Budaya rakyat dibahagikan kepada dua jenis: budaya ketara dan budaya tidak ketara. Budaya ketara merangkumi barang-barang seperti rumah panggung, lesung padi, bakul, busur dan anak panah, alat muzik tradisional, dan sebagainya; budaya tidak ketara merangkumi lagenda, cerita dongeng, lagu rakyat, persembahan seni rakyat, ritual seperti upacara pemujaan Giang, upacara pemujaan padi baharu, dan sebagainya.
 |
| Upacara pindah rumah orang Pa Kô di wilayah Quang Tri - Foto: PXD |
Walaupun kaya dan unik, kajian dan kajian tentang cerita rakyat etnik Van Kieu masih terhad. Sebelum ini, penulis Mai Van Tan telah mengumpul dan menyusun buku "Van Kieu Folk Tales"; penyair dan penyelidik Luong An turut menyumbang beberapa artikel; dan beberapa kajian tentang cerita rakyat orang Van Kieu telah dijalankan. Walau bagaimanapun, secara keseluruhannya, ini masih tidak sepadan dengan warisan budaya masyarakat di kawasan pergunungan Quang Tri.
Di mana-mana sahaja, identiti budaya sering dipengaruhi oleh ciri-ciri geografi, terutamanya bentuk sungai dan gunung. Ini lebih jelas bagi etnik minoriti di tanah tinggi, kerana selama beberapa generasi kehidupan mereka telah berkait rapat dengan alam semula jadi, tenggelam dalam pemandangan gunung dan hutan. Dan budaya mereka lahir daripadanya.
Contohnya, di wilayah selatan pergunungan Quang Tri, banyak kampung di bekas daerah Dakrong dan Huong Hoa telah lama dikaitkan rapat dengan Sungai Dakrong—sebuah sungai yang kaya dengan legenda. Menurut penyelidik Le Duc Tho, sungai ini: “…Pada hakikatnya, dari zaman dahulu hingga kini, di kawasan hulu, tempat tinggal kumpulan etnik Van Kieu, Pa Ko, dan Pa Hy, sungai ini dinamakan Dakrong; di lembah Ba Long di hilir ke laut, sungai ini dinamakan Thach Han. Nama Sungai Dakrong dalam bahasa Mon-Khmer bermaksud "air jernih" (Dak: Sungai, air; rong: Jernih).”
Daripada kehidupan material dan spiritual yang berkait rapat dengan Sungai Dakrong yang dikasihi dan misteri, Legenda Dakrong yang terkenal telah terbentuk, dihargai oleh penduduk tempatan dan sangat dihargai oleh para penyelidik. Legenda Dakrong menceritakan tentang cinta yang setia dan teguh antara pasangan muda yang berikrar untuk bersama seumur hidup, tetapi dipisahkan dengan kejam dan diculik oleh seorang lelaki jahat yang menggunakan segala cara yang mungkin. Selepas mengharungi pelbagai dugaan yang sukar, pasangan kekasih itu bersatu semula, manakala penjahat itu menemui ajal yang tragis.
Lagenda Dakrong ialah sebuah lagu cinta yang meraikan cinta suci dan kebebasan abadi di tanah tinggi Quang Tri. Penyair dan penyelidik Luong An, yang berasal dari Quang Tri, telah mengkaji lagenda ini dengan penuh empati dan rasa hormat.
Lagenda mengatakan bahawa, apabila ditangkap dan dipenjarakan oleh seorang lelaki jahat, meskipun terdapat ugutan yang ganas, gadis itu menyanyikan kata-kata yang menyentuh hati walaupun dengan harga yang tinggi: "Jika kamu tidak datang, aku takut / Jika malam ini aku mendengar trompet a-ren kamu berbunyi dari depan rumah, aku akan menunggu / Ibu tidak akan mengikat skirtku pada tiang / Ibu juga akan memberiku sepasang rantai leher / Kerana dia tahu kamu a-loong pa roi (a-long pa roi bermaksud seorang pemuda yang kuat)."
Mari kita alami bahagian terakhir legenda ini melalui penceritaan semula penyelidik Luong An: "...suami Da Krong, yang mempercayainya mengatakan perkara yang benar, menuju ke timur. Sambil berjalan, dia memainkan hon a-ren supaya isterinya dapat mendengarnya menyanyi dan menemuinya... Mereka saling mencintai dengan cinta yang tulen dan tidak berkesudahan, seperti sungai yang, selepas mereka berhenti, terus mengalir di sepanjang kaki gunung, jernih, tanpa henti, selama-lamanya melindungi nyawa mereka dan memastikan mereka aman..."
Di wilayah ini tinggal Encik Ho Phuong, seorang pegawai yang telah bekerja selama bertahun-tahun di kawasan pergunungan Quang Tri Selatan. Kini merupakan Timbalan Pengarah Pusat Khidmat Am Komune Dakrong, beliau sangat bersemangat dalam menyelidik dan mengumpul artifak etnik minoriti di tanah tinggi. Daripada pakaian tenunan daun dan alat muzik tradisional hinggalah arca kayu, rumahnya seperti "muzium persendirian", yang menarik ramai penduduk tempatan dan penyelidik untuk berkunjung.
Encik Phuong berkongsi: “Warisan budaya kawasan pergunungan Quang Tri sememangnya kaya dan berharga, dan perlu dipelihara dan dipromosikan dalam kehidupan masa kini. Bukan sahaja saya, malah ramai orang berharap agar Negeri ini mempunyai dasar yang lebih spesifik dan praktikal untuk memelihara nilai-nilai budaya rakyat di kawasan pergunungan ini dengan berkesan.”
Kami percaya bahawa dalam masa terdekat, wilayah Quang Tri tidak lama lagi akan mempunyai dasar praktikal untuk menyumbang kepada pemeliharaan budaya rakyat di tanah tinggi.
Pham Xuan Dung
Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202605/bao-ton-van-hoa-dan-gian-vung-cao-80d29c6/
Komen (0)