Di Vietnam, di mana gerakan pembebasan negara sedang mencari jalan pembangunan baru pada tahun 1920-an dan 1930-an, nilai-nilai kerohanian dari Revolusi Oktober menjadi "tenaga moden", menyumbang kepada pembentukan penampilan budaya revolusioner, mewujudkan asas bagi banyak pencapaian artistik abad ke-20.
Revolusi Oktober - titik permulaan sistem estetik baharu
Sejak tahun 1920-an, apabila Nguyen Ai Quoc mendekati dan menyebarkan teori Marxist-Leninis, budaya Vietnam mula memasuki orbit ideologi baru: budaya mesti berkhidmat kepada rakyat, seni mesti ditujukan kepada orang ramai, dan artis mesti berkait rapat dengan peristiwa semasa. Konsep ini bertepatan dengan semangat yang pernah ditegaskan oleh Lenin: "Seni kepunyaan rakyat. Ia mesti berakar umbi dalam golongan pekerja" (Petikan dari artikel Lenin mengenai budaya, Tien Bo Publishing House, Moscow).
Bagi cendekiawan Vietnam semasa zaman kolonial, ini adalah orientasi yang sama sekali baru berbanding dengan estetika tradisional, yang sangat dipengaruhi oleh kesusasteraan ilmiah Timur, dan juga berbeza daripada konsep seni romantis - individualistik yang muncul di bandar.
Dari asas itu, sistem estetika budaya revolusioner secara beransur-ansur terbentuk: mempromosikan pekerja, semangat kolektif, optimisme, kepercayaan pada masa depan, dan dalam keupayaan pembebasan diri manusia.
Kesusasteraan Vietnam Abad Ke-20: Menerima Kesusasteraan Rusia - Soviet sebagai "Sumber Rohani"
Pengaruh Revolusi Oktober terhadap kesusasteraan Vietnam boleh dianggap paling mendalam. Dari tahun 1930-an hingga selepas Revolusi Ogos pada tahun 1945, kesusasteraan Rusia-Soviet telah diterjemahkan dan disebarkan secara meluas: Lenin, Gorki, Maiakovsky, Fadeev, Sholokhov, Tolstoy... menjadi nama biasa dalam rak buku penulis Vietnam.
Penulis Nguyen Ngoc pernah menulis: "Sastera Rusia memberi kita rasa tentang kehebatan keperibadian manusia. Membaca Gorky, kita rasa seperti kita mempunyai jalan untuk diikuti." (temubual yang diterbitkan dalam Majalah Sastera Tentera Darat, 2018).
Dari Gorky, kesusasteraan Vietnam menyerap imej pekerja baru; dari Sholokhov, penulis mempelajari semangat epik masyarakat yang berubah; daripada kesusasteraan Soviet moden, pengarang muda menemui cara untuk membina watak kolektif - sorotan penting kesusasteraan penentangan Vietnam dalam tempoh 1945-1975.
Bukan kebetulan bahawa ramai penulis Vietnam pada abad ke-20 melihat Rusia sebagai "sekolah rohani yang hebat". Penulis To Hoai pernah berkata: "Kami belajar daripada kesusasteraan Soviet bagaimana untuk melihat realiti melalui mata mereka yang terlibat, bukan sahaja menggambarkan apa yang dilihat tetapi juga meramalkan apa yang akan datang" (To Hoai Complete Works, Memoirs).
Terima kasih kepada hubungan yang meluas dengan kesusasteraan Rusia dan Soviet, kesusasteraan Vietnam mempunyai keupayaan untuk mengembangkan julat realiti, menggambarkan masyarakat dengan pandangan yang realistik dan optimistik - keadaan penting dalam tempoh sejarah yang bergelora.
Seni Vietnam, estetik yang mempunyai tanda Soviet menulis
Bukan sahaja kesusasteraan, banyak bidang seni lain juga mempunyai pengaruh yang jelas daripada Revolusi Oktober dan budaya Soviet.
Lukisan - arca
Sekolah seni utama Kesatuan Soviet seperti Surikov dan Repin melatih banyak generasi artis Vietnam. Gaya realis Soviet, yang dicirikan oleh komposisi besar, imej yang kuat, warna yang berani, dan lain-lain, telah digabungkan ke dalam aliran seni revolusioner Vietnam.
Banyak karya seperti Kemasukan Parti di Dien Bien Phu (Nguyen Sang), Senyuman Kemenangan (Nguyen Hai), atau siri lukisan tentang pekerja - petani - tentera semuanya memancarkan semangat realisme sosialis.
Pentas dan pawagam
Sejak awal lagi, pawagam Vietnam jelas dipengaruhi oleh model pawagam Soviet: struktur naratif, organisasi studio, dan pandangan bahawa "pawagam adalah senjata propaganda artistik".
Ramai pengarah Vietnam telah dilatih di VGIK (Rusia), antaranya ialah nama-nama penting seperti Hai Ninh, Bui Dinh Hac, Tran Dac... Mereka membawa pulang semangat pawagam nasional - epik ke negara ini, menyumbang kepada penciptaan siri filem klasik seperti Parallel 17 - Day and Night , Hanoi Baby , Noi Gio ...
Muzik - tarian - persembahan
Muzik revolusioner Vietnam juga dipengaruhi oleh pemikiran muzik Rusia melalui pemuzik yang dilatih di Konservatori Tchaikovsky dan sekolah seni Soviet. Banyak karya paduan suara dan simfoni pertama Vietnam mempunyai cita rasa Rusia dalam cara mereka mengatur harmoni dan instrumentasi.
Sambutan kontemporari: Warisan Oktober dalam dialog baharu
Dalam konteks integrasi semasa, pengaruh budaya Rusia - Soviet tidak lagi meresap seperti dahulu, tetapi nilai yang ditinggalkan masih sangat mampan: Menghormati pekerja sebagai subjek kreatif; kepercayaan dalam peranan sosial seni; optimistik, semangat epik, menganggap seni sebagai sebahagian daripada kehidupan masyarakat.
Ramai sarjana tempatan percaya bahawa ini adalah "warisan rohani yang perlu dilihat secara dialektik": menyerap nilai kemanusiaan, sambil mengembangkan ruang kreatif untuk disesuaikan dengan masyarakat yang pelbagai hari ini.
Profesor Tran Van Khe pernah mengulas: "Menerima budaya Soviet Penulisan membantu seni Vietnam matang, tetapi penting untuk mengekalkan identitinya dalam proses penyepaduan.” (temu bual 2012, diarkibkan di Pusat Kajian Budaya Vietnam).
Secara umum, pengaruh Revolusi Oktober ialah satu proses pertukaran terbuka: ia adalah aliran idea, sumber budaya dan sekolah seni. Impak inilah yang menyumbang kepada penampilan budaya revolusioner Vietnam - budaya yang berkait rapat dengan rakyat, mengutamakan cita-cita sosial, dan pada masa yang sama memupuk bakat seni yang hebat.
Dalam perjalanan baru budaya Vietnam, melihat kembali warisan itu bukanlah untuk mengulangi model lama, tetapi untuk lebih memahami lapisan nilai yang telah menyumbang kepada penciptaan identiti nasional, dan dari situ bergerak ke hadapan dengan cara yang lebih yakin, kreatif dan berperikemanusiaan.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-an-cach-mang-thang-muoi-trong-van-hoa-van-hoc-nghe-thuat-viet-nam-186341.html
Komen (0)