(NADS) - Pihak berkuasa tempatan menghadapi banyak kebimbangan dan cabaran dalam merancang dan melaksanakan penyelesaian bagi memelihara dan mengekalkan status semasa warisan budaya tidak ketara pasaran terapung Cai Rang pada masa akan datang.
Apabila menyebut Can Tho, pasti sesiapa sahaja akan diperkenalkan dengan destinasi pelancongan terkenal, pasar terapung Cai Rang (pasar terapung Cai Rang diiktiraf Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Negara sejak 2016). Beroperasi dalam bentuk kumpulan pasar sekitar awal abad ke-20, di sungai besar dengan panjang hampir 1,500m dan lebar hampir 200m, mudah untuk jual beli, bertukar-tukar barang antara wilayah Delta Mekong pada masa itu ketika sistem lalu lintas jalan raya belum dibangunkan. Mengambil kesempatan daripada rupa bumi dengan banyak terusan yang membentuk jalan penting antara Can Tho dan wilayah seperti An Giang, Tra Vinh , Soc Trang, dsb., penduduk tempatan dan peniaga dari seluruh dunia berpusu-pusu ke sini untuk berkumpul, mewujudkan kawasan perdagangan laluan air paling sibuk di Barat Daya.
Pasaran telah dibuka sejak tengah malam.
Kami masih tenggelam dari tengah matahari terbenam
Saya menggantung pokok Cai Rang Ba Lang
Saya seorang peniaga Vam Xang Can Tho
(Pengarang Huynh Kim)
Nama "Cai Rang" menurut sarjana Vuong Hong Sen dalam buku "Southern Spoken Dictionary" menyebut bahawa ini adalah nama satu-satunya tempat bermula dengan perkataan "Cai" yang dia tahu, lagenda itu bermula dengan perkataan "cà rang" (Kran) bagi Khmer, keseluruhan ayatnya ialah "cà rang Ông Táo", iaitu, kemudian dibuat oleh tungku Siam, yang kemudiannya dibuat oleh tanah liat. Orang Vietnam di wilayah Hau Giang membelinya dan menjualnya di pasar, sebutan itu ditukar dari semasa ke semasa kepada Cai Rang. Atau dalam buku Perancis - Le Cisbassac dan banyak lagi buku yang telah wujud sejak sekian lama masih mencatatkan: "Krêk Karan: Cai Rang canal". Dahulu, tiada siapa yang tahu sejak bila, orang Khmer di komune Tri Ton pakar dalam membuat periuk tanah liat dan karan, memenuhi bumbung perahu besar, kemudian belayar menyusuri Sungai Cai untuk berlabuh di sini untuk dijual, tahun demi tahun, dari masa ke masa, orang kita menyebut karan sebagai Cai Rang dan ia menjadi nama tempat tempat ini.
Tamadun sungai di Selatan berkembang berkat banyak orang yang menghabiskan seluruh hidup mereka dengan banyak generasi di atas bot, yang merupakan tempat untuk seluruh keluarga tinggal di atas air, dari bayi hingga kanak-kanak, orang dewasa, orang tua, seperti rumah taman dengan ayam dan anjing. Kini, apabila masyarakat membangunkan pembandaran dan pemodenan, isi rumah ini menjadi jauh lebih kecil, orang ramai mempunyai kehidupan yang lebih stabil dan tidak lagi hanyut di sungai, imej yang mudah ditemui seperti dahulu.
Trafik jalan raya telah dilaburkan dan diperluaskan oleh kerajaan. Can Tho kini telah menjadi kawasan bandar yang besar, maka peniaga pasar terapung telah menjual bot dan kapal mereka dan berpindah ke tanah besar untuk berniaga di pasar biasa kerana keuntungan ekonomi tidak berubah. Mengunjungi pasar Cai Rang sekarang, anda akan melihat perkhidmatan kecil yang sibuk seperti minuman dan makanan untuk melayani pelancong, kapal dagang tempatan atau kapal dari wilayah jiran, yang sesak seperti dahulu, tetapi pada hakikatnya, telah berkurangan dengan banyak.
Pada hari cuti atau hari biasa, pelancong hampir lebih ramai daripada peniaga, pasaran terapung kini terutamanya boleh mengekalkan dan bertahan terima kasih kepada pengunjung dari seluruh dunia, termasuk orang asing. Pasar terapung Cai Rang beberapa dekad yang lalu mempunyai 500 - 600 bot dan kapal. Pada masa ini, hanya terdapat kira-kira 350 - 400 bot dan kapal (Menurut Institut Ekonomi dan Masyarakat Kota Can Tho). Penyelidikan oleh pakar menunjukkan bahawa secara teorinya, jika setiap tahun bilangan bot dan kapal terus berkurangan sebanyak 20 - 30, menjelang 2040 Cai Rang pasaran terapung akan hilang. Menghadapi banyak kesukaran, cabaran dan kebimbangan mengenai warisan budaya pasar terapung, agensi tempatan kini telah melangkah untuk merancang dan melaksanakan pelan pemuliharaan yang menggabungkan mengekalkan status quo dan campur tangan untuk mengatur dan menyesuaikan diri pada masa akan datang.
Selain elemen khas kawasan sungai, kesederhanaan dan kemurahan hati penduduk di sini yang membuatkan mereka yang pernah ke sini masih ingin kembali, kerana tarikan budaya dan kemanusiaan.
Pautan sumber






Komen (0)