ບັນດານັກຮ້ອງ ແລະ ນັກດົນຕີ ໄດ້ດຳເນີນການຮ້ອງເພງ Van Trinh ແລະ ກອງປະຊຸມຢູ່ວິຫານເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ.
ນາງ ຮ່ວາງທິກີ້ ກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູໂຮງລະຄອນ Van Trinh, ລະດົມສະມາຊິກເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນໂຮງລະຄອນ Van Trinh ຢູ່ ຕາແສງ ກວ໋າງຮ໊ບ ນັບແຕ່ມື້ທຳອິດຂອງການສ້າງຕັ້ງ. ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ” ຂອງມໍລະດົກ, ແຕ່ລຸ້ນແມ່ຍິງພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນ ແລະ ໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບໂຮງລະຄອນ Van Trinh ຈາກເລື່ອງລາວຂອງພໍ່ເຖົ້າ ແມ່ເຖົ້າ. ຍ້ອນວ່າດົນນານມາແລ້ວ, ຄຽງຄູ່ກັບການທຳລາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງຂອງວິຫານຮຸ່ງ, ງານບຸນພູດອຍ Van Trinh ແລະ ວິຫານ Tran Nhat Duat ດ້ວຍ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງໂຮງລະຄອນ Van Trinh ກໍ່ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ.
ເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມສວຍງາມ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນລ້ຳຄ່າຂອງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນສ່ວນຫຼາຍ, ໃນປີ 2005, ວິຫານ ຈ່າວວັນວຸງ ເຈີ່ນດຶກດຳໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສົມທົບກັບອົງການວິຊາຊີບເພື່ອເຊີນນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ Bach Van ມາເປີດຊຸດຮຽນສອນວິຊາຂັບຮ້ອງ. ບົນພື້ນຖານຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ ແລະ ເອກະສານຢ່າງຮອບຄອບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນປື້ມຫົວເລື່ອງ ຮ່າໂນ້ຍ ໂດຍນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຮ່ວາງຕວນຟຸ໋, ໄດ້ເລີ່ມຄັດເລືອກເອົານັກຮຽນຍິງເຂົ້າຮຽນ. ບັນດານັກຮຽນຍິງທີ່ໄດ້ຖືກຄັດເລືອກ, ນອກຈາກມາດຕະຖານການຮ້ອງເພງແລ້ວ, ຍັງຕ້ອງຕອບສະໜອງໄດ້ຫຼາຍເງື່ອນໄຂຄື: ຄວາມເປັນຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ທ້ອງຖິ່ນຍາວນານ, ເຕັມໃຈຮັບໃຊ້ໄພ່ພົນ ແລະ ປະຊາຊົນ.
ນາງ ກີ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຊາວບ້ານ ແລະ ຕາແສງ ເຂົ້າຮ່ວມຫ້ອງຮຽນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ມີຫຼາກຫຼາຍອາຍຸ, ທຸກຄົນຮູ້ສຶກດີໃຈ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນ ເພາະເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮູ້, ຮຽນຮູ້ຢ່າງລະອຽດ ແລະ ໄດ້ມີໂອກາດຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ”. ຫຼັງຈາກການກວດສອບໄລຍະໜຶ່ງ, ຫ້ອງຮຽນຍັງເຫຼືອປະມານ 20 ຄົນ, ອາຍຸແຕ່ 32 ຫາ 48 ປີ, ເພື່ອສືບຕໍ່ຝຶກຊ້ອມ. ປີ 2007, ສະໂມສອນ Van Trinh Hat Nha Tro ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ນັກສຶກສາຝຶກອົບຮົມ ແລະ ສາຍສົ່ງກໍ່ແມ່ນສະມາຊິກຫຼັກຂອງສະໂມສອນ.
ໃນເວລາຮຽນ, ຍັງມີຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານທີ່ໄດ້ຮູ້ຈັກ ແລະ ໄດ້ເຫັນບັນດາລາຍການສະແດງຂອງຊາວຮ່າໂນ້ຍ. ສະນັ້ນ, ພາຍຫຼັງທີ່ນັກຮຽນໄດ້ເຂົ້າໃຈພື້ນຖານຂອງສຽງເພງແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ຮັບຟັງ ແລະ ຮັບເອົາຄຳຄິດເຫັນຕື່ມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີກຽດ Bach Van, ບັນດານັກສຶກສາໄດ້ດູດດື່ມ ແລະ ປັບປຸງຕົວເອງໃນແຕ່ລະບົດ ແລະ ຕີ.
ນາງ ກີ ຢືນຢັນວ່າ: “ການຮ້ອງເພງຢູ່ໂຮງລະຄອນ Van Trinh ແມ່ນຍາກແທ້ໆ, ແມ່ນຕ້ອງມີຫຼາຍປັດໄຈ, ນັກຮ້ອງຕ້ອງມີຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ຊຳນານໃນການປະສານສຽງຮ້ອງ, ຕົບມື, ເມື່ອຮ້ອງເພງ, ຕ້ອງເນັ້ນສຽງຮ້ອງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ມີອາລົມຈິດ, ເໝາະສົມກັບຈັງຫວະຂອງສຽງຕົບມືຂອງຕົນ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີ, ກອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັກຮ້ອງຄືນາງ Ky ຕ້ອງຮຽນ “ຮ້ອງເພງ cappella” ເປັນເວລາຫຼາຍເດືອນ ກ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະສາມາດຈັບຕົບມື ແລະ ຮ້ອງເພງກັບວົງດົນຕີ. ນາງ Ky ເລົ່າຄືນວ່າ: “ເມື່ອກັບໄປ, ຂ້ອຍຮ້ອງເພງ ແລະຝຶກຕົບມືໂດຍການຕົບຂາ.
ຖ້າຫາກນັກຮ້ອງຮ່ວາງທິກີຢືນອອກດ້ວຍບົດປະພັນກະວີ, ບົດກະວີ, ນັກຮ້ອງ ຫງວຽນທິຕ໋າມພິເສດໃນການຮ້ອງເພງ, ຟ້ອນ. ແຕ່ລະປະເພນີຢູ່ນະຄອນ ຮ່າຕິ້ງຂອງ Van Trinh ລ້ວນແຕ່ມີຈຸດພິເສດ, ຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄຸນລັກສະນະຂອງຕົນ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊື່ຂອງດົນຕີແມ່ນອີງໃສ່ເນື້ອໃນຂອງເພງແລະປະເພດ. ສະນັ້ນ, ດົນຕີ ບໍ່ໄດ້ກຳນົດເນື້ອໃນຂອງເນື້ອເພງ, ແຕ່ເນື້ອໃນຂອງເນື້ອເພງກຳນົດລັກສະນະດົນຕີ. ໃນນັ້ນ, ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາເນື້ອເພງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ປະກອບດ້ວຍສຽງເພງທີ່ສຸດ. ແລະ ຮ່າໂນ້ຍ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນດົນຕີປະສານສຽງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນປະເພດວັນນະຄະດີອີກດ້ວຍ. ນັກຮ້ອງ ຫງວຽນທິຕັນ, ສະມາຊິກສະໂມສອນ Van Trinh Hat Nha Tro ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການຝຶກຊ້ອມຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນຍາກ, “ເລືອກເຟັ້ນ”, ແຕ່ພວກເຮົາຍັງບອກຕົນເອງວ່າບໍ່ຍອມແພ້, ຕ້ອງມານະພະຍາຍາມຟື້ນຟູມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ”. ຍ້ອນຄວາມຮັກ, ພວກເຮົາມາ, ຍ້ອນຄວາມເຄົາລົບ, ພວກເຮົາພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດ, ຄວາມຈິງຈັງແລະຄວາມອຸທິດຕົນຂອງນາງ Tan ໄດ້ຮັບລາງວັນຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ເມື່ອນາງເຕິນຮ້ອງ, ຜູ້ຟັງສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຈິດວິນຍານຂອງບົດເພງ, ຄວາມຮັກແພງຂອງຜູ້ຮ້ອງ, ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ເລິກເຊິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການປູກຝັງ ແລະ ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມໃນຫຼາຍປີມານີ້.
ເຖິງວ່າອົງການໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈ, ດ້ວຍຕົ້ນທຶນການເຄື່ອນໄຫວປະກອບສ່ວນຂອງສະມາຊິກ, ແຕ່ບັນດານັກຮ້ອງ, ນັກດົນຕີ, ກອງກອງຍັງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈກ່ຽວກັບຮ່າໂນ້ຍ. ໃນໂອກາດຕ່າງໆຂອງບ້ານ ຫຼື ໃນໂອກາດທີ່ຕົນຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມງານ ການເມືອງ , ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ, ເມືອງ, ສະມາຊິກສະໂມສອນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເດີ່ນວັດ ເພື່ອມີບັນດາຜົນງານທີ່ດີເດັ່ນ ແລະ ປະທັບໃຈທີ່ສຸດເພື່ອນຳມາສະເໜີທ່ານ ແລະ ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນທັງໃນ ແລະ ນອກບ້ານ ແລະ ເມືອງ. ຄົນທີ່ເຄີຍເຮັດວຽກກັບເຫຍື່ອ ແລະ ໄຖ, ເວົ້າກັນແບບລຽບງ່າຍ, ຂີ້ຄ້ານ, ແຕ່ເມື່ອເລີ່ມຝຶກຊ້ອມ, ທຸກຄົນຈິງຈັງ, ຕັ້ງໃຈ, ຮ້ອງເພງ, ຫຼິ້ນດີ ແລະເປັນ “ນັກຕີກອງ” ທີ່ເກັ່ງຫຼາຍ. ເພາະວ່າ, ການຝັງເລິກໃນໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນແມ່ນຄວາມຮັກ, ຄວາມພາກພູມໃຈ, ເຄົາລົບນັບຖືຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກສະແດງໂດຍກົງເທົ່ານັ້ນ, ນັກຮ້ອງ Hoang Thi Ky, Nguyen Thi Tan ແລະ ບັນດາສະມາຊິກໃນສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Van Trinh ໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຖ່າຍທອດທັກສະໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ກວ໋າງຮ່ວາ ໄດ້ເປີດຊຸດຝຶກອົບຮົມນັກຮ້ອງ, ນັກເຄື່ອງດົນຕີ ດ້ວຍນັກຮຽນ 63 ຄົນທີ່ມາຈາກໝູ່ບ້ານໃນຕາແສງເຂົ້າຮ່ວມ. ນັກຮຽນໄດ້ຮັບການສອນວິຊາການຫຼິ້ນເຄື່ອງດົນຕີ, ຂັບຮ້ອງ, ຟ້ອນໂດຍນັກຮ້ອງ, ນັກດົນຕີຂອງສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Van Trinh, ພ້ອມກັນນັ້ນໄດ້ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງບັນດາບົດເພງຂອງສະໂມສອນຄື: ຂັບຮ້ອງ, ຮ້ອງເພງ, ຂັບຮ້ອງ, ຟ້ອນທູບທຽນ, ຟ້ອນເຄື່ອງບູຊາ... ພາຍຫຼັງທີ່ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຈາກບັນດານັກຮ້ອງ ແລະ ນັກດົນຕີໄຕງວຽນ. ເຂົ້າໃຈທັກສະພື້ນຖານໃນການຮ້ອງເພງ, ແລະໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບເຄື່ອງມືແລະການເຕັ້ນຕ່າງໆ. ໃນຊຸດຮຽນນີ້, ໄດ້ຄົ້ນພົບບັນດາປັດໄຈທີ່ພົ້ນເດັ່ນ, ແລະ ສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການແນະນຳ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະບຳລຸງສ້າງ ແລະ ພັດທະນາຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ສືບຕໍ່ສ່ອງແສງໃຫ້ແກ່ບັນດາມໍລະດົກ.
ຈາກທີ່ມີຢູ່ພຽງແຕ່ໃນຄວາມຊົງຈຳ ຫຼືເລື່ອງເລົ່າທີ່ເກົ່າແກ່, ພາຍຫຼັງຄວາມພະຍາຍາມ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງຂອງອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນ, ການອຸທິດຕົນ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງປະຊາຊົນ, ການຮ້ອງເພງສົມທົບກັບສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີ, ຕີກອງ ແລະ ການຟ້ອນກໍ່ຟົດຟື້ນໃນເດີ່ນວັດ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ໃນມະຕິເລກທີ 1182/QD-BVHTTDL ຂອງກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.
ເຖິງວ່າຈະເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບັນດານັກຮ້ອງຄື ນາງ ກີ ແລະ ນາງ ແທ໋ນ ຍັງມີຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນໃນການນຳເອົາບັນດາບົດເພງ, ສຽງເພງອອກສູ່ທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນ, ເຄື່ອນໄຫວສິດສອນບັນດາລຸ້ນໜຸ່ມເພື່ອບຳລຸງສ້າງ, ບຳລຸງສ້າງນ້ຳໃຈຮັກແພງ, ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ.
ທ່ານນາງ ຮ່ວາງທິກີ, ຮອງປະທານສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Van Trinh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ພາຍຫຼັງສ້າງຕັ້ງຕາແສງໃໝ່, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳໂດຍທົ່ວໄປ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Van Trinh ເວົ້າສະເພາະ ເພາະແມ່ນຊັບສິນລວມຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ທາວລິງ
ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/nhung-ca-nuong-nbsp-cua-hat-nha-tro-van-trinh-253495.htm
(0)