Tet unik "akhir tahun" orang Dao dalam seluar pendek

Orang Dao di Thanh Hoa mempunyai dua kumpulan utama: orang Dao Tien yang tinggal di tanah tinggi, terutamanya tertumpu di daerah Muong Lat (kampung Suoi Tut, Con Dao, komune Quang Chieu; Pu Quan, komune Pu Nhi), dan orang Dao Quan Chet yang tinggal di daerah Ngoc Lac dan Cam Thuy. Penduduk sekarang adalah kira-kira 7,400 orang.

Tet "Nam Cung" ialah adat yang unik dan paling penting pada tahun kumpulan etnik Dao di Thanh Hoa.

Salah satu daripada tiga cuti Tet penting orang Dao memakai seluar pendek

Bagi orang Dao, terdapat tiga cuti penting Tet dalam setahun: perayaan Thanh minh, perayaan bulan purnama pada bulan Julai dan perayaan "nam cung". Daripada jumlah ini, yang paling penting masih perayaan "nam cung", kerana ini adalah kesempatan untuk keturunan melaporkan kepada nenek moyang mereka kira-kira setahun bekerja keluarga, klan dan kampung.

Di daerah Ngoc Lac dan Cam Thuy (di mana kebanyakan orang Dao berseluar pendek tinggal), pada penghujung bulan Disember, apabila hasil tuaian melimpah ruah dan mereka teruja dengan hasil kerja mereka, orang Dao akan menganjurkan "Nam Cung" Tet untuk melaporkan dan berterima kasih kepada nenek moyang mereka untuk satu tahun kerja yang dicapai, dan pada masa yang sama untuk mendoakan dan membantu keluarga nenek moyang mereka yang baru. "cuaca yang baik dan angin yang baik".

Orang Dao membuat kek beras melekit, salah satu persembahan yang sangat diperlukan semasa cuti Tet "akhir tahun".

Bergantung pada keadaan ekonomi setiap keluarga dan klan, Tet yang bijak dan selesa dianjurkan. Ini adalah kesempatan untuk saudara-mara berkumpul bersama untuk menyumbang ke pesta Tet yang besar, setiap keluarga menyumbang apa sahaja yang mereka ada, tetapi yang paling penting ialah ketua puak.

Bagi meraikan Tet, dari awal bulan ke-9, ketua keluarga perlu menyediakan nasi likat yang lazat, menternak babi dan ayam untuk menjamu seisi keluarga pada penghujung tahun. Jika ramai saudara mara dan sahabat handai datang, Tet dikira makmur dan berjaya. Bila anak cucu, ahli keluarga paling lengkap, Tet diraikan. Semua ahli keluarga berkumpul di rumah ketua keluarga untuk meraikan Tet bersama-sama.

Pemuda yang gagah perkasa akan diberi tugas menumbuk padi untuk membuat kuih.

Hari Banh digunakan untuk makan semasa cuti Tet "tahun bersama"

Encik Trieu Hung Cuong (kampung Thach An, komune Cam Lien, daerah Cam Thuy) berkata bahawa Tet "Nam Cung" adalah adat yang sangat penting bagi orang Dao, jadi setiap tahun pada penghujung bulan November dan awal bulan Disember kalendar lunar, kebanyakan keluarga di kampung itu akan menyediakan makanan, menjemput seorang bomoh untuk melaksanakan upacara tersebut dan menjemput saudara, saudara dan rakan-rakan untuk meraikan Tet.

Semasa cuti Tet "akhir tahun", terdapat tiga hidangan yang sangat diperlukan di atas dulang persembahan: daging babi, ayam dan kek nasi melekit. Babi dipilih daripada baka yang baik, dibesarkan dari awal tahun ini. Apabila disembelih, seluruh babi mesti disembelih, kepala babi digunakan untuk persembahan, selebihnya diproses menjadi hidangan.

Bomoh melakukan upacara pemujaan nenek moyang

Untuk menyediakan daging babi, sejak awal pagi lagi, pemuda-pemuda yang gagah perkasa dalam puak itu telah digerakkan oleh ketua klan untuk menangkap babi, menyembelih babi dan mengambil bahagian dalam menyediakan ayam dan menumbuk kuih-muih. Kuih-muih sticky rice dibuat daripada pulut kukus, kemudian ditumbuk dalam lesung batu, dicampur dengan bijan panggang dan dibentuk menjadi kuih bulat bersaiz gigitan.

Tiga persembahan yang sangat diperlukan

Bagi orang Dao, upacara pemujaan adalah yang paling penting, biasanya akan ada 3 orang bomoh yang fasih berbahasa Dao kuno untuk melaksanakan upacara tersebut. Mereka adalah orang pertama yang tiba untuk menjaga persembahan dan mezbah untuk memastikan upacara itu tidak kekurangan. Orang Dao tidak mempedulikan persembahan, keluarga menawarkan apa sahaja yang mereka ada, bergantung kepada keadaan ekonomi setiap keluarga, keluarga dengan cara untuk membuat yang lebih besar menjadi lebih baik, tetapi kepala babi, ayam jantan, dan kek beras ketan sangat diperlukan.

Upacara pemujaan nenek moyang biasanya mempunyai 3 orang bomoh yang melakukan upacara tersebut.

Dalam penyembahan, orang Dao sangat dipengaruhi oleh Konfusianisme, Buddhisme dan terutamanya Taoisme. Tiga dulang persembahan dipamerkan dengan hormat untuk menyembah nenek moyang, untuk menyembah Ban Vuong (nenek moyang orang Dao) dan untuk menyembah nenek moyang (anggota keluarga yang lebih muda seperti isteri, anak-anak...).

Dalam upacara pemujaan nenek moyang, orang Dao tidak menggunakan kemenyan yang dibeli dari pasar untuk membakar, tetapi menggunakan kemenyan yang diperbuat daripada kulit pokok wangi yang dikutip dari hutan, dibeli dan dimasukkan ke dalam mangkuk kecil. Setiap kali kulit pokok dibakar, seketul arang panas mesti digunakan untuk membakarnya bersama-sama, sehingga mangkuk itu penuh dengan arang dan kulit kemenyan.

Selepas menggunakan kepala untuk menyembah nenek moyang, daging babi akan diproses menjadi hidangan.

Para dukun akan, bagi pihak pemilik rumah, melaporkan kepada nenek moyang, Raja Kaabah, dan nenek moyang tentang pekerjaan yang telah dilakukan dan pekerjaan yang belum dilakukan pada tahun itu, dan pada masa yang sama berdoa untuk nasib baik dan perkara yang menggembirakan yang akan datang pada tahun baru.

Mengukuhkan semangat setiakawan antara kaum dan masyarakat

Mengikut adat, upacara pemujaan Tet "berusia lima tahun" akan dilakukan oleh bomoh selama lebih daripada satu jam. Selepas upacara pemujaan, semua persembahan diturunkan dan dibentangkan untuk anak-anak dan cucu meraikan Tet bersama-sama.

Semua hidangan dipaparkan di atas dulang yang dilapik dengan daun pisang.

Mengikut adat Dao, semua makanan mesti dihidangkan pada daun pisang segar. Sebelum makan bersama untuk menunjukkan solidariti, ketua keluarga berkeliling untuk menjemput sanak saudara untuk minum, mendoakan kesihatan yang baik kepada semua orang, dan bekerjasama untuk menjadikan Tet seterusnya lebih makmur dan ceria. Lebih istimewa, bomoh dan pembesar kampung, anak-anak keluarga duduk di meja berasingan di rumah utama. Lelaki dan wanita muda dalam keluarga itu makan di halaman atau di tingkat bawah.

Orang Dao percaya bahawa keluarga dengan ramai tetamu yang mengunjungi rumah mereka dan meraikan Tet bersama-sama akan mendapat lebih tuah pada tahun baharu. Oleh itu, semasa cuti Tet, masyarakat Dao sentiasa hidup dalam suasana yang penuh dengan kegembiraan.

Apabila majlis selesai, makanan disediakan untuk semua keluarga, saudara-mara, dan jiran untuk meraikan Tet bersama-sama. Bagi orang Dao, lebih ramai tetamu datang untuk hadir dan menyertai keseronokan, lebih bertuah Tet tahun itu.

"Kami sangat teruja untuk mengalu-alukan percutian Tet negara kami. Adat sudah sebati dalam setiap generasi di sini, jadi setiap kali tiba hari ini, semua orang teruja untuk pulang ke rumah untuk meraikan Tet bersama keluarga," kata Encik Duong Kim Khoa, kampung Binh Son, komune Cam Binh.

Menurut Jawatankuasa Rakyat daerah Cam Thuy, kini terdapat hampir 4,000 orang Dao yang tinggal di Cam Binh, Cam Lien, komune Cam Chau dan pekan Phong Son. Setiap tahun, orang Dao menyambut tiga cuti Tet: 15 Julai, "Nam Cung" Tet dan Thanh Minh Tet. Ini adalah ciri budaya unik orang Dao, jadi sejak beberapa tahun kebelakangan ini, daerah Cam Thuy sentiasa memberi perhatian dan menggalakkan orang Dao untuk memelihara, memulihara dan mempromosikan ritual unik dan keindahan budaya ini.

Tet "bersama-sama" ialah ciri budaya yang unik, menyatakan semangat perpaduan antara puak dan masyarakat.

Pada hari-hari yang menghampiri Tahun Baru tradisional, jika kita berpeluang melawat daerah Cam Thuy, Ngoc Lac, Muong Lat (wilayah Thanh Hoa), tempat tinggal etnik Dao, kita akan dapat hidup dalam suasana yang dipenuhi dengan warna musim bunga, menikmati Tahun Baru "bersama-sama" dengan etnik Dao di sini.

Sumber: https://nld.com.vn/doc-dao-tet-nam-cung-cua-nguoi-dao-quan-chet-o-thanh-hoa-196240217231525175.htm