ໃຜເປັນຕົວລະຄອນລຸງບາພິທີ່ສະແດງໂດຍ Tran Thanh ໃນຮູບເງົາ Southern Forest Land?

ຊາວພາກໃຕ້ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ທົ່ວປະເທດຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປບໍ່ຫຼາຍປານໃດກໍເຄີຍໄດ້ຍິນຊື່ “ລຸງບ້າ”. ລາວປາກົດຢູ່ໃນຫຼາຍເລື່ອງແລະເອກະສານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທໍາພາກໃຕ້.

ໃນນັ້ນ, ລຸງບ້າຟີຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ນຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດແມ່ນ້ຳ ຂອງ ກ່າເມົາ . ລາວມີພອນສະຫວັນສໍາລັບການເລົ່າເລື່ອງຕະຫລົກແລະ "ເວົ້າຕົວະ". ນອກຈາກນັ້ນ, ລຸງບ້າຟີຍັງຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ນຄົນມີນ້ຳໃຈເອື້ອອຳນວຍ, ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຊາວພາກໃຕ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ໃນຕົວຈິງ, ຮູບພາບລຸງບ້າຟີໃນເລື່ອງເລົ່າ ແລະ ເອກະສານພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຕົວແບບຕົວຈິງຂອງທ່ານ ຫງວຽນລອງຟີ. ທ່ານລອງຟີເປັນລູກຊາຍກົກຂອງຄອບຄົວທີ່ມີລູກ 5 ຄົນອາໄສຢູ່ບ້ານ ດົງທາບ , ເກີດໃນປີ 1884.

ເມື່ອມີອາຍຸ 10 ປີ, ຍ້ອນສົງຄາມແລະຄວາມວຸ້ນວາຍ, ລອງຟີ ແລະ ຄອບຄົວຖືກເນລະເທດໄປຢູ່ເຂດແຄມທະເລຂອງ ກ່າເມົາ. ຕໍ່ມາ, ລາວຄ່ອຍໆກັບຄືນສູ່ພາກພື້ນ U Minh ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຊາວກະສິກອນເຊົ່າໃຫ້ນາຍບ້ານເຕ.

ພາຍຫຼັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບຄອບຄົວເມຍຫຼາຍປີ, ລອງຟີໄດ້ແຕ່ງດອງກັບລູກສາວຮົ່ງກວາງເຕ, ບ່າລູ. ຈາກນັ້ນມາ, ຊື່ຂອງລາວກໍຕິດພັນກັບຖານະຄອບຄົວຂອງເມຍ, ກາຍເປັນບ້າ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ບຸກເບີກຢູ່ພາກພື້ນ U Minh, ແລະ ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ລຸງ Ba Phi ໄດ້ມີປະສົບການຊີວິດຫຼາຍຢ່າງ, ມີນ້ຳໃຈຢືດຢຸ່ນ ແລະ ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ຂອງຊາວພາກໃຕ້. ໂດຍສະເພາະ, ລາວຍັງໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າມີພອນສະຫວັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນດົນຕີພື້ນເມືອງແລະການເລົ່າເລື່ອງ.

ເລື່ອງລາວມັກຈະກ່າວເຖິງຊີວິດຂອງຄົນໃຕ້ໃນເວລານັ້ນ ແຕ່ເວົ້າເກີນຈິງ ເພື່ອເພີ່ມຄວາມຕະຫຼົກ ແລະປັນຍາ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຫຼາຍເລື່ອງທີ່ນຳເອົາ “ເຄື່ອງໝາຍ” ຂອງລຸງບ້າພີຍັງໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດໃນບັນດາຜູ້ຄົນຄື: ເຂົ້າໜຽວ, ເຂົ້າປີ້ງເສືອ, ຫາປາກົບ, ປີນຕົ້ນໝາກເຜັດ ແລະ ຂາຫັກ...

ບໍ່ພຽງແຕ່ມີພອນສະຫວັນຕາມທຳມະຊາດເທົ່ານັ້ນ, ລຸງ Ba Phi ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຍ້ອນບຸກຄະລິກກະລຸນາ ແລະ ຄວາມເຕັມໃຈຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທຸກຍາກ. ປີ 1942, ລຸງບ້າຟີໄດ້ສະໝັກໃຈມອບນາຫຼາຍຮ້ອຍເຮັກຕາໃຫ້ພັກ ແລະ ລັດ ເພື່ອແຈກຢາຍໃຫ້ແກ່ຄົນທຸກຍາກເພື່ອປູກຝັງ, ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວມີພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດເຮັກຕາ.

ລຸງບາຟີໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳເມື່ອວັນທີ 6/12/1964 ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງລານ, ຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ເມືອງ ເຈີ່ນວັນທ້ວຍ, ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານເຄັນອານ, ໝູ່ບ້ານລ່ອງຈ່າງ, ຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ເມືອງ ເຈີ່ນວັນທື, ແຂວງ ກ່າເມົາ.

ປີ 2003, ທ່ານ ບາຟີ ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງໂດຍສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງ ຫວຽດນາມ ແລະ ຫຼຽນກາ “ເພື່ອສາເຫດຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງ”.

ຂຸມຝັງສົບຂອງລຸງ ບ້າພີ ແລະ ພັນລະຍາ 2 ຄົນ ຢູ່ ກ່າເມົາ.

ຮູບພາບຕົວລະຄອນລຸງ ບ້າຟີ ໄດ້ປະກົດຕົວໃນຫຼາຍຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງ, ໃນນັ້ນມີນະວະນິຍາຍ ລຸງ ບ້າຟີ ຂອງນັກຂຽນ ອຽນດົງ ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບພາບຂອງຜູ້ຊາຍໄວກາງຄົນ, ເສລີພາບ, ລຽບງ່າຍ ແຕ່ມີຄວາມສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງມີສະເໜ່, ບ້າຟີ ໃນນະວະນິຍາຍ ດິນແດນປ່າໄມ້ໃຕ້ ໂດຍ ດ່າງຈີ່.

ຕໍ່ມາ, ນະວະນິຍາຍນີ້ໄດ້ຖືກສ້າງເປັນໂທລະພາບທີ່ມີຊື່ວ່າ ພາກໃຕ້ດິນ . ໃນຮູບເງົາ, ເຖິງວ່າລາວເປັນພຽງຕົວສະໜັບສະໜຸນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ພາບຂອງລຸງ Ba Phi ໂດຍຈິດຕະກອນ Mac Can ໄດ້ຝັງເລິກໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຜູ້ຊົມ, ກາຍເປັນຕົວລະຄອນທີ່ຮັກແພງ, ບໍ່ຕ່ຳກວ່າຕົວລະຄອນໃຫຍ່.

ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຜູ້ກຳກັບ ຫງວຽນກວາງຢຸງ ໄດ້ອອກສາຍຮູບເງົາເລື່ອງປ່າໄມ້ພາກໃຕ້ ແລະ ບົດບາດຂອງລຸງບ້າຟີໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານ ເຈີ່ນແທ່ງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າຮູບເງົາດັ່ງກ່າວຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອອກສາຍ, ແຕ່ຜູ້ຊົມກໍ່ມີປະຕິກິລິຍາຢ່າງໂຫດຮ້າຍຕໍ່ກັບບົດບາດຂອງ ລຸງບາພີ ທີ່ຖືກມອບໝາຍໃຫ້ນັກສະແດງເກີດໃນປີ 1987. ສາທາລະນະຊົນຄິດວ່ານັກສະແດງຍັງໜຸ່ມເກີນໄປ, ມີລັກສະນະອ້ວນ, ບໍ່ກົງກັບພາບຂອງລຸງ ບ໋າຍພີ ທີ່ມີປະສົບການ ແລະ ລຽບງ່າຍໃນຊັບສົມບັດທາງວັນນະຄະດີ ແລະ ໃນຈິນຕະນາການຂອງຫຼາຍຄົນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຕົວລະຄອນຂອງລຸງບ້າພີໃນລາຍການໂທລະພາບ ດັອດເຟືອງນາມ , ສະແດງໂດຍຈິດຕະກອນ Mac Can ກໍ່ດີເລີດ ຈົນກາຍເປັນອານຸສາວະລີໃນດວງໃຈຂອງຜູ້ຊົມຫຼາຍຄົນ. ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ນັກສິລະປິນໜຸ່ມຄົນໃດຮັບຕຳແໜ່ງລຸງບ້າຍໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.

ນອກນີ້, ຍ້ອນມີເລື່ອງກະທູ້ສ່ວນຕົວຫຼາຍຢ່າງ, ເຈີ່ນແທ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຈາກຜູ້ຊົມສ່ວນໜຶ່ງ. ສະນັ້ນ, ການມອບບົດບາດຂອງຄົນລຽບງ່າຍ, ໃຈກວ້າງ, ຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກທາງວັດທະນະທໍາຂອງຄົນໃຕ້ໃຫ້ແກ່ນັກສະແດງນີ້ກໍ່ຖືວ່າບໍ່ເໝາະສົມ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕາມທ່ານຜູ້ກຳກັບ ຫງວຽນກວາງຢຸງ ແລ້ວ, ຕົວລະຄອນຂອງລຸງ Ba Phi ມີຫຼາຍຈຸດທີ່ກົງກັບພາບພົດ ແລະ ບຸກຄະລາກອນຂອງ ເຈີ່ນແທ່ງ.

“ຕົວລະຄອນຂອງລຸງບ້າພີ ເປັນຄົນເວົ້າຫຼາຍ, ມີເລື່ອງຕະຫຼົກ, ເລື່ອງເລົ່າທີ່ຄົນຄິດເປັນເລື່ອງຈິງ, ເລື່ອງທີ່ຄົນຄິດບໍ່ເປັນ, ແຕ່ເລື່ອງເລົ່າລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍ ແລະ ປັດຊະຍາຂອງຕົວມັນເອງ, ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ແທ່ງເປັນບຸກຄົນທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດ” - ຜູ້ກຳກັບຮູບເງົາ Southern Forest Land ກ່າວ.

ອານ ຫງວຽນ

ທີ່ມາ