ຕົວລະຄອນຂອງຊາວ ເງ້ອານ ຢູ່ແຂວງ ລາເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ

ອີງຕາມຜົນການຄົ້ນຄ້ວາຂອງນັກວິຊາການທີ່ຜ່ານມາ, ໃນບົດຄວາມນີ້, ພວກເຮົາສຸມໃສ່ວິເຄາະຄຸນສົມບັດທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງຊາວ Nghe ແລະ ການສະແດງໃຫ້ເຫັນລັກສະນະດັ່ງກ່າວຢູ່ La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Can Loc, Ha Tinh ) ຜ່ານພຶດຕິກຳຂອງຕົນກັບຜູ້ມີອຳນາດທີ່ສຸດໃນເວລານັ້ນ, ພິເສດແມ່ນແຂວງ Quang Trung Nguyen Hue.

ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນເກີດໃນຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມຮ່ຳຮຽນຢູ່ໝູ່ບ້ານແມດ, ຕາແສງຫງວຽນອ້າວ, ຕາແສງ ເລແທງ, ເມືອງລາເຊີນ, ແຂວງ ດັກກວາງ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ Kim Song Truong, Can Loc, Ha Tinh).

ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງປະຊາຊົນ Nghe An

ເມື່ອເວົ້າເຖິງຊາວ ແຂວງ ເຫງ້ອານ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງຊາວ ແຂວງ ເຫງະອານ, ແມ່ນ “ຜູ້ມີຄວາມກ້າຫານຕໍ່ຄວາມປະໝາດ, ດຸເດືອດ, ດຸເດືອດເຖິງຈຸດຂາດເຂີນ, ມຸ່ງໝັ້ນເຖິງຄວາມແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ປະຢັດມັດທະຍັດຈົນເຖິງ “ປາໄມ້”, ນັກຄົ້ນຄ້ວາປະຫວັດສາດ Pham Xuan Can ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄຸນນະພາບທີ່ຄົງຕົວຂອງຊາວ Nghe An; ດຸໝັ່ນ;

ຄວາມເປັນຈິງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເຖິງແມ່ນຄຸນນະພາບທີ່ດີ, ເມື່ອຖືກຍູ້ໄປຈົນສຸດ, ບາງຄັ້ງກໍສາມາດກາຍເປັນຈຸດອ່ອນ. ການຕັດສິນໃຈເກີນໄປກາຍເປັນທີ່ສຸດ; ກົງໄປກົງມາເກີນໄປຈະກາຍເປັນ rough ແລະ rigid; ການປະຢັດມັດທະຍັດເກີນໄປກາຍເປັນຂີ້ຮ້າຍ ແລະຂີ້ຄ້ານ; ການເວົ້ານອກໃຈເກີນໄປສາມາດກາຍເປັນ "ບ້າ" ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ; ຄວາມໝັ້ນທ່ຽງເກີນໄປ ບາງຄັ້ງອາດກາຍເປັນແບບອະນຸລັກ; ການເປັນຊຸມຊົນເກີນໄປສາມາດກາຍເປັນ parochial, ທ້ອງຖິ່ນ, ຫຼື cliquey ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ ... ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼາຍຄົນເວົ້າວ່າລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Nghe An ແມ່ນ "ເກີນໄປ", ຫຼື "ທີ່ສຸດ", ເຖິງແມ່ນວ່າກາຍເປັນ "ບ້າ".

ຕົວລະຄອນຂອງຊາວ ເງ້ອານ ຢູ່ແຂວງ ລາເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ

La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan ແລະ La Son Phu Tu ແມ່ນ 3 ໃນຫຼາຍຊື່ຫຼິ້ນທີ່ຄົນມັກໃຊ້ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ຫງວຽນທິບ. ໃນນັ້ນ, ລາເຊີນຝູຕູແມ່ນນາມສະກຸນທີ່ເຄີຍໃຊ້ກັນຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແມ່ນຊື່ຫຼິ້ນທີ່ເຈົ້າຊີວິດກວາງຈູງໃຊ້ໃນນາມ. ພາບປະກອບຈາກອິນເຕີເນັດ

ປະຊາຊົນແຂວງ ເຫງະອານ ມີຈຸດດີເດັ່ນ, ສະແດງອອກຜ່ານຄຸນສົມບັດດັ່ງນີ້: ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນມີຄວາມດຸໝັ່ນ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຮຽນຮູ້, ດຸໝັ່ນ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຮຽນຮູ້ ແລະ ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຢາກມີຊື່ສຽງຜ່ານການສຶກສາ; ອັນທີສອງ, ພວກເຂົາແມ່ນກົງໄປກົງມາ, ຊື່ສັດ, ອາລົມ, ຈິງໃຈໃນການສື່ສານແລະການປະພຶດ. ໃນການພົວພັນ, ປະຊາຊົນແຂວງເງ້ອານມັກມີຄວາມຈິງໃຈ, ກົງໄປກົງມາເຖິງວິລະຊົນ; ອັນທີສາມ, ເຂົາເຈົ້າມີຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ປະຊາຊົນແຂວງເຫງະອານບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະສ່ຽງເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຖືກຕ້ອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຈະເຮັດມັນເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະການສູນເສຍ. ຈາກທີ່ນີ້, ລັກສະນະລັກສະນະອື່ນກໍ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງແມ່ນຄວາມສັດຊື່. ປະຊາຊົນແຂວງເຫງະອານເຫັນວ່າອັນໃດຖືກຕ້ອງ, ເຂົາເຈົ້າຈະສະໜັບສະໜູນ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າສະໜັບສະໜູນ, ເຂົາເຈົ້າຈະຈົງຮັກພັກດີຢ່າງແທ້ຈິງ.

ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ປະຊາຊົນເວົ້າວ່າ "ໂງ່ຈ້າຄືກັບນັກສິລະປິນ". ຄົນໂງ່ແມ່ນບໍ່ຟັງໃຜ, ບໍ່ປະນີປະນອມກັບໃຜ, ພຽງແຕ່ເຮັດໃນວິທີການຂອງຕົນເອງ. ບຸກຄະລິກກະພາບນີ້ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ດີຫຼາຍ, ຖ້າຮູ້ຈັກເບິ່ງຕົວເອງ, ເຫັນຖືກ, ຜິດ, ປັບຕົວເອງ, ປະສິດທິພາບການເຮັດວຽກຈະດີຂຶ້ນ. ແຕ່ການປ່ຽນແປງບຸກຄະລິກກະພາບບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນມື້ຫນຶ່ງຫຼືສອງມື້, ແຕ່ຕ້ອງມີຄວາມອົດທົນ, ເຕັມໃຈທີ່ຈະຮຽນຮູ້ໃນຂະບວນການ.

ເງື່ອນໄຂທຳມະຊາດ ແລະ ສະພາບການສັງຄົມ ເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ມີບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ແມ່ນຄົນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ໄດ້ຫວນຄືນມູນເຊື້ອສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງຊົນນະບົດ Nghe An.

ຕົວລະຄອນຂອງຊາວ ເງ້ອານ ຢູ່ແຂວງ ລາເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ

La Son Phu Tu Nguyen Thiep ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ສ່ອງແສງໃນການປັບປ່ຽນບຸກຄະລິກລັກສະນະຂອງ Nghe ຢ່າງເໝາະສົມ.

ໃນຕົວເມືອງ ເລເຊີນ ຝູຈ້ອງເຫວີຍ, ລ້ວນແຕ່ມີບັນດາບຸກຄະລິກລັກສະນະ ແລະ ຄຸນນະພາບທີ່ດີເດັ່ນຂອງຊາວ ເງ້ອານ, ແຕ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນບັນດາບຸກຄະລິກລັກສະນະ ແລະ ຄຸນນະພາບດັ່ງກ່າວລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ຄຸ້ມຄອງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ເໝາະສົມໃນຊີວິດຂອງຕົນ ແລະ ຂະບວນການຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ອັນນີ້ກາຍເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຕາມ.

ຕົວລະຄອນຂອງຊາວ ເງ້ອານ ຢູ່ແຂວງ ລາເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ

ຊີວິດຂອງທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ຕົ້ນຕໍແມ່ນຕິດພັນກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງທ່ານ Nghe An. ສະນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງມີຄຸນນະພາບ ແລະ ຄຸນລັກສະນະຂອງຊາວ ເງ້ອານ.

ໃນດ້ານບຸກຄະລາກອນທີ່ມີຄວາມດຸໝັ່ນ ແລະ ດຸເດືອດຂອງຕົນ, ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ແມ່ນຜູ້ມີຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ດຸໝັ່ນຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນໃນເສັ້ນທາງການສຶກສາ. ໃນເວລານັ້ນ, ການຮ່ຳຮຽນແມ່ນການທ່ອງຈຳເປັນຕົ້ນຕໍ, ເນັ້ນໃສ່ຄຳສັບ, ຕ້ອງຈື່ຈຳ “ທຽນທຽນ, ບາກຝູ, ວັນນະສອນ” ໝາຍຄວາມວ່າ ຕ້ອງຈົດຈຳໜຶ່ງພັນບົດ, ໜຶ່ງຮ້ອຍຟູ, ຫ້າສິບວັນ. ບໍ່ມີຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນວິທີການຂອງການສຶກສາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນບໍ່ໄດ້ຢຸດຕິການທ່ອງຈຳ, ແຕ່ພັດທະນາຄວາມຮູ້ທີ່ຕົນໄດ້ຮຽນມາສະເໝີ, ແລ້ວຖອດຖອນໄດ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ກວ້າງຂວາງ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ໄດ້ມີຄວາມສົນໃຈໃນການຊີ້ນຳສັງຄົມ, ໄຈ້ແຍກບັນຫາ ເສດຖະກິດ , ພູມສາດ, ເລກເລກ, ຮວງຈຸ້ຍ...

ດ້ວຍຖານະເປັນຊາວເງະອານ, ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ໄດ້ຮ່ຳຮຽນຢ່າງດຸໝັ່ນບໍ່ກ້າແຂ່ງຂັນກັບຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກຜ່ານການເສັງໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງ, ມີຕຳແໜ່ງ, ໄດ້ຮັບເງິນເດືອນ, ແຕ່ສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມຮູ້, ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນ, ຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ. ສະນັ້ນ, ຄວາມຮັກແພງໃນການຮໍ່າຮຽນ, ເຮັດວຽກໜັກໜ່ວງ, ອົດທົນຮ່ຳຮຽນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກຄວາມທຸກຍາກ, ຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກຊີວິດທີ່ທຸກຍາກລຳບາກຂອງດິນແດນທີ່ມີທຳມະຊາດຮົກເຮື້ອ ແລະ ດິນແຫ້ງແລ້ງ...

ມີວິລະຊົນ, ກົງໄປກົງມາ, ກົງໄປກົງມາ, ຊື່ສັດ, ແຕ່ອາລົມຈິດ, ຈິງໃຈໃນການສື່ສານ ແລະ ພຶດຕິກຳແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຄຸນລັກສະນະຂອງຊາວແຂວງ ເຫງະອານ ໂດຍທົ່ວໄປ, ແຕ່ຢູ່ເມືອງ ເລເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ ໄດ້ສະແດງອອກດ້ວຍລັກສະນະພິເສດ, ທັງມີທັກສະ, ອ່ອນໄຫວ, ມີສະຕິປັນຍາ, ຄ່ອງແຄ້ວ, ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ ແລະ ມີປະສິດທິຜົນໃນວຽກງານ. ລັກສະນະນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຂະບວນການສື່ສານລະຫວ່າງ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ແລະ ກວາງຈີ້ ຫງວຽນເຫ້ວ.

ເຊັ່ນດຽວກັບນັກວິຊາການຂົງຈື້ອື່ນໆ, ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ຖືວ່າ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ກະສັດ ເປັນການວັດແທກຄຸນຄ່າຂອງບຸກຄົນໃນຊີວິດ. ຍ້ອນຄວາມຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ກະສັດ, La Son Phu Tu Nguyen Thiep “ຕັ້ງໃຈລາອອກຈາກຕຳແໜ່ງ”. ຍ້ອນຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ກະສັດ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວບໍ່ຍອມຮ່ວມມືກັບກວາງໂຈ່ວ. ຕໍ່ມາ, ຝູຈ້ອງໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ກວາງຈີ້ແມ່ນກະສັດທີ່ມີຄ່າຄວນ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດພາລະກິດປົກປັກຮັກສາປະເທດຊາດຢ່າງແທ້ຈິງ. ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນເປັນເຈົ້າການກໍ່ຕາມ, ແຕ່ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ຍັງຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ໄດ້ຊ່ວຍກະສັດໃນຫຼາຍເລື່ອງສຳຄັນ.

La Son Phu Tu - ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊີວິດ, ມີພາລະໜັກໜ່ວງດ້ວຍນ້ຳໃຈມະນຸດສະທຳທີ່ສຸດ ແລະ ຈົງຮັກພັກດີຕໍ່ເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ, ບໍ່ໄດ້ປິດບັງເລື່ອງອັນໜັກໜ່ວງຂອງປະຊາຊົນ. ເມື່ອຊ່ວຍເຫຼືອກະສັດ, ລາເຊີນຝູຕູ່ແມ່ນສັດຊື່ທີ່ສຸດໃນການສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຕໍ່ປະຊາຊົນໂດຍບໍ່ຢ້ານກົວທີ່ຈະມີຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ກະສັດ. ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຈົງຮັກພັກດີ ຊ່ວຍເຫຼືອກະສັດ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອປະເທດຊາດ, ພ້ອມກັບກະສັດ ເບິ່ງແຍງປະເທດ, ເໝືອນດັ່ງຄຸນນະທາດທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງຊາວ Nghe: “ຊາວ ເງ້ອານ ຊ່ວຍເຫຼືອເມື່ອເຫັນວ່າຖືກຕ້ອງ, ເມື່ອຊ່ວຍເຫຼືອ, ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສັດຊື່ຢ່າງແທ້ຈິງ”.

ຕົວລະຄອນຂອງຊາວ ເງ້ອານ ຢູ່ແຂວງ ລາເຊີນ ຝູທື ຫງວຽນທິບ

ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນໄດ້ປະຕິເສດຄຳເຊີນຂອງທ່ານ ຫງວຽນເຫ້ວ 3 ຄັ້ງ. ເດືອນມິຖຸນາປີ 1788, ເມື່ອທ່ານ ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ນຳພາກອງທັບໄປພາກເໜືອເປັນຄັ້ງທີ 2, ເຖິງ ເມືອງ Nghe An , ໄດ້ສົ່ງທ່ານ Can Tin Marquis Nguyen Quang Dai ເພື່ອນຳເອົາຈົດໝາຍເຊີນ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ມາຮ່ວມກອງປະຊຸມ. ເທື່ອນີ້, ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ໄດ້ເຫັນດີເປັນເອກະພາບຊ່ວຍເຫຼືອເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ. ພາບປະກອບ: ອິນເຕີເນັດ.

ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ວັດທະນະທໍາບຸກຄະລິກກະພາບແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງທໍາມະຊາດແລະເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ. ເມື່ອສະຖານະການປ່ຽນແປງແລະປັດໃຈທາງທິດສະດີແມ່ນມີຄວາມຕັ້ງໃຈ, ວັດທະນະທໍາບຸກຄະລິກກະພາບຍັງສາມາດປ່ຽນແປງເພື່ອປັບຕົວ. ເພື່ອເຊີດຊູວັດທະນະທຳ ແລະ ບຸກຄະລາກອນທີ່ຄົງຕົວຂອງແຂວງ ເງ້ອານ, ຊາວແຂວງເຫງະອານ ຕ້ອງມານະພະຍາຍາມຮ່ຳຮຽນ ແລະ ເຊີດຊູຮີດຄອງປະເພນີ, ຄຸນນະພາບ, ບຸກຄະລາກອນທີ່ດີຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນພັດທະນາ. ຕ້ອງໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເພື່ອແນໃສ່ເຄົາລົບ, ເຄົາລົບ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາປັດໄຈສະເພາະໃຫ້ເຕີບໂຕ ແລະ ພັດທະນາ.

ລົບລ້າງນິໄສບໍ່ດີ, ເປີດເຜີຍຄວາມສວຍງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນອື່ນ, ເອົາຊະນະຈຸດອ່ອນ ແລະ ລັກສະນະລົບກວນວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ ເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບທິດທາງທັນສະໄໝ, ພົນລະເຮືອນ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບໂລກ. ສູ້ຊົນແກ້ໄຂບັນດາແງ່ຫວັງທາງລົບຂອງສະພາບທຳມະຊາດທ້ອງຖິ່ນ, ພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ລູກຫຼານຮ່ຳຮຽນ, ປະກອບສ່ວນ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ການນຳທຸກຂັ້ນຕ້ອງມີນະໂຍບາຍຊຸກຍູ້ໃຫ້ບັນດານັກປັນຍາແຂວງ Nghe An ກັບຄືນໄປຊ່ວຍເຫຼືອບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນຫຼາຍດ້ານ. ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສ້າງອານຸສາວະລີບັນດາຜູ້ມີຊື່ສຽງ, ວັດທະນະທຳ, ໃນນັ້ນມີ ລາຊາຊົນ ຝູ໋ຫງວຽນທິບ, ເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່, ຮຽນຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຕາມ.

MSc. ຟານກາມທູ

ອາຈານສອນ ຄະນະສຶກສາສາດ - ວິທະຍາໄລເຕັກນິກວິຊາຊີບ

ທີ່ມາ