Cu La Pagoda - peninggalan budaya unik orang Khmer

Di bahagian selatan, di mana rumah-rumah sederhana bersarang di sepanjang terusan berliku, terdapat sebuah pagoda purba yang dipanggil Cu La Pagoda (komune Chau Thanh, wilayah An Giang). Bukan sahaja karya seni bina yang unik, pagoda juga merupakan "jantung" kehidupan rohani, tempat yang mengekalkan sepenuhnya identiti budaya orang Khmer. Setiap ukiran pada kubah dan setiap dinding bata di pagoda membawa di dalamnya kisah sebuah tamadun.

Pagoda Cu La

Pagoda Cu La lama telah wujud selama lebih daripada 4 abad, bukan sahaja sebagai tempat untuk aktiviti keagamaan orang Khmer, tetapi juga sebagai "monumen", peninggalan zaman sejarah yang penuh dengan pasang surut. Memasuki kawasan kuil, pelawat menemui struktur khas - Muzium Budaya Khmer. Tidak terlalu besar, tetapi setiap artifak di sini membawa jiwa budaya kuno: daripada kitab suci Buddha yang ditulis dalam daun palma, alat muzik lima nada, patung Buddha purba, kepada pakaian dan foto dokumentari yang berharga. Ia adalah tempat untuk generasi muda lebih memahami dan mencintai nilai-nilai budaya yang semakin pudar. Tetapi mungkin tempat yang membuatkan sesiapa yang datang ke sini berasa terharu ialah Menara Memorial 4 sami martir.

Menara peringatan empat sami

Pada 10 Jun 1974, semasa protes aman terhadap penindasan, empat sami Khmer: Lam Hung, Danh Tap, Danh Hom dan Danh Hoi jatuh di sini. Darah mereka bercampur dengan tanah kuil, menjadi bukti patriotisme yang tidak terkalahkan dan keinginan untuk kebebasan negara yang aman. Dalam bunyi gemerisik angin laut yang bertiup melalui dedaunan Sao, Dau, dan pokok Palma di halaman kuil, nyanyian sutra yang berterusan di tengah hari yang damai, perjuangan heroik pada hari itu diceritakan oleh para bhikkhu: Pada tahun 1970-an(*), kerajaan Saigon mengeluarkan perintah umum dan penggemblengan biarawati, dan memaksa bhikkhu untuk bergabung. Jawatankuasa Parti Wilayah Rach Gia mengerahkan sami, biarawati, dan orang Khmer, menyeru askar ke padang pasir, menentang perintah mobilisasi am, memaksa askar menyertai tentera, dan mengebom pagoda kerajaan boneka AS.

Pada 5 Jun 1974, lebih daripada 200 rakan senegara dan lebih daripada 200 sami dan biarawati dari KhLang Ong, KhLang Muong, Cu La lama, pagoda Cu La baharu di bawah pimpinan Sel Parti dan kader Khmer pergi ke ibu pejabat Majlis Komune Minh Hoa (kini Chau Thanh Komune telah dibebaskan, menuntut Komune dibebaskan). ditangkap tetapi perkara itu tidak dapat diselesaikan.

Tepat jam 5:30 pagi pada 10 Jun 1974, sami Lam Hung, Danh Tap, Danh Hom dan Danh Hoi mengetuai demonstrasi dengan lebih daripada 600 sami dan lebih 2,000 orang Khmer, bertolak dari KhLang Ong, KhLang Muong, arah La pago lama, dan Soi di daerah Cu. Kumpulan demonstrasi membawa banyak sepanduk dan slogan dengan kandungan berikut: "Hentikan pengeboman pagoda, bunuh sami dan orang yang tidak bersalah", "Hormati kebebasan berkeyakinan", "Tentang kerahan tenaga dan mobilisasi tentera", "Pulihkan keamanan , lawan perang yang tidak adil"...

Pada jam lebih 10, kumpulan penunjuk perasaan menghampiri Daerah Kien Thanh. Musuh terus menggunakan kawat berduri untuk menghalang jalan dan mengacukan pistol ke arah kumpulan penunjuk perasaan, tetapi sami dan orang ramai terus mara. Menghadapi semangat kepahlawanan sami dan orang, musuh melepaskan tembakan, membunuh 4 sami Lam Hung, Danh Tap, Danh Hoi, Danh Hom dan mencederakan 28 sami dan orang.

Pada pukul 2:00 petang. pada hari yang sama, kumpulan protes dari Pagoda Lang Cat yang diketuai oleh sami Danh Phol, Danh Ram, dan Danh Bu Tel terus berarak ke Istana Gabenor Wilayah untuk memperjuangkan pemulangan mayat empat sami. Kumpulan protes itu kini termasuk lebih daripada 1,000 sami, bhikkhuni, dan orang-orang dari Lang Cat Pagoda, Thon Don, dan Ta Bet... Menghadapi semangat juang yang kuat dari sami, bhikkhuni, dan orang ramai, musuh terpaksa meminta maaf dan memulangkan mayat empat bhikkhu itu, dan pada masa yang sama membawa bhikkhu dan orang ramai yang cedera untuk rawatan. Pada pukul 4:30 petang. pada 10 Jun 1974, musuh menghantar kenderaan untuk mengangkut mayat empat sami ke Pagoda Cu La yang lama untuk upacara pengebumian.

Majlis Khmer di Cu La Pagoda

Kerana makna itu, Menara Cu La diiktiraf sebagai Peninggalan Sejarah Negara pada tahun 1990. Setiap tahun, pada hari ke-10 bulan lunar ke-6, upacara peringatan untuk 4 sami diadakan dengan sungguh-sungguh, bukan sahaja dengan ritual Buddha, tetapi juga disemai dengan tradisi dan kesyukuran.

Tidak jauh terletaknya Pagoda Cu La yang baharu. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, pagoda telah mengambil bahagian secara aktif dalam aktiviti sosial, daripada pencegahan wabak Covid-19 kepada pergerakan amal tempatan. Cu La Pagoda bukan sahaja destinasi untuk pelancong yang ingin belajar tentang budaya Khmer, tetapi juga tempat persinggahan, ziarah, dan peringatan untuk pahlawan yang berlindung di pintu Buddha, bermeditasi, tidak takut kesulitan dan kesulitan, menerima pengorbanan, dan menumpukan diri mereka untuk memerangi kezaliman dan penindasan... Pahlawan itu, para martir yang tidak berjubah kuning, rakyat yang ideal, jatuh cinta untuk negara, aspirasi untuk kemerdekaan dan kebebasan.

Dengan keindahannya yang harmoni, disemai dengan seni bina budaya Khmer, dan dengan tradisi perjuangan yang heroik dan gigih, Cu La Pagoda telah menjadi "alamat merah" dalam perjalanan kembali ke akar umbi generasi muda, destinasi menarik bagi mereka yang ingin belajar tentang budaya dan sejarah Khmer./.

(*): Menurut maklumat dalam artikel "The Tower of 4 Martyrs - A place to maintain the patriotic tradition of the Khmer people" (Giang Nam) - Laman web Jawatankuasa Propaganda dan Mobilisasi Massa Jawatankuasa Parti Wilayah Kien Giang (29 Mei 2025 09:25).

Mai Ly

Sumber: https://baolongan.vn/chua-cu-la-di-tich-van-hoa-dac-sac-cua-dong-bao-khmer-a198511.html