Corak unik pada pakaian tradisional etnik minoriti

Corak pada pakaian tradisional etnik minoriti di wilayah Tuyen Quang mewakili identiti budaya, sejarah, kehidupan seharian, kepercayaan, kerohanian, dan hubungan antara manusia dan alam semula jadi setiap kumpulan etnik. Pada masa yang sama, corak juga menunjukkan bakat kreatif dan keupayaan estetika artis. Setiap kumpulan etnik mempunyai cara yang berbeza untuk mencipta corak dan menggabungkan warna. Selama beribu-ribu tahun kewujudan dan pembangunan, seni menghias corak pada pakaian etnik minoriti di wilayah Tuyen Quang sentiasa menjadi khazanah seni hiasan dan visual rakyat yang unik.

Corak unik pada pakaian orang Dao Merah

Orang Dao di wilayah Tuyen Quang mempunyai banyak kumpulan yang berbeza seperti Dao Merah, Money Dao, Ao Dai Dao, Geng Dao Lo, Thanh Y, Coc Ngang, Seluar Putih dan Seluar Chet. Khususnya, seni corak hiasan pada pakaian orang Dao Merah mempunyai banyak ciri yang luar biasa seperti: Pakaian tradisional wanita Dao Merah termasuk Ao Dai, bib, seluar, tudung, tali pinggang dan barang kemas lain yang disertakan; setiap kostum mempunyai 5 warna: merah, biru, putih, kuning, hitam, di mana warna utama adalah merah kerana orang Dao percaya bahawa merah adalah warna tuah dan kebahagiaan. Ciri unik pakaian orang Dao Merah ialah corak hiasan. Corak ini sangat pelbagai dan kaya, bermakna manusia mesra alam. Walaupun bulu itu dilekatkan pada skirt, topi pengantin perempuan, dilekatkan pada rantai ... diperbuat daripada bulu 3 warna, membentuk jumbai dengan bulu merah utama; Motif pada jumbai termasuk swastika, zigzag, pokok pain, dan lain-lain. Corak sulaman pada kain digabungkan secara harmoni dengan deretan bunga perak yang dilekatkan pada leher dan korset. Bunga pada leher korset mempunyai 8 kelopak, butang perak pada korset berbentuk segi empat tepat, sebesar kotak mancis, dan diukir dengan corak hiasan geometri.

Pakaian tradisional wanita etnik Pa Then kebanyakannya berwarna merah terang, mengagumkan dengan latar belakang hijau pergunungan dan hutan.

Corak hiasan pada ao dai tertumpu pada jalur dada, skirt dan hujung lengan, termasuk cetakan kaki harimau, gigi gergaji, bentuk berlian, swastika... Corak ini bukan sahaja mencantikkan pakaian tetapi juga menyatakan keinginan untuk kehidupan yang kaya, keluarga yang bahagia dan sihat orang Dao Merah. Pada tali pinggang, corak hiasan tertumpu pada dua hujung, termasuk swastika, cetakan kaki harimau, pokok pain, swastika dan orang yang memakai skirt. Tetapi yang paling rumit dan teliti adalah corak hiasan pada seluar. Corak pada bahagian bawah dua kaki seluar ialah segi empat bersulam, segi empat tepat berwarna merah, kuning, putih, pokok pain, swastika... Tudung dihiasi dengan banyak corak seperti segi tiga, bentuk berlian yang menggambarkan lesung padi berkuasa air orang Dao...sehingga mendoakan hasil tuaian yang melimpah ruah. Apabila dipakai di kepala, corak akan terdedah, meningkatkan keindahan selendang. Seni hiasan pada pakaian tradisional orang Dao Merah telah diiktiraf sebagai warisan budaya tidak ketara negara oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan pada tahun 2019.

Salah satu corak unik pada skirt wanita etnik Mong

Kumpulan etnik Mong di Tuyen Quang mempunyai kumpulan: White Mong, Flower Mong, Black Mong, setiap kumpulan mempunyai warna dan corak yang berbeza pada pakaian mereka, di mana corak pada pakaian Mong Hoa adalah unik dan tipikal. Kostum wanita Mong Hoa termasuk selendang, baju, skirt, kain menutupi bahagian hadapan skirt, tali pinggang, dan lilitan kaki, dengan warna utama merah, merah jambu, kuning, oren dan putih. Corak pada pakaian Mong Hoa dibuat menggunakan teknik lukisan lilin lebah, sulaman, kain perca kain, koordinasi warna, dan lain-lain. Motif dan coraknya juga sangat pelbagai, seperti bentuk bunga, garisan pepenjuru, segi empat tepat, segi empat sama, salib, tetapi yang paling biasa digunakan ialah segi empat tepat yang diselang-seli dengan jalur sulaman bunga sulaman besar dan sulaman hizig.

Seni hiasan pada pakaian orang Hmong Hoa menentukan nilai pakaian, merupakan elemen yang sangat diperlukan dalam budaya pakaian dan lebih meluas dalam budaya etnik. Corak pada pakaian semuanya meniru sifat terang kawasan pergunungan. Setiap corak mengandungi makna yang berbeza tetapi secara umumnya, semuanya menyatakan hasrat dan harapan untuk sebuah keluarga bahagia dan hasil tanaman yang baik.

Satu set pakaian wanita Pa Then termasuk tudung, baju, tali pinggang, skirt dan bib. Pakaian tradisional wanita Pa Then biasanya berwarna merah terang, mengagumkan pada latar belakang hijau pergunungan dan hutan. Struktur bahagian kostum agak mudah, tetapi lapisan fabrik dan kepingan yang disambungkan adalah agak rumit. Bentuk, warna, dan corak hiasan kostum mempunyai ciri uniknya yang tersendiri. Bahagian kostum Pa Then semuanya mempunyai banyak motif hiasan dengan bentuk yang berbeza. Corak kaya yang dicipta oleh Pa Then wanita di mesin tenun telah dipelihara dan diturunkan dari generasi ke generasi. Ini adalah corak geometri, berbentuk A, berbentuk gunung, berbentuk bintang, berbentuk bunga mata ketam, berbentuk bunga kepala anjing, berbentuk jambatan, berbentuk rumah, berbentuk berlian... Di mana berbentuk bunga kepala anjing adalah bunga utama yang paling cantik pada kostum. Perincian inilah yang paling banyak mengambil masa dan usaha penyulam kerana ia memerlukan ketelitian dan ketekunan untuk memastikan estetika sulaman. Sistem corak diagihkan kepada jalur melintang, pada selendang, dada baju, pinggang, labuh baju, siku lengan dan skirt. Motif kompleks seperti corak manusia, corak kaki anjing, mata ketam, betis, tanduk kerbau digunakan sebagai aksen di bahagian dada baju, pinggang dan dua sisi skirt. Di samping itu, corak pokok pain, corak rumput dan beberapa ubat yang biasa digunakan oleh kaum etnik adalah bahan unik yang meningkatkan lagi keindahan pakaian. Pada fabrik merah badan baju, lengan dan labuh baju terdapat corak geometri, corak gunung, corak bintang.. pandai dihias untuk blok warna. Setiap corak mempunyai makna tersendiri seperti corak anjing yang melambangkan sokongan dan perlindungan bersama; corak jambatan yang mewakili cinta; corak rumah yang mewakili kebahagiaan dan pengorbanan; corak berlian yang menyatakan keinginan untuk kehidupan yang positif. Pakaian tradisional etnik Pa Then memperagakan teknik sulaman tampalan dan warna yang harmoni. Diselang-seli dengan corak sulaman tangan ialah corak tenunan dengan banyak warna terang. Itulah yang menjadikan kostum wanita Pa Then unik dan tersendiri.

Warna utama pakaian wanita etnik Nung adalah nila, ringkas, dengan sedikit sulaman atau hiasan tetapi masih menampakkan keunikan dan kecanggihan.

Warna utama pakaian wanita Nung adalah nila, ringkas, sedikit sulaman dan hiasan, namun tetap menunjukkan keunikan dan kecanggihan identiti budaya masyarakat Nung, tidak bercampur dengan etnik lain. Setiap kostum kumpulan Nung di setiap lokaliti pada dasarnya adalah sama, cuma berbeza pada kombinasi warna pada kolar, lengan atau pilihan warna fabrik. Kostum termasuk baju, skirt, tali pinggang, hiasan kepala, beg kain bersulam, barang kemas perak...

Corak terutamanya dihiasi pada topi, kolar, kolar dan lengan. Corak tersebut termasuk corak bulat, susun atur simetri, simulasi matahari, bintang dengan banyak warna cerah, corak segi empat sama, corak berlian yang disusun dalam segi tiga bersebelahan... Yang paling unik ialah corak pada butang kolar yang diperbuat daripada perak dengan bentuk rama-rama di kedua-dua belah dan dilekatkan dengan jumbai segi tiga. Ini adalah simbol keinginan wanita Nung untuk kebahagiaan. Corak pada kostum Nung semuanya dijahit tangan dan disulam oleh wanita...

Di samping pakaian kumpulan etnik di atas, di Tuyen Quang juga terdapat beberapa etnik minoriti yang pakaiannya mempunyai banyak corak unik, menyatakan identiti nasional mereka yang kukuh seperti Lo Lo, Cao Lan, Giay, San Chay... Kostum adalah produk material yang dicipta oleh manusia, melayani kehidupan seharian dalam pelbagai bentuk. Mengekalkan ciri budaya pada pakaian telah menyumbang kepada memelihara dan mempromosikan nilai budaya tradisional kumpulan etnik di wilayah itu.

H.Anh (Sintesis)

Sumber: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/dac-sac-hoa-van-tren-trang-phuc-truyen-thong-cua-cac-dan-toc-thieu-so-b09490f/