ກວາງນາມ ມອບຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ 2 ຜືນໃຫ້ນະຄອນ ດ່າໜັງ

ພາຍຫຼັງ 40 ປີແຫ່ງການເກັບຮັກສາໄວ້, ວັດຖຸພັນດອກໄມ້ 2 ໜ່ວຍ ແລະ ຫອຍຢູ່ຮູບປັ້ນເທຣາໂພທິສັດໄດ້ຖືກປະຊາຊົນມອບໃຫ້ຂະແໜງວັດທະນະທຳ.

ຕອນບ່າຍວັນທີ 9/12, ຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ໄດ້ມອບແກະຄວັດສະຫຼັກທອງ 2 ໂຕ ແລະ ດອກກຸຫຼາບທີ່ຕິດຢູ່ກັບຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດທາຣາດົ່ງເຢືອງ ໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈາມ, ນະຄອນດ່ານັງ.

ສອງລາຍລະອຽດຂອງຊ໊ອກແລະ lotus ເປັນຮູບປັ້ນຂອງ Bodhisattva Tara Dong Duong. ພາບ: ດາກແທ່ງ — ສອງລາຍລະອຽດຂອງຊ໊ອກແລະ lotus ເປັນຮູບປັ້ນຂອງ Bodhisattva Tara Dong Duong. ພາບ: *ດາກແທ່ງ*

ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດຕະລາ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການສະສົມວັດຖຸພັນອັນລ້ຳຄ່າຂອງຫໍພິພິທະພັນຮູບປັ້ນ ດ່າ ໜັງ. ນີ້ແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດທີ່ນາຍົກລັດຖະມົນຕີໄດ້ຮັບການຮັບຮອງໃນຕົ້ນປີ 2012.

ເດືອນສິງຫາ ປີ 1978, ຊາວບ້ານ ດົ່ງເຢືອງ (ຕາແສງ ບິ່ງດິ່ງບັກ, ແທງບິ່ງ, ກວາງນາມ) ໄດ້ພົບເຫັນຮູບປັ້ນອັນລ້ຳຄ່າ ໂດຍບັງເອີນ ໃນຂະນະທີ່ເກັບກຳດິນຈີ່ຈາກວັດ ດົ່ງເຢືອງ ມາສ້າງເຮືອນ. ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວຖືກຝັງເລິກ 3 ແມັດ ພາຍໃຕ້ຫໍ Sang, ເປັນຫໍຄອຍດຽວທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນວັດທີ່ເຄີຍເປັນວັດພຸດທະສາສະໜາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ໃນສະຕະວັດທີ 9.

ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດສູງ 114 ຊມ, ເປັນຮູບຊົງຂອງພະໂພທິສັດລັດລັກສະນິດ ໂລກະສະວາຣາ (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າພະໂພທິສັດຕະວາທາຣາ), ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ພາຍຫຼັງຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງພັນປີຢູ່ໃຕ້ດິນ.

ຕາ ແລະ ໜ້າຜາກຂອງຮູບປັ້ນແມ່ນຝັງດ້ວຍຫີນອັນມີຄ່າ, ການສະແດງອອກທາງໜ້າຂອງມັນແມ່ນທັງສຸພາບ ແລະສັກສິດ, ແຕ່ຍັງເປັນທຳມະຊາດ ແລະທາງໂລກ. ຮ່າງກາຍສ່ວນເທິງຂອງຮູບປັ້ນແມ່ນເປືອຍເປົ່າ, ຮ່າງກາຍສ່ວນລຸ່ມຖືກຫຸ້ມດ້ວຍຜ້າສາງສອງຊັ້ນ, ກອດສະໂພກ ແລະ ຕົ້ນຂາເຖິງຂໍ້ຕີນ. ມືຂວາຂອງຮູບປັ້ນຖືກຢຽດອອກເພື່ອຖືດອກກຸຫຼາບ, ມືຊ້າຍຖືດອກກຸຫຼາບ. ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຮູບປັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີອາຍຸນັບພັນປີ, ແລະ ມີຄຸນຄ່າດ້ານສິລະປະສູງສຸດ.

ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດທາຣາ ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ ດ່າໜັງ ຈາມ. ພາບ: ຫງວຽນດົງ — ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດທາລາທີ່ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ ດ່າໜັງ ປະຕິມາກຳຈາມແມ່ນຂາດດອກບົວ ແລະ ຫອຍນາງລົມ. ພາບ: *ຫງວຽນດົງ*

ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບແລ້ວ, ຮູບປັ້ນນີ້ໄດ້ຖືກຊາວບ້ານດົງໂດງເຊື່ອງໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ຖືວ່າແມ່ນຊັບສົມບັດທົ່ວໄປຂອງໝູ່ບ້ານ. ຫຼັງຈາກທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍຢ່າງລະຫວ່າງລັດຖະບານແລະຊາວບ້ານ, ໃນທີ່ສຸດຮູບປັ້ນໄດ້ຖືກນຳໄປຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈາມນະຄອນດ່ານັງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຊາວບ້ານໄດ້ເອົາ lotus ແລະຫອຍຢູ່ໃນມືຂອງ Bodhisattva Tara ເພື່ອຄວາມປອດໄພ.

ອຳນາດການປົກຄອງໄດ້ຮຽກຮ້ອງມາຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ບໍ່ຮອດປີ 2019 ທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ຕົກລົງຈະມອບວັດຖຸສັກສິດ 2 ໜ່ວຍຄືນໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ. ຈາກນັ້ນ 2 ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ເຫັນດີເປັນເອກະພາບການໂອນລາຍລະອຽດ 2 ອົງຂອງຮູບປັ້ນໃຫ້ດ່ານັງ ເພື່ອຄຸ້ມຄອງ.

ທ່ານ ຫງວຽນແທ່ງຮົ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງກວາງນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການຖ່າຍທອດສອງລາຍລະອຽດນີ້ໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນຮູບປັ້ນ ຈາມ ຈະສຳເລັດສົມກຽດ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ວິທະຍາສາດ ອັນດີທີ່ສຸດ.

ທ່ານ ຫງວຽນແທ່ງຮົ່ງໄດ້ມອບສອງລາຍລະອຽດຂອງວັດຖຸບູຮານທາຣາບໍລິສັດໃຫ້ທ່ານ ຮ່າວີ. ພາບ: ດາກແທ່ງ — ທ່ານ ຫງວຽນແທ່ງຮົ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ກວາງນາມ (ຂວາ) ໄດ້ມອບລາຍລະອຽດ 2 ອັນກ່ຽວກັບຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດທາຣາ ໃຫ້ທ່ານ ຮ່າວີ. ພາບ: *ດາກແທ່ງ*

ທ່ານຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ຕີລາຄາບັນດາຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດ Tara ແມ່ນບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈາມ. ດົນນານມາແລ້ວ, ຮູບປັ້ນໄດ້ຂາດສອງລາຍລະອຽດທີ່ສຳຄັນ, ຫຼຸດລົງມູນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານ.

"ຫອຍ ແລະ lotus ເປັນສອງວັດຖຸ magical ສັນຍາລັກຂອງຄວາມບໍລິສຸດ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມຫວັງຂອງ creatures ທັງຫມົດໃນໂລກ. ທັງສອງລາຍລະອຽດໄດ້ຖືກນໍາເອົາກັບຄືນໄປບ່ອນຮູບປັ້ນເດີມເພື່ອຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ສົມກຽດທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະມໍລະດົກຂອງ Cham, "Vy.

ການນຳພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນ ດ່າໜັງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຈະໂຄສະນາບັນດາຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດຕາລາ ດົງໂດກ ທີ່ສົມບູນ ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ກໍ່ຄື ວັດທະນະທຳ ຊົນເຜົ່າ ຈາມ ຢູ່ ດ່າໜັງ ແລະ ກວາງນາມ.

"ພວກເຮົາມີແຜນການເພື່ອໃຫ້ສຳເລັດການວາງສະແດງໂດຍລວມດ້ວຍເຕັກນິກທີ່ເໝາະສົມ, ຄົ້ນຄ້ວາການເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ລວມທັງແຜນການປະສົມປະສານງານວາງສະແດງ 3D," ທ່ານ Vy ກ່າວຕື່ມ.

ອີງຕາມເອກະສານປະຫວັດສາດຂອງອານາຈັກຈໍາປາ, ໃນປີ 875, ກະສັດ Indravarman II ໄດ້ສ້າງວັດວາອາຮາມແລະວັດວາອາຮາມເພື່ອບູຊາພຣະໂພທິສັດຜູ້ທີ່ປົກປ້ອງອານາຈັກທີ່ມີຊື່ວ່າ Tara, ເປັນ incarnation ຂອງ Bodhisattva Avalokiteshvara. ອີງຕາມນິທານທາງພຸດທະສາສະໜາແລ້ວ, ແມ່ຍິງທີ່ສັກສິດ Tara ມີຫົວໃຈທີ່ມີພະລັງແຫ່ງຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະ ຄວາມລອດ. ເດີນໄປໂດຍຄວາມທຸກຂອງໂລກ, Bodhisattva Avalokiteshvara ເມື່ອຫລັ່ງນ້ໍາຕາແລະລວມເຂົ້າໄປໃນ incarnation ໃຫມ່ທີ່ມີຊື່ວ່າ Tara.

ຊື່ຂອງເມືອງຫຼວງໃໝ່ແມ່ນອິນທະບູຣາ, ຫຼືເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າເມືອງຟ້າຮ້ອງ, ສ້າງຂຶ້ນໃນດິນຂອງໝູ່ບ້ານດົງໂດງໃນທຸກມື້ນີ້. ນີ້ຍັງເປັນໄລຍະດຽວໃນປະຫວັດສາດຈໍາປາທີ່ພຸດທະສາດສະຫນາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະໄດ້ຮັບການນັບຖືຫຼາຍກວ່າສາສະຫນາອື່ນໆ.

ດາກແທ່ງ-ຫງວຽນດົງ

ແຫຼ່ງທີ່ມາ