- ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ
- ມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນ
- ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ.
- ວັດທະນະທຳແມ່ນພະລັງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ແມ່ນ 'ພະລັງງານເດີມ' ທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດຂອງຊາວຫວຽດນາມ.
ເນື່ອງໃນໂອກາດນີ້, ນັກຂ່າວຂອງໜັງສືພິມ ກ່າເມົາ ແລະ ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງ ໄດ້ມີການໃຫ້ສຳພາດຕໍ່ນັກຂຽນ ຟານເຈືອງງາ.
ນັກປະພັນ ຟານເຈືອງເຫີ ໄດ້ຖ່າຍຮູບກັບນັກຂ່າວ.
- ໂຄງການສາລະຄະດີສິລະປະການເມືອງ “ຄວາມເລິກເຊິ່ງ ວັດທະນະທຳ ບັກລຽວ ” ແມ່ນອີງຕາມຄວາມຄິດຈາກປຶ້ມ “ໜ້າແຫ່ງຊີວິດເປີດເຜີຍ” ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບໂຄງປະກອບ ແລະ ເນື້ອໃນຂອງຮູບເງົາດັ່ງກ່າວໄດ້ບໍ?
ນັກປະພັນ ຟານເຈືອງເຫີ : ປຶ້ມ “ໜ້າແຫ່ງຊີວິດເປີດເຜີຍ” ຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນບົດປະພັນວັນນະຄະດີ, ຍາວ 400 ໜ້າ, ກ່ຽວກັບລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ບັກລຽວ. ຮູບເງົາ “ຄວາມເລິກເຊິ່ງດ້ານວັດທະນະທຳ ບັກລຽວ” ແມ່ນອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດຂອງໜັງສືຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນສະບັບ. ສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນຕົ້ນຕໍແມ່ນບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ບັກລຽວ ແລະ ວິທີທີ່ກຳລັງປຸກລະດົມຈາກບັນດາຄຸນຄ່າດັ່ງກ່າວ.
ປຶ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ພິມຈຳໜ່າຍໃນສະໄໝທີ່ ບັກລຽວ ແມ່ນແຂວງເກົ່າ, ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງກ່າເມົາໃໝ່. ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຈຶ່ງແບ່ງອອກເປັນ 6 ຕອນຊົ່ວຄາວ ດັ່ງນີ້: 3 ຕອນທຳອິດເວົ້າເຖິງປະຫວັດການຍຶດຄອງດິນແດນ, ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານລັດທິອານານິຄົມຝຣັ່ງ ແລະ ຈັກກະພັດອາເມລິກາຂອງກອງທັບ ບັກລຽວ ແລະ ປະຊາຊົນພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ ແລະ ໄລຍະກໍ່ສ້າງຫຼັງການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ຢ່າງສົມບູນ. ຜ່ານຊີວິດນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມານະພະຍາຍາມຊອກຮູ້ ແລະ ແບ່ງແຍກບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ຮັກແພງ, ອົບອຸ່ນຈິດວິນຍານ ແລະ ບຸກຄະລາກອນຂອງຊາວ ບາກລຽວ, ສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງ ບັກລຽວ.
ສາລະຄະດີສິລະປະການເມືອງ “ຄວາມເລິກລັບວັດທະນະທຳ ບາກລຽວ” ແມ່ນອີງໃສ່ແນວຄວາມຄິດຈາກປຶ້ມ “ໜ້າແຫ່ງຊີວິດເປີດ” ຂອງນັກຂຽນ ຟານເຈືອງເຫງຍ.
ສອງຕອນຕໍ່ໄປເວົ້າເຖິງໄລຍະ 2010-2015 ເມື່ອແຂວງເກົ່າບັກລຽວ “ເຫັນວ່າ” ແລະ ໄດ້ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາດ້ານວັດທະນະທຳ, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ “ບາກລຽວລຸກຂຶ້ນຈາກວັດທະນະທຳ”. ໃນສາຍຕາຂອງນັກສ້າງຮູບເງົາແລ້ວ, ໄລຍະທີ່ບັກລຽວຂຶ້ນຈາກວັດທະນະທຳແມ່ນໄລຍະທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດ, ແມ່ນເຫດການທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງປະສົບການອັນລ້ຳຄ່າເພື່ອພັດທະນາ. ວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ບັກລຽວ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແຕ່ຫລາຍແຫ່ງ ແລະ ເຂດແຄວ້ນກໍມີຢູ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະຖານທີ່ຈໍານວນຫນ້ອຍສາມາດເຮັດໃຫ້ມັນເປັນພະລັງງານອ່ອນ, ພະລັງງານ endogenous, ແລະກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບການພັດທະນາ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າໃນເວລານັ້ນ, ຫຼັງຈາກການປະຕິບັດສັນຍານ "ບາກລຽວຂຶ້ນຈາກວັດທະນະທໍາ", Bac Lieu ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງແທ້ຈິງ. ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນໄດ້ຮັບການຂຸດຄົ້ນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບັນດາວຽກງານວັດທະນະທຳທີ່ມີຕົວຕົນຕົວເອງໄດ້ປະກົດຕົວ....
ໃນຕອນທີ່ຜ່ານມາ, ພວກເຮົາຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນທິດທາງການນຳພາຂອງແຂວງກ່າເມົາຊຸດໃໝ່ໃນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍທ່າແຮງ, ທ່າໄດ້ປຽບ ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງດ້ານວັດທະນະທຳ ຂອງຊາວ ບາກລຽວ ໃນຂົງເຂດອະວະກາດ ແລະ ທິດທາງພັດທະນາຂອງແຂວງ ກ່າເມົາໃໝ່. ຖ້າຫາກແຫຼ່ງທຶນສະດວກ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈະເຮັດບົດໜຶ່ງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຄົບຖ້ວນກ່ຽວກັບການຫັນປ່ຽນຢ່າງສະດວກສະບາຍລະຫວ່າງແຂວງ ກ່າເມົາໃໝ່ ແລະ ວັດທະນະທຳເກົ່າ ບັກລຽວ.
- ເປັນທີ່ຮູ້ກັນດີວ່າຄະນະຮູບເງົາແມ່ນທີມງານມືອາຊີບ ແລະ ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນດິນແດນ ບັກລຽວ. ທ່ານສາມາດແບ່ງປັນກ່ຽວກັບການປະສົມປະສານນີ້ບໍ?
ນັກປະພັນ ຟານວັນຢາງ: ສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນອັນທຳອິດແມ່ນຮູບເງົາເລື່ອງ “ເລິກລັບວັດທະນະທຳ ບາກລຽວ” ໄດ້ເກີດມາຈາກການແນະນຳ, ຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມການປະເມີນເນື້ອໃນຂອງຫຼາຍສະຫາຍ, ຈາກອະດີດການນຳແຂວງ ບາກລຽວ ເຖິງນັກວິຊາການ, ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ, ນັກສິລະປິນ, ນັກຂ່າວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດຂອງແຂວງ. ນີ້ແມ່ນບັນດາຜູ້ມີນ້ຳໃຈສຸດຈິດສຸດໃຈຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ບາກລຽວ, ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ ບັກລຽວ, ແລະ ແມ່ນຜູ້ບຸກເບີກໃຫ້ຄະນະບໍລິຫານງານພັກແຂວງ ບັກລຽວ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ສ້າງ “ປັດໄຈ” ພັດທະນາ “ບາກລຽວຂຶ້ນຈາກວັດທະນະທຳ”.
ໃນຊຸມມື້ທຳອິດຂອງການຖ່າຍຮູບເອກະສານສິລະປະການເມືອງ “ຄວາມເລິກເຊິ່ງວັດທະນະທຳ ບັກລຽວ”.
ອັນທີສອງ, ຮູບເງົາໄດ້ມີການຮ່ວມມືກັບບໍລິສັດຮູບເງົາເອກະສານສິລະປະມືອາຊີບ. ອັນທີສາມ, ແມ່ນຮູບເງົາໂດຍຜູ້ກຳກັບທ່ານ Vo Dac Du, ຊ່ຽວຊານດ້ານການສ້າງສາລະຄະດີສິລະປະ, ມີປະສົບການຫຼາຍປີ, ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາໂຄງການຮູບເງົາຂະໜາດໃຫຍ່. ແລະອີກສິ່ງໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມຫວັງນັ້ນ, ຫວໍດັກດູເກີດຢູ່ ບັກລຽວ, ແມ່ຂອງເພິ່ນແມ່ນແມ່ວິລະຊົນຂອງຫວຽດນາມ, ໄດ້ຮັບການຝັງສົບກັບວັດທະນະທຳບັກລຽວ ແລະ ມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈທີ່ສຸດ.
ການເຂົ້າຮ່ວມຮູບເງົາຄັ້ງນີ້ແມ່ນທີມນັກຖ່າຍຮູບທີ່ມີປະສົບການຈາກນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ. ສ່ວນຂ້າພະເຈົ້າ, ກໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນນັກຂຽນບົດ ແລະ ບໍລິຫານງານ, ທັງເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ ບັກລຽວ. ພວກເຮົາໄດ້ໄປເຮັດຮູບເງົາຄືກັບໄຟຄືນໃໝ່ເພື່ອໃຫ້ຄວາມອົບອຸ່ນແກ່ຈິດວິນຍານຂອງແຜ່ນດິນທີ່ເຄີຍຈັບສາຍບືຂອງພວກເຮົາ.
- ຮູບເງົາໄດ້ຖອດຖອນກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນ ບາກລຽວ, ຈາກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ເສັ້ນທາງການເປີດດິນແດນຂອງບັນພະບຸລຸດ. ສະນັ້ນ, ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານແລ້ວ, ເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳທີ່ເປັນທຳມະດາທີ່ສຸດຂອງແຂວງ ບັກລຽວ ທີ່ຮູບເງົາຈະຍົກໃຫ້ເຫັນແມ່ນຫຍັງ?
ນັກຂຽນ ຟານເຈືອງຮ່ວາ: ແຂວງ ບັກລຽວ ແມ່ນດິນແດນທີ່ມີປະຫວັດສາດມາເຖິງ 300 ປີ. ໃນໄລຍະອອກແຮງງານ, ຂຸດຄົ້ນ, ກໍ່ສ້າງ, ເອົາຊີວິດລອດ ແລະ ຕໍ່ສູ້ຍາດເອົາເອກະລາດແຫ່ງຊາດ, 3 ຊົນເຜົ່າຄື: ກຽນ, ຂະແມ, ຈີນ ໄດ້ສາມັກຄີກັນສ້າງ “ຮູບຮ່າງ” ຂອງ ບາກລຽວ ໃນປະຈຸບັນ, ສ້າງຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ນັບແຕ່ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ເປັນຕົ້ນມາ, ບາກລຽວໄດ້ເປັນໃຈກາງເສດຖະກິດອັນດັບ 4 ຂອງ 6 ແຂວງພາກໃຕ້, ເຊິ່ງປະຊາຊົນທົ່ວໄປເອີ້ນວ່າແຂວງເຂົ້າ ແລະ ແຂວງເກືອ. ໃນຂະບວນການດັ່ງກ່າວ, ຫຼາຍສິ່ງທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປເຊຍກັນເປັນວັດທະນະທໍາ.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ບັກລຽວ, ຄົນທັງຫຼາຍ ຈື່ຈຳບ້ານເກີດເມືອງນອນ ອັນເປັນອະມະຕະ “ດ່າໂກຮ່ວາຍລາງ” ຂອງລຸງ ຊູດັງ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້ - ຕົວແທນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດ. ກ່ອນການເຊື່ອມໂຍງ, ແຂວງ ບາກລຽວ ເປັນທ້ອງຖິ່ນຖືກຈັດອັນດັບຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງໃນດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ພິເສດແມ່ນໂຮງລະຄອນ, ການຖ່າຍຮູບ, ວັນນະຄະດີ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ...
ນັກປະພັນ ຟານເຈືອງເຮີ (ທີ່ສາມຈາກຊ້າຍ) ມີຜົນງານດີເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບເປັນກຽດ.
ບັກລຽວຍັງມີ "ເຈົ້າຊາຍບັກລຽວ" ທີ່ມີຈິດໃຈເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ແຕ່ມີມະນຸດສະທຳ ແລະມີຄວາມເມດຕາຫຼາຍ. ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຍັງເປັນບ່ອນທີ່ ວັດທະນະທໍາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານ ໄດ້ຮັບການພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ, ແລະເປັນໜຶ່ງໃນສູນການສະແຫວງບຸນຂອງປະເທດ. ສັນຍາລັກວັດທະນະທຳບາກລຽວແມ່ນມີວັດທະນະທຳແລະມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຖິງ 55 ແຫ່ງໄດ້ຮັບການຈັດອັນດັບ. ເປັນທີ່ສັງເກດ, ບັກລຽວແມ່ນທ້ອງຖິ່ນດຽວທີ່ຍຶດເອົາອຳນາດຈາກສັດຕູສອງຄັ້ງໂດຍບໍ່ໄດ້ຍິງປືນໃສ່.
ຮູບເງົາຈະພະຍາຍາມເນັ້ນໃສ່ຮູບແບບວັດທະນະທໍາທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ເນື້ອໃນສຳຄັນທີ່ສຸດທີ່ຮູບເງົາໄດ້ຂຸດຄົ້ນນັ້ນແມ່ນລັກສະນະເປີດອົກເປີດໃຈ, ດຸໝັ່ນ, ຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ອົດທົນຂອງຊາວ ບາກລຽວ, ທັງແມ່ນກຳລັງອ່ອນໂຍນເພື່ອເປັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
- ພາຍຫຼັງໂຄງການດັ່ງກ່າວສຳເລັດແລ້ວ, ທ່ານຄາດຫວັງວ່າຮູບເງົາດັ່ງກ່າວຈະສ້າງຄວາມປະທັບໃຈແນວໃດຕໍ່ປະຊາຊົນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນຊາວ ບາກລຽວ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຜູ້ຊົມໃນທົ່ວປະເທດ?
ນັກຂຽນ ຟານເຈືອງຮ່ວາ: ເວົ້າແທ້ແລ້ວ, ນັກສ້າງຮູບເງົາພວກເຮົາບໍ່ກ້າຝັນຫຼາຍ. ພວກເຮົາສ້າງຮູບເງົາດ້ວຍຈິດໃຈຂອງເດັກນ້ອຍຊົນນະບົດ, ເກັບງ່າແຫ້ງເພື່ອຈູດໄຟເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜືນແຜ່ນດິນ ແລະ ປະຊາຊົນ ກ່າເມົາ - ບາກລຽວ ໃນທຸກມື້ນີ້. ພວກຂ້າພະເຈົ້າຢາກສະແດງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດຂອງພັກເຮົາກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ, ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນພື້ນຖານທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງສັງຄົມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນ ກຳລັງແຮງທີ່ສຸດ , ກຳລັງແຮງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຮູບເງົາຍັງມີຄວາມໝາຍອ້າງອີງເຖິງບັນດາທ້ອງຖິ່ນ, ພິເສດແມ່ນບັນດາແຂວງທີ່ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານເສດຖະກິດ, ຍັງຄົງສາມາດພັດທະນາໄດ້ ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າຮູ້ວິທີເຊີດຊູກຳລັງແຮງດ້ານວັດທະນະທຳ./.
ຂອບໃຈ!
ຄວາມຝັນມາເປັນຄວາມຈິງ
ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/van-hoa-cua-bac-lieu-cu-cung-la-suc-manh-cua-tinh-moi-ca-mau-a121896.html
(0)