ເປັນຫຍັງຜ້າພັນຫົວອິດສະລາມຈຶ່ງມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສັງຄົມອີຣ່ານ?

ເກືອບຫນຶ່ງປີນັບຕັ້ງແຕ່ການເສຍຊີວິດຂອງ Mahsa Amini, ຕໍາຫຼວດດ້ານສິນທໍາຂອງອີຣ່ານຍັງດໍາເນີນການລາດຕະເວນຕາມຖະຫນົນເພື່ອຄວບຄຸມແມ່ຍິງໃສ່ຜ້າພັນຫົວ.

Vì sao khăn trùm đầu Hồi giáo đóng vai trò quan trọng trong xã hội Iran?

ແມ່ຍິງຊາວອີຣ່ານນຸ່ງເສື້ອຜ້າປົກຫົວຢູ່ຮ້ານຂາຍຜ້າປົກຫົວຢູ່ຖະໜົນຫົນທາງໃນນະຄອນເຕຫະຣ່ານໃນປີ 2021. (ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: Reuters)

ໃນປີກາຍນີ້, ໃນປີກາຍນີ້, ອີຣານໄດ້ເຫັນແມ່ຍິງຫຼາຍໝື່ນຄົນໄດ້ຈູດຊຸດອາພອນຂອງຕົນໃນການປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານ ລັດຖະບານ . ການປະທ້ວງນັບມື້ນັບຫລຸດລົງ, ແຕ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ພວມຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະຈັບຕົວຜູ້ຍິງຄົນໃດທີ່ກະທຳຜິດກົດໝາຍ.

ຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງສາທາລະນະໄດ້ເລີ່ມເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Mahsa Amini ອາຍຸ 22 ປີໃນເດືອນກັນຍາ 2022. Amini ເຊື່ອກັນວ່າໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກຖືກຕໍາຫຼວດຈັບຍ້ອນບໍ່ປົກປິດຜົມຂອງນາງຢ່າງຖືກຕ້ອງແລະນຸ່ງເສື້ອ jeans ແຫນ້ນ.

ການປະທ້ວງໃນທົ່ວປະເທດໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຕຳຫຼວດອີຣ່ານຢຸດການບັງຄັບໃຊ້ລະຫັດການນຸ່ງຖືອິດສະລາມທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງປະເທດ, ໂດຍໃນປັດຈຸບັນນີ້ແມ່ຍິງມັກຍ່າງຕາມຖະໜົນໂດຍບໍ່ມີຜ້າປົກຫົວ.

ແນວໃດກໍດີ, ນີ້ຈະຕ້ອງສິ້ນສຸດລົງໃນບໍ່ຊ້ານີ້, ຂະນະທີ່ສື່ມວນຊົນຂອງລັດອີຣານໄດ້ປະກາດວ່າຕຳຫຼວດສິນທຳຈະກັບຄືນມາເພື່ອຮັບປະກັນໃຫ້ແມ່ຍິງປະຕິບັດກົດໝາຍ.

ດັ່ງນັ້ນ hijab ມີຄວາມສໍາຄັນແນວໃດໃນສັງຄົມອີຣ່ານ?

ປະຫວັດຂອງ hijab ໃນອີຣ່ານ

ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດອິດສະລາມປີ 1979, ການໃສ່ຜ້າພັນຫົວໄດ້ກາຍເປັນການບັງຄັບສໍາລັບແມ່ຍິງອີຣ່ານ.

ເຖິງແມ່ນວ່າເສດຖະກິດ Quran (ຫນັງສືທີ່ສັກສິດຂອງ Islam) ແລະ Hadiths (ຄໍາສອນຂອງສາດສະດາ Mohammad) ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຢ່າງຊັດເຈນວ່າແມ່ຍິງຄວນຈະປົກປິດໃບຫນ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ລັດຖະບານອີຣ່ານໃຊ້ຄໍາສັ່ງເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອ justify ນະໂຍບາຍການນຸ່ງຖືຂອງຕົນສໍາລັບແມ່ຍິງ.

ລະຫັດການນຸ່ງຖືອິດສະລາມແມ່ນໄດ້ຕິດຕາມກວດກາຢ່າງໃກ້ຊິດໂດຍຕໍາຫຼວດສິນລະທໍາຂອງອີຣ່ານ. ທຸກໆມື້, ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ລາດຕະເວນຕາມຖະ ໜົນ ແລະຈັບຜູ້ທີ່ຖືວ່ານຸ່ງເສື້ອທີ່ "ບໍ່ເຫມາະສົມ". ການລາດຕະເວນເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າ gasht-e ershad (ຄູ່ມືການລາດຕະເວນ).

ເຖິງວ່າຈະຖືກຈັບກຸມ, ແຕ່ແມ່ຍິງຊາວອີຣານຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ປະທ້ວງຕໍ່ກົດໝາຍຢ່າງເປີດເຜີຍ, ໃສ່ຫົວຫຼືເສື້ອຜ້າເທິງບ່າ.

ການປະທ້ວງຄັ້ງນີ້ມີຂຶ້ນເກືອບທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ລັດຖະບານອີຣ່ານປະກາດກົດລະບຽບທີ່ຈຳເປັນໃຫ້ແມ່ຍິງໃສ່ຜ້າປົກຫົວ.

ໃນປີ 1979, ໃນເວລາທີ່ຜູ້ນໍາສູງສຸດ Ayatollah Khomeini ກ່າວວ່າແມ່ຍິງຄວນປະຕິບັດຕາມລະຫັດການນຸ່ງຖືຂອງອິດສະລາມ, ມີການປະທ້ວງທີ່ລັດຖະບານຕ້ອງຊີ້ແຈງວ່າຄໍາເຫັນຂອງ Ayatollah Khomeini ແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາແນະນໍາເທົ່ານັ້ນ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນກົດລະບຽບໃນປີ 1983.

ການປະທ້ວງໄດ້ດຳເນີນຕໍ່ໄປນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ເຮັດໃຫ້ພວກແມ່ຍິງເຜົາຜ້າຫົ່ມຫົວ ແລະເຕັ້ນລຳຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງໃນປີກາຍນີ້.

ຄວາມຄຽດແຄ້ນ

ກ່ອນການປະຕິວັດອິດສະລາມ, ໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງ Shah Mohammad Reza Pahlavi, ແມ່ຍິງອີຣ່ານຫຼາຍຄົນໄດ້ໃສ່ຜ້າພັນຫົວຢ່າງຫ້າວຫັນ. ເຂົາເຈົ້າເຮັດເຊັ່ນນັ້ນດ້ວຍຫຼາຍເຫດຜົນ, ລວມທັງຮີດຄອງປະເພນີ, ເອກະລັກ, ການສະແດງອອກທາງສາສະໜາ, ຫລື ຄວາມກົດດັນໃນຄອບຄົວ.

ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມນັກກະວີແລະນັກຂ່າວຂອງອີຣ່ານ, Asieh Amini, ບໍ່ເຫມືອນກັບອະດີດ, ບັນຫາຕົ້ນຕໍໃນມື້ນີ້ແມ່ນແມ່ຍິງຖືກບັງຄັບໃຫ້ປົກປິດໃບຫນ້າ, ເຊິ່ງມາພ້ອມກັບການລົງໂທດເຊັ່ນການຖືກຕີຫຼືຖືກຄຸກຖ້າພວກເຂົາບໍ່ປະຕິບັດຕາມ.

ແມ່ຍິງຊາວເຄີດຢູ່ອີຣ່ານເຕັ້ນລຳພື້ນເມືອງເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຊາວເປີເຊຍ, ເດືອນມີນາ 2016. (ແຫຼ່ງຂ່າວ: AFP)

ທ່ານ Amini ກ່າວວ່າ "ແຕ່ສິ່ງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະໃສ່ hijab." "ແມ່ຍິງໄດ້ຜ່ານການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຫຼາຍ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ໃນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງນີ້ແລະຕ້ອງການທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ເພື່ອສິດທິຂອງພວກເຂົາ."

ການເສຍຊີວິດຂອງ Mahsa Amini ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບບັນຫາເສລີພາບສ່ວນຕົວ.

ບັນຫາອີກອັນນຶ່ງ ທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບກົດໝາຍ hijab ໃນປະຈຸບັນ ແມ່ນວ່າ ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຊົນເຜົ່າ ແລະສາສະໜາອື່ນໆ ໃນອີຣ່ານ ບໍ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖື, ອີງຕາມນັກເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມ ອິຣານ ທີ່ບໍ່ປະສົງອອກນາມ.

"ລັດຖະບານອິດສະລາມຍັງບໍ່ສະຫນັບສະຫນູນ hijab ປະເພດອື່ນໆແລະຊຸດຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ."

ອີຣ່ານເປັນປະເທດທີ່ມີຫຼາຍຊົນເຜົ່າ, ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງຊາວເປີເຊຍ, ຊາວເຄີດ, ອາເຊີໄບຈານ, ລູ, ກີລາກີ, ແຂກອາຫລັບ, Balochs ແລະ Turkmens. ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຊຸດອາພອນຂອງຕົນດ້ວຍສີສັນ, ລວດລາຍ ແລະ ແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ທີ່ມາ