ວິງລິງ ຈະດັງກ້ອງໄປດ້ວຍບົດເພງທີ່ກ້າຫານຕະຫຼອດໄປ.

ດິນແດນວິງລິງທີ່ສວຍງາມ, ພ້ອມດ້ວຍແມ່ນ້ຳ ແລະ ທາງນ້ຳ, ເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ສອງສົ້ນຂອງປະເທດ, ເປັນບ່ອນລວມຕົວຂອງວັດທະນະທຳຕ່າງໆດ້ວຍທຳນອງພື້ນເມືອງທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ມີເນື້ອຮ້ອງ. ນີ້ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງວິງລິງຜະລິດບົດເພງທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ດຶງດູດໃຈ ແລະ ຍືນຍົງຕະຫຼອດຫຼາຍປີ.

ເທດສະບານເມືອງກວ໋າຕຸ່ງ, ເມືອງວິ້ງລິງ, ພວມມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ - ຮູບພາບ: ຫງວຽນຊວນຕື່

ເມື່ອປຽບທຽບກັບບົດປະພັນ ດົນຕີ ກ່ຽວກັບສະຖານທີ່ສຳຄັນຕ່າງໆໃນຊ່ວງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອປົດປ່ອຍຊາດ, ບົດປະພັນດົນຕີກ່ຽວກັບວິງລິງແມ່ນມີປະລິມານດີກວ່າ ແລະ ຄຸນນະພາບສົມບູນແບບ. ໂດຍການລວບລວມ ແລະ ຟັງເພງເຫຼົ່ານີ້ອີກຄັ້ງ, ພວກເຮົາຈະມີຄັງສົມບັດຂອງບັນທຶກສຽງກ່ຽວກັບປ້ອມປາການທີ່ແຂງແກ່ນຂອງວິງລິງ.

ບົດເພງຫຼາຍເພງໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຄົນທັງພາຍໃນປະເທດ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ນັບແຕ່ປີ 1954, ວິງລິງ ໄດ້ມີບົດບາດພິເສດໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ທົ່ວປະເທດ, ນັກດົນຕີຫຼາຍຄົນໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບວິງລິງ ເຊັ່ນ: ຮວ່າງວັນ, ຟານຮວິ່ງຢ້ຽວ, ຮວ່າງຮຽບ, ດວານຢໍ້, ຈ້ອງລວານ, ດິ່ງທິນ, ທາຍກຸຍ, ຫຼູຫຍິດວູ...

ຫຼັງຈາກສັນຍາເຈນີວາ, ປະເທດຊາດໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງພາກພື້ນ, ໂດຍມີເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ເປັນເຂດແດນ ແລະ ຂົວຫຽນເລືອງຂ້າມແມ່ນ້ຳເບນຫາຍເປັນເສັ້ນແບ່ງເຂດ ທະຫານ ຊົ່ວຄາວ. ຫວິນລິງໄດ້ກາຍເປັນເຂດພິເສດທີ່ມີທີ່ຕັ້ງທີ່ເປັນເອກະລັກ; ມັນເປັນຈຸດຢືນຂອງພາກເໜືອສັງຄົມນິຍົມ ແລະ ເປັນຖານທີ່ໝັ້ນທາງຫຼັງໂດຍກົງຂອງການປະຕິວັດໃນພາກໃຕ້. ສັນຍາເຈນີວາໄດ້ກຳນົດວ່າ ຫຼັງຈາກສອງປີ, ພາກເໜືອ ແລະ ພາກໃຕ້ຕ້ອງຈັດການເລືອກຕັ້ງທົ່ວໄປເພື່ອລວມປະເທດ, ແຕ່ລັດຖະບານໄຊງ່ອນໄດ້ທຳລາຍການເລືອກຕັ້ງທົ່ວໄປນີ້ ເພາະວ່າໃນເວລານັ້ນ ຫຼາຍກວ່າ 80% ຂອງປະຊາກອນຂອງປະເທດສະໜັບສະໜູນລັດຖະບານໂຮ່ຈີມິນ.

ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຄົນຈາກທັງສອງພາກພື້ນແລກປ່ຽນຄວາມຮູ້ສຶກຜ່ານບັດອວຍພອນທີ່ເປີດຢູ່ດ້ວຍຕົວໜັງສືພຽງສອງແຖວເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຕົວອັກສອນຍາວໆທີ່ປິດຜະນຶກໄວ້. ເພງ "ຄວາມຮັກໃນບັດອວຍພອນ" (1955) ຂອງນັກປະພັນເພງ ຟານ ຮຸຍ ນຽວ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານັ້ນ.

ບັດໄປສະນີທີ່ມີສາຍສັ້ນໆທີ່ສົ່ງຂ້າມຂົວຫຽນເລືອງໄດ້ຖືກສະແດງອອກຜ່ານບົດເພງທີ່ຊຶ້ງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຂອງຄົນຮັກ, ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະເທດຊາດທັງໝົດຂອງພວກເຮົາໃນສະພາບການທາງປະຫວັດສາດພິເສດຫຼັງຈາກສັນຍາເຊີແນວ: "ຖືບັດໄປສະນີນີ້, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍຫັນໄປທາງໃຕ້ / ເຖິງແມ່ນວ່າຈະແຍກກັນດ້ວຍໄລຍະທາງອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍ / ຈະບໍ່ຈາງຫາຍໄປ / ຮູບພາບຂອງເຈົ້າຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍ, ຄວາມຮັກຮ່ວມກັນ / ມື້ອື່ນ, ເມື່ອພາກເໜືອ ແລະ ພາກໃຕ້ເປັນເອກະພາບ, ທຸກຄົນຈະປິຕິຍິນດີ / ນົກບິນໄປທາງໃຕ້, ລຶບລ້າງມື້ເວລາ / ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍປາຖະໜາເຈົ້າ, ຂ້ອຍຄິດຮອດເຈົ້າ, ຕ້ອນຮັບເຈົ້າໃນມື້ອື່ນ / ຂ້ອຍລໍຖ້າເຈົ້າກັບຄືນມາກັບຂ້ອຍເພື່ອໃຫ້ທົ່ງນາມີສີທອງ ."

ໃນປີດຽວກັນກັບເພງ "ຄວາມຮັກໃນຈົດໝາຍ" (1955) ຂອງນັກປະພັນເພງ ຟານຮຸຍນດີວ, ຍັງມີບົດປະພັນຮ້ອງເພງ "ຄື້ນຂອງກວາຕຸງ" ຂອງ ດວານຫຍໍ: "ເນື້ອເພງທີ່ເປັນເອກະພາບ / ດັງກ້ອງໄປທົ່ວທຸກແຫ່ງຈາກເໜືອເຖິງໃຕ້ / ຕີນຕິດຕາມ, ຫົວໃຈລົ້ນໄປດ້ວຍຄວາມດີໃຈ / ສຽງຮ້ອງຊົມເຊີຍຫຼາຍພັນສຽງ / ປະເທດຊາດຫວຽດນາມວິລະຊົນ / ຈັບມືກັນ, ຄືກັບຢູ່ໃນຄວາມຝັນ / ຫລຽວເບິ່ງແຄມແມ່ນ້ຳ, ເຮືອທີ່ແອອັດໄປດ້ວຍທຸງ ."

ບົດເພງປະສານສຽງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີແຫ່ງຊາດທີ່ດັງກ້ອງ, ສະຫງ່າງາມ, ແລະ ມີກຽດສັກສີ, ພ້ອມທັງມີຮູບແບບທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈ, ໄດ້ກະຕຸ້ນ ແລະ ຊຸກຍູ້ຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມໃນເລື່ອງເອກະລາດ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະພາບ.

ແຜ່ນອະນຸສອນສະຖານລະນຶກເຖິງການໂຈມຕີດ້ວຍລູກສອນໄຟຄັ້ງທຳອິດທີ່ໄດ້ຍິງເຮືອບິນ B52 ຂອງສະຫະລັດຕົກຢູ່ພາກເໜືອຫວຽດນາມໃນວັນທີ 17 ກັນຍາ 1967, ຢູ່ເທດສະບານເມືອງເບນກວນ, ເມືອງວິງລິງ - ພາບ: D.T.

ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ປະເທດຊາດຖືກແບ່ງແຍກ, ນັກກະວີ ແທ່ງຫາຍ ໄດ້ຂຽນບົດກະວີທີ່ໂສກເສົ້າວ່າ: "ແຍກກັນດ້ວຍໄມ້ພາຍພຽງອັນດຽວ / ແຕ່ພວກເຮົາເດີນທາງຂ້າມພູຫຼາຍຮ້ອຍໜ່ວຍ ແລະ ຊ່ອງແຄບພັນແຫ່ງເພື່ອມາຮອດຈຸດນີ້." ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມປາຖະໜາ ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນນີ້ຍັງຮູ້ສຶກຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຫຼາຍບົດເພງທີ່ເກີດໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການແບ່ງແຍກຊາດ, ເຊັ່ນ "ເພງຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳຮຽນເລືອງ" (ຮວ່າງຮຽບ - ດັງຢາວ), "ໄກຈາກຝັ່ງ" (ຫງວຽນໄຕຕື), "ຢູ່ແນວໜ້າວິງລິງ" (ຫຼູຫຍັດວູ), ແລະ "ເພງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຫົວໃຈຂອງແມ່ນ້ຳເບນຫາຍ" ໂດຍ ວິງກັດ...

ເພງ "ໄກຈາກຝັ່ງ" ຖືກແຕ່ງຂຶ້ນໃນປີ 1961 ໃນເວລາທີ່ນັກດົນຕີ Nguyen Tai Tue ຢູ່ທີ່ວົງດົນຕີຮ້ອງເພງ ແລະ ເຕັ້ນລຳຂອງປະຊາຊົນພາກກາງ. ມັນໄດ້ຮັບລາງວັນທີສອງ (ບໍ່ມີລາງວັນທີໜຶ່ງ) ໃນການແຂ່ງຂັນແຕ່ງເພງໃນຫົວຂໍ້ການທ້ອນໂຮມຊາດ.

ເປັນເວລາ 63 ປີຜ່ານມາ, ເພງ "Xa Khơi" (ໄກຈາກຝັ່ງ) ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນໂຮງຮຽນດົນຕີ ແລະ ສະຖາບັນດົນຕີທົ່ວປະເທດ ເພື່ອໃຫ້ນັກຮຽນລຸ້ນຕ່າງໆໄດ້ຮ້ອງ; ມັນໄດ້ຖືກຄັດເລືອກໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນລະດັບຊາດໃນດ້ານດົນຕີພື້ນເມືອງ ແລະ ດົນຕີຫ້ອງ. ແລະ "Xa Khơi" ໄດ້ກ້າວຂ້າມອະວະກາດ ແລະ ເວລາ, ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນຫ້າຜົນງານທີ່ເຮັດໃຫ້ນັກປະພັນເພງ Nguyen Tai Tue ໄດ້ຮັບລາງວັນລະດັບລັດຄັ້ງທຳອິດສຳລັບວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະໃນປີ 2001.

ເມື່ອກ່າວເຖິງນັກປະພັນເພງທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບ ວິງລິງ ໃນຊ່ວງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສະຫະລັດ, ນັກປະພັນເພງ ຮວ່າງວັນ ໂດດເດັ່ນ. ລາວເປັນຜູ້ຂຽນເພງທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍເພງທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກປະຊາຊົນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເຊັ່ນ "ໂຮ່ແກ້ວຜ້າວ" (ລາກປືນໃຫຍ່), "ຮ່າໂນ້ຍ - ເຫວ້ - ໄຊງ່ອນ," "ຕາມຕິ້ງງູຍທວີດທູ" (ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນັກເດີນເຮືອ), "ກວາງບິ່ງເກວຕາອອຍ!" (ໂອ້, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ ກວາງບິ່ງ !), "ໄບຄາໄຊຢຸງ" (ເພງແຫ່ງການກໍ່ສ້າງ), "ຮາດເວໄກລົວໂຮມເນ" (ຮ້ອງເພງກ່ຽວກັບຕົ້ນເຂົ້າໃນປະຈຸບັນ), ແລະ "ຕິ້ງຢືກວົວດາດວານົວກ" (ຄວາມຮັກຂອງດິນແລະນ້ຳ). ເພງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກທຳນອງພື້ນເມືອງ, ໂດຍມີ "ໄບຄາວິງລິງ" (ເພງຂອງ ວິງລິງ) ຖືກຖືວ່າເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ.

“ ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ, ວິງລິງ, ຢືນຢູ່ແຖວໜ້າຂອງພາຍຸ/ ເກາະກອນໂກ, ດິນແດນວິລະຊົນຂອງປະເທດຊາດທີ່ຮຸ່ງເຮືອງຂອງພວກເຮົາ/ ເຮືອລ່ອງອອກສູ່ທະເລ, ເຮືອລ່ອງຢູ່ໃນມະຫາສະໝຸດເປີດ/ ມື້ແລ້ວມື້ເລົ່າ, ພວກເຮົາລືມຕົວເອງໃນການອອກລູກ/ ໂອ້... ເຂົ້າຍັງຂຽວງາມຢູ່ທ່າມກາງໄຟ ແລະ ລູກປືນຢູ່ອ້ອມຮອບ/ ໄດ້ຍິນສຽງເຄື່ອງຈັກຄືກັບໄດ້ຍິນສຽງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແກ້ແຄ້ນ/ ຈີ່ທຽນ, ເຈົ້າໄດ້ຍິນບໍ?/ ທຸກໆແລງ, ຂ່າວແຫ່ງໄຊຊະນະເຮັດໃຫ້ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ.” ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ “ບົດເພງຂອງວິງລິງ” ເປັນບົດເພງທີ່ສົມບູນ ແລະ ເປັນແບບຢ່າງຢ່າງແທ້ຈິງໃນທຸກດ້ານຂອງສິລະປະການແຕ່ງເພງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເພງກ່ຽວກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ພາກພື້ນຕ່າງໆ.

ເຂົ້າສູ່ການຕໍ່ສູ້ຕ້ານສົງຄາມທີ່ທຳລາຍລ້າງທີ່ດຳເນີນໂດຍພວກຮຸກຮານອາເມລິກາ, ພັກຂອງພວກເຮົາໄດ້ຍົກຄຳຂວັນທີ່ວ່າ "ທັງໝົດເພື່ອແນວໜ້າ, ທັງໝົດເພື່ອໄຊຊະນະ". ພ້ອມກັນນັ້ນ, ການເຄື່ອນໄຫວດົນຕີຕໍ່ຕ້ານໄດ້ປ່ຽນໄປໃນທິດທາງຂອງການລະດົມ ແລະ ຊຸກຍູ້ກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນທັງໝົດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ຕໍ່ຕ້ານ. ບົດເພງທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບເມືອງວິງລິງ ແລະ ໂກນໂກ ໄດ້ເປັນ "ບັນທຶກສຽງ", ຕິດຕາມເຫດການແຕ່ລະຄັ້ງຢ່າງໃກ້ຊິດ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊີວິດ, ການຕໍ່ສູ້, ແລະ ການອອກແຮງງານຂອງທະຫານ ແລະ ປະຊາຊົນເມືອງວິງລິງທີ່ມີປ້ອມປ້ອງກັນຢ່າງຈິງຈັງ.

ເພື່ອຍ້ອງຍໍຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ຢ່າງກ້າຫານຂອງພະນັກງານ ແລະ ທະຫານຢູ່ເກາະກອນໂກ ແຕ່ປີ 1965 ຫາ 1968, ປະທານໂຮ່ຈິມິນທີ່ຮັກແພງໄດ້ສົ່ງຈົດໝາຍໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແລະ ສະໜັບສະໜູນ 3 ສະບັບ. ນັກປະພັນເພງ ຈ້ອງ ລວານ ໄດ້ແຕ່ງເພງເດີນຂະບວນ “ເຖິງເກາະກອນໂກ ວິລະຊົນ” ໃນທັນທີ, ໂດຍອີງໃສ່ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ບົດສວດຈາກແຂວງກວາງຈິ, ນຳເອົາອົງປະກອບທີ່ສ້າງສັນໃໝ່ມາສູ່ເພງເດີນຂະບວນຂອງຫວຽດນາມ ໂດຍລວມເອົາຈັງຫວະຂອງບົດສວດ “ໂຮ່ຂະວານ”. ນອກຈາກ “ເຖິງເກາະກອນໂກ ວິລະຊົນ” ແລ້ວ, ປະຊາຊົນແຂວງກວາງຈິຍັງຮູ້ຈັກເພງອະມະຕະ “ກອງທັບເຊຍເພື່ອບ້ານເກີດເມືອງນອນກວາງຈິ ວິລະຊົນ”, ທຳນອງເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຄັດເລືອກເປັນເພງຫົວຂໍ້ຂອງວິທະຍຸ ແລະ ໂທລະພາບແຂວງກວາງຈິ.

ໂດຍລວມແລ້ວ, ດົນຕີທີ່ຂຽນກ່ຽວກັບ Vinh Linh ໃນຊ່ວງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສະຫະລັດ ແລະ ເພື່ອການປົດປ່ອຍຊາດ ແມ່ນມີເນື້ອໃນ ແລະ ຫົວຂໍ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ; ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານປະເພດ ແລະ ພາສາທີ່ສະແດງອອກ. ມັນເປັນການຮຽກຮ້ອງອາວຸດທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ຈິງໃຈ, ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງ, ເປັນຄຳສາບານເຖິງໄຊຊະນະຢ່າງເດັດຂາດຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ທະຫານຂອງ Vinh Linh ໃນຊ່ວງເວລາສົງຄາມທີ່ດຸເດືອດ. ຜົນສຳເລັດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ວາງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາດົນຕີຂອງ Vinh Linh ໃນໄລຍະຕໍ່ໆມາຂອງປະຫວັດສາດດົນຕີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່.

ຢຸງຮວຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangtri.vn/vinh-linh-vang-mai-nhung-bai-ca-hao-hung-186624.htm