ຂອງຊາວເມືອງ, ເມື່ອອາຍຸ 17 ປີ, ທ່ານນີງໄດ້ຕິດຕາມຍາດຕິພີ່ນ້ອງເຂົ້າປ່າເພື່ອຮຽນວິຊາອາຊີບ. ຮອຍຕີນທີ່ເຈັບປວດຂອງເຜິ້ງເຮັດໃຫ້ຜູ້ມາໃຫມ່, ແຕ່ສໍາລັບລາວ, ມັນເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ຈະເອົາຊະນະ. ພາຍຫຼັງຮ່ຳຮຽນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ລາວກາຍເປັນຄົນງານທີ່ມີຄວາມຊຳນານ, ຊຳນານໃນເຕັກນິກການສະກັດນ ້ຳເຜິ້ງ ເພື່ອຜະລິດສິນຄ້າມີຄຸນນະພາບ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ລາວໄດ້ປະກອບອາຊີບມາໄດ້ 48 ປີແລ້ວ.

ສາມລຸ້ນຄົນໃນຄອບຄົວຂອງທ່ານ ເຈີ່ນວັນນີ ໄດ້ປະຕິບັດຕາມອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງ.

ຮູບພາບ: GIA BACH

ການປົກປ້ອງປ່າໄມ້ແມ່ນການປົກປ້ອງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງພວກເຮົາ.

ທ່ານ Nhi ແບ່ງປັນວ່າ: ເຄັດລັບ ຂອງການສ້າງຮັງເຜິ້ງ ແມ່ນຕ້ອງລະມັດລະວັງ ແລະ ລະມັດລະວັງໃນການເລືອກຕົ້ນໄມ້ເພື່ອກໍ່ສ້າງເສັ້ນໄຍ, ເຊິ່ງຕົ້ນໄມ້ Melaleuca ແມ່ນເປັນທາງເລືອກອັນດັບ 1 ສະເໝີ, ເພາະມີຄຸນນະພາບ ແລະ ອາຍຸຍືນປະມານ 2 ປີ. ນອກຈາກການເລືອກຕົ້ນໄມ້ທີ່ຖືກຕ້ອງໃນການກໍ່ສ້າງ beams, ສະຖານທີ່ຂອງ beams ຍັງກໍານົດວ່າເຜິ້ງຈະມາສ້າງຮັງຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືບໍ່. ມັນຕ້ອງເປັນບ່ອນທີ່ມີຕົ້ນກອກ, ມີແສງແດດໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນບ່າຍທີ່ສ່ອງແສງຢູ່ໃນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຮັງເຜິ້ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອເຜິ້ງສ້າງຮັງ, ພວກມັນຈະມີນໍ້າເຜິ້ງທີ່ມີຄຸນນະພາບ.

"ເບິ່ງດອກກຸຫລາບທີ່ເບີກບານ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າການເກັບກ່ຽວໃນປີນັ້ນຈະດີຫຼືບໍ່ດີ. ເບິ່ງຝູງເຜິ້ງ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າພວກເຂົາເລືອກສ້າງຮັງຢູ່ໃກ້ຫຼືໄກ", ທ່ານ Nhi ກ່າວດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຜູ້ມີປະສົບການ. ການຍ່າງປ່າມາດົນນານຂອງລາວໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈການເຮັດວຽກຂອງທໍາມະຊາດ.

ແຕ່ລະປີ, ນາຍ Nhi ເກັບກ່ຽວນ້ຳເຜິ້ງໄດ້ປະມານ 600 ລິດ, ດ້ວຍລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງກວ່າ 300 ລ້ານດົ່ງ.

ຮູບພາບ: GIA BACH

ທ່ານ Nhi ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດວຽກເພື່ອຕົນເອງເທົ່ານັ້ນ. ຄອບຄົວຂອງລາວທັງໝົດ, ນັບແຕ່ລູກຊາຍຂອງລາວ, ທ່ານ ເຈີ່ນວັນຊອນ (ອາຍຸ 44 ປີ) ຈົນເຖິງຫລານຊາຍຂອງລາວ, ເຈີ່ນຕ໋ວນແອງ (ອາຍຸພຽງແຕ່ 13 ປີ), ລ້ວນແຕ່ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງລາວ. ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 16 ປີ, ທ່ານ ໂງຊວນ ໄດ້ຮຳ່ຮຽນເຕັກນິກການລ້ຽງເຜິ້ງ, ຫຼານນ້ອຍ ຕູ່ອານ ໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ຕູ້ເຂົ້າປ່າເພື່ອຮຽນຮູ້ຫັດຖະກຳຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 10 ປີ. 3 ລຸ້ນຄົນດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເປັນມໍລະດົກອັນສັກສິດ, ແມ່ນການຢັ້ງຢືນເຖິງຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຂອງທ່ານນາງ ໃນອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງ.

ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບ ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ ຫງວຽນຈີ໋ ສືບຕໍ່ຮ່ຳຮຽນ ແລະ ແບ່ງປັນກັບຊາວບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ. ກ່ອນປີ 1975, ລາວ ແລະ 40 ຄົວເຮືອນໄດ້ສ້າງຕັ້ງກຸ່ມຜົ້ງສາລີ, ຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ການຂຸດຄົ້ນປ່າໄມ້ລວມ. ກຸ່ມດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບປະກັນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຄົວເຮືອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຊ່ວຍປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້, ປ້ອງກັນການຂັດແຍ້ງຫຼືໄຟໄຫມ້ປ່າມາເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີ. ປະຈຸບັນ, ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຍົກລະດັບເປັນສະຫະກອນ 19,5 ເພື່ອໃຫ້ມີນິຕິກຳສູງຂຶ້ນ, ສືບຕໍ່ຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຂຸດຄົ້ນປ່າໃນເນື້ອທີ່ 540 ເຮັກຕາ, ໃນນັ້ນຄອບຄົວຂອງທ່ານນີ່ຄຸ້ມຄອງ 13,5 ເຮັກຕາ.

ເກືອບ 50 ປີໃນອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງ, ທ່ານນີງໄດ້ຮັກສາຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ນ້ຳເຜິ້ງຫຼຸດລົງ.

ຮູບພາບ: GIA BACH

ຕາມທ່ານ Nhi ແລ້ວ, ສຳລັບຊາວລ້ຽງເຜິ້ງ, ມາດຕະການທຳອິດເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງກຸ່ມປະກອບອາວຸດແມ່ນສະຕິຮັກສາຊັບສິນສ່ວນລວມ. ຊັບສິນດັ່ງກ່າວແມ່ນປ່າໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ທີ່ລ້ຽງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ທີ່ນີ້. “ການປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້ແມ່ນປົກປັກຮັກສາແຫຼ່ງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ,” ທ່ານ Nhi ກ່າວວ່າ.

ຍ້ອນຄວາມມານະພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ປະສົບການອັນອຸດົມສົມບູນ, ແຕ່ລະປີ, ທ່ານນີງໄດ້ເກັບກ່ຽວນ້ຳເຜິ້ງປະມານ 600 ລິດ, ສ້າງລາຍຮັບໄດ້ກວ່າ 300 ລ້ານດົ່ງ. ສົມທົບກັບແຫຼ່ງລາຍຮັບອື່ນໆ, ລາຍຮັບທັງໝົດຂອງຄອບຄົວຂອງລາວແມ່ນກວ່າ 500 ລ້ານດົ່ງ/ປີ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນເຟືອງ, ຜູ້ອໍານວຍການສະຫະກອນ 19.5 ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຫຼາຍປີມານີ້, ກຸ່ມລ້ຽງເຜິ້ງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ມີກົດລະບຽບຢ່າງເຂັ້ມງວດເຊັ່ນ: ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ບໍ່ລັກເອົາຮັງເຜິ້ງຂອງຜູ້ອື່ນ, ບໍ່ປະສົມນໍ້າເຜິ້ງ… ສະມາຊິກທຸກຄົນປະຕິບັດກົດລະບຽບດັ່ງກ່າວຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

ຮັກສາມໍລະດົກ

ອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດໃນປີ 2020. ນີ້ແມ່ນການຮັບຮູ້ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຄວາມມານະພະຍາຍາມບໍ່ອິດເມື່ອຍຂອງນັກສິລະປະກອນຄືທ່ານ ອູດ ນີ. ທ່ານ Nhi ເວົ້າວ່າ: “ຢາກໄດ້ນ້ຳເຜິ້ງທີ່ມີຄຸນນະພາບ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາຝູງເຜິ້ງ, ເພື່ອມີເຜິ້ງ, ພວກເຮົາຕ້ອງປົກປັກຮັກສາປ່າ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຜູ້ປະກອບອາຊີບຄືຂ້າພະເຈົ້າ.”

ໃນຂະນະທີ່ໝູ່ເພື່ອນຫຼາຍຄົນໄດ້ຫັນໄປເຮັດອາຊີບອື່ນ, ທ່ານນີງຍັງຮັກສາຄວາມຮັກແພງຂອງຕົນ, ສືບຕໍ່ສິດສອນອາຊີບໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມມານະພະຍາຍາມທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ຖ່ານຫີນນ້ຳເຜິ້ງ U Minh ໄດ້ໄປຮອດໄກ, ກາຍເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ກ່າເມົາ .

ການປູກຝັງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປ່າແມ່ນວິທີທີ່ທ່ານ ເຈີ່ນຈີ້ ໄດ້ສຶກສາອົບຮົມ ລູກຫຼານຂອງຕົນເພື່ອປົກປັກຮັກສາຊີວິດການເປັນຢູ່.

ຮູບພາບ: GIA BACH

ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມຮັກແພງອາຊີບຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານ Nhi ຍັງໄດ້ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງຂອງຕົນທີ່ມີຕໍ່ປ່າໃຫ້ລູກຫຼານ, ຫວນຄືນມູນຄ່າແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ. “ຮັກສາປ່າແມ່ນປົກປັກຮັກສາອະນາຄົດ, ການປົກປັກຮັກສາເຄື່ອງໝາຍນ້ຳເຜິ້ງ U Minh ແມ່ນປົກປັກຮັກສາຊີວິດຂອງພວກເຮົາ”.

ໂດຍໄດ້ເຮັດວຽກເປັນຄົນລ້ຽງເຜິ້ງມາຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຊີວິດແລ້ວ, ທ່ານນີ່ເຊື່ອໝັ້ນວ່າບໍ່ວ່າຈະຫຍຸ້ງຍາກປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບໍ່ຕ້ອງດຳເນີນທຸລະກິດດ້ວຍຄວາມບໍ່ສັດຊື່ຫຼືປະສົມນ້ຳເຜິ້ງ. "ຂ້ອຍຈະຮັກສາວິທີການສະກັດນໍ້າເຜິ້ງໄວ້ຄືເກົ່າ ແລ້ວເອົາໄປຂາຍໃຫ້ລູກຄ້າ ມັນບໍ່ເຄີຍປ່ຽນແປງມາຫຼາຍສິບປີແລ້ວ ຖ້າເຈົ້າຂາຍສິນຄ້າທີ່ມີຄຸນນະພາບບໍ່ດີພຽງຄັ້ງດຽວ ລູກຄ້າຈະສູນເສຍຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ແລະຖ້າເຈົ້າເສຍຊື່ສຽງ ເຈົ້າກໍຈະສູນເສຍທຸກຢ່າງ."

ຍ້ອນຄົນຄືລາວ, ອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງຄົນກັບທຳມະຊາດ, ລະຫວ່າງຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນ U Minh Ha. ທ່ານ ເຈີ່ນຮຽວຮຸງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ກ່າເມົາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຈຳນວນຫຼາຍທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃຕ້ຫຼັງຄາບ່າຂອງປ່າກ່າເມົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນ ຜະລິດຕະ ພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ດຶງດູດແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຊົມ. ປະກົດ".

ອາຊີບລ້ຽງເຜິ້ງຢູ່ HU Minh ແລະ Tran Van Thoi ( ກ່າເມົາ ) ຖືກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດໃນປີ 2020. ຜະລິດຕະພັນນ້ຳເຜິ້ງ U Minh ຖືກຈັດເຂົ້າໃນ 100 ຂອງຂວັນການທ່ອງທ່ຽວສູງສຸດໃນປີ 2021.