ຫໍຄອຍຈຳທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ກຳລັງຢູ່ໃນສະພາບຊຸດໂຊມຢ່າງຮ້າຍແຮງ.

ຫໍຄອຍຈຳທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ກຳລັງຢູ່ໃນສະພາບຊຸດໂຊມຢ່າງຮ້າຍແຮງ, ຝາຫຼາຍສ່ວນໄດ້ລອກອອກ, ຫຼັງຄາພັງທະລາຍ, ແລະ ລວດລາຍເທິງກ້ອນຫີນຈາງລົງຕາມການເວລາ.

ຫໍຄອຍເຢືອງລອງ ແມ່ນກຸ່ມຫໍຄອຍຈຳ ຕັ້ງຢູ່ໃນຕາແສງບິ່ງອານ ແຂວງ ຢາລາຍ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເມືອງໄຕເຊີນ ແຂວງບິ່ງດິ້ງ). ຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກໃຈກາງແຂວງໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອປະມານ 40 ກິໂລແມັດ, ເປັນອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງຊາດພິເສດທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູຮູບສີ່ແຈສາກ.

ອະນຸສາວະລີເຢືອງລອງ ຕັ້ງຢູ່ຕາແສງບິ່ງອານ ແຂວງຢາລາຍ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບປັ້ນ, ເຢືອງລອງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງອົງປະກອບສິລະປະຕ່າງໆທີ່ນຳເຂົ້າຈາກພາຍນອກ, ປະສົມປະສານກັບພື້ນຖານຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຈຳປາ, ເຊັ່ນ: ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບປັ້ນອັງກໍຂອງຂະເໝນ, ພ້ອມທັງເສັ້ນສິລະປະຂອງລາຊະວົງຫຼີ-ເຈີ່ນ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳຢູ່ບໍລິເວນຫໍຄອຍເຢືອງລອງ ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຈຸດສູງສຸດຂອງເຕັກນິກການກໍ່ສ້າງ ແລະ ສິລະປະຂອງລາຊະວົງຈຳປາ ໃນແບບບິ່ງດິ້ງ ໃນຊ່ວງໄລຍະແຕ່ປີ 1190 ຫາ 1220.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ເຖິງວ່າໄດ້ຜ່ານຜ່າໄລຍະເວລາຫຼາຍກວ່າແປດສະຕະວັດ ແລະ ການປ່ຽນແປງທາງປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ, ຫໍຄອຍເຢືອງລອງ ພວມປະເຊີນກັບການຊຸດໂຊມຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ເຄີຍຖືກຖືວ່າເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບປັ້ນຈຳປາ, ແຕ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ຫໍຄອຍກາງ, ສູງ 39 ແມັດ ແລະ ເຄີຍຖືກຖືວ່າເປັນຫໍຄອຍດິນຈີ່ທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ໄດ້ສູນເສຍປະຕູຫຼາຍບານ, ຫ້ອງໂຖງທາງເຂົ້າໄດ້ພັງທະລາຍລົງ, ແລະ ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຝາກໍ່ກຳລັງລອກອອກ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ຫໍຄອຍໃຕ້, ເຖິງແມ່ນວ່າໂຄງສ້າງຈະຄົບຖ້ວນສົມບູນທີ່ສຸດ, ແຕ່ຫລັງຄາໄດ້ພັງລົງບາງສ່ວນ; ກອບປ່ອງຢ້ຽມຫີນຊາຍຍັງຄົງຢູ່, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ສອງສາມສ່ວນຂອງການປົກຫຸ້ມດ້ວຍຫີນພື້ນຖານເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຄົງຄົບຖ້ວນ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ຫໍຄອຍທາງທິດເໜືອແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ເສຍຫາຍຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ: ຮ່າງກາຍຂອງມັນຖືກເຈາະເລິກ, ລາຍລະອຽດການຕົກແຕ່ງຫຼາຍຢ່າງຫາຍໄປ; ປະຕູປອມຢູ່ບາງດ້ານຍັງຄົງຢູ່ແຕ່ລວດລາຍໄດ້ຈາງຫາຍໄປ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ບໍ່ພຽງແຕ່ໂຄງສ້າງຫຼັກໆໄດ້ຮັບຜົນກະທົບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບຫໍຄອຍຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງຄວາມເສຍຫາຍ. ຊັ້ນຫີນຊາຍທີ່ປົກຄຸມພື້ນຖານຂອງຫໍຄອຍໄດ້ລອກອອກ, ບາງອັນຫາຍໄປ ຫຼື ຝັງຢູ່ໃນພື້ນດິນ. ຮູບແບບ ແລະ ຮູບແກະສະຫຼັກທີ່ສັບສົນຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງຫໍຄອຍເຢືອງລອງ, ປະຈຸບັນໄດ້ຮັບການສວມໃສ່, ແຕກ, ຫຼື ແຕກຫັກໃນຫຼາຍບ່ອນ. ລາຍລະອຽດຫີນຕົກແຕ່ງຫຼາຍຢ່າງຢູ່ເທິງສຸດຂອງຫໍຄອຍໄດ້ຕົກລົງ ແລະ ຈົມລົງສູ່ພື້ນດິນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຮູບລັກສະນະເດີມຂອງມັນປ່ຽນແປງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ແຕ່ປີ 2006 ຫາ 2009, ເຈົ້າໜ້າທີ່ໄດ້ດຳເນີນການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີສາມຄັ້ງ ເຊິ່ງກວມເອົາພື້ນທີ່ທັງໝົດປະມານ 3,000 ຕາແມັດ, ຄົ້ນພົບວັດຖຸບູຮານຫຼາຍພັນຢ່າງ, ລວມທັງຮູບແກະສະຫຼັກກາລາ, ຮູບປັ້ນອິນດຣາ, ງູນາກ, ມາລະ, ກີບດອກບົວ, ແລະອື່ນໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານເຊື່ອວ່າພື້ນທີ່ນີ້ເປັນຕົວແທນພຽງແຕ່ສ່ວນນ້ອຍຂອງສະຖານທີ່, ໂດຍມີພື້ນທີ່ຫຼາຍແຫ່ງທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສຳຫຼວດ. ໂດຍສະເພາະ, ໂຄງສ້າງດິນຈີ່ສອງແຫ່ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ເຊື່ອກັນວ່າເປັນແທ່ນບູຊາ, ແລະຮ່ອງຮອຍພື້ນຖານອ້ອມຂ້າງຈຳນວນຫຼາຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຂຸດຄົ້ນຢ່າງເຕັມທີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ມູນ ທາງວິທະຍາສາດ ຫຼາຍຢ່າງຍັງບໍ່ຊັດເຈນ ແລະ ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການກວດສອບສຳລັບວຽກງານຟື້ນຟູ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ອີງຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຈີຮວ່າງ, ອະດີດຮອງຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນວິທະຍາສາດສັງຄົມພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ, ຫໍຄອຍເຢືອງລອງໄດ້ສູນເສຍອົງປະກອບເດີມປະມານ 30-40%. ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຄາໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ເສີມເຫຼັກໃນໄລຍະທີ 1 ເພື່ອເຮັດໃຫ້ໂຄງສ້າງມີຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ກຳຈັດຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການພັງທະລາຍ, ແຕ່ສ່ວນທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນ: ພື້ນຖານ, ຮາກຖານ ແລະ ລາຍລະອຽດດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳເດີມຫຼາຍຢ່າງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ຖ້າບໍ່ມີມາດຕະການອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງທັນການ, ຄວາມສ່ຽງຂອງການສູນເສຍ ແລະ ການພັງທະລາຍຕື່ມອີກຈະເພີ່ມຂຶ້ນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ຕໍ່ໜຶ່ງໃນສະຖານທີ່ມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຈຳປາ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ບໍລິເວນຫໍຄອຍເຢືອງລອງທີ່ມອງເຫັນຈາກໄລຍະໄກ.

ຮູບພາບ: ດຶກ ແນດ

ປະຈຸບັນ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າທາງໂບຮານຄະດີຢ່າງຄົບຖ້ວນກ່ອນການຟື້ນຟູ, ພ້ອມກັບການວາງແຜນ ແລະ ການກະກຽມສະຖານທີ່ສຳລັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ. ສິ່ງນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມພະຍາຍາມປະສານງານລະຫວ່າງນັກວິທະຍາສາດ, ອົງການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ການນຳໃຊ້ຂໍ້ມູນທາງໂບຮານຄະດີຢ່າງລະອຽດເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງຈະສາມາດສ້າງອົງປະກອບຕົ້ນສະບັບຄືນໃໝ່ ແລະ ຮູບລັກສະນະເບື້ອງຕົ້ນຂອງຫໍຄອຍໄດ້ຄືນມາໃໝ່.

ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໜ້າທີ່ອະນຸລັກຮັກສາໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການກະທຳທີ່ປົກປ້ອງຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າຈຳປາ ແລະ ຂະເໝນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກໃນການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ ແບບຍືນຍົງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/thap-cham-cao-nhat-dong-nam-a-dang-xuong-cap-nghiem-trong-185250810111807081.htm