Hubungan etnik/etnik dengan agama di Vietnam hari ini
Vietnam mempunyai 54 kumpulan etnik (di mana 85.30% adalah Kinh; 14.70% adalah kumpulan etnik lain), di mana perkadaran mengikut wilayah masing-masing: Tanah tengah utara dan kawasan pergunungan ialah 43.80% dan 56.20%; Delta Sungai Merah 97.9% dan 2.10%; Utara Tengah dan Pantai Tengah 89.70% dan 10.30%; Tanah Tinggi Tengah 62.30% dan 37.70%; Tenggara 94.20% dan 5.80%; Barat Daya 92.40% dan 14.70% (1) . Di mana, sesetengah komuniti etnik minoriti menyumbang bahagian yang tinggi (lebih 1 juta orang) seperti: Kumpulan etnik Tay (1,845,492 orang); Kumpulan etnik Thai (1,820,950 orang); Kumpulan etnik Muong (1,452,095 orang); Kumpulan etnik Mong (1,393,547 orang); Kumpulan etnik Khmer (1,319,652 orang); Kumpulan etnik Nung (1,083,298 orang). Menjelang akhir tahun 2020, Negeri kita telah mengiktiraf 36 pertubuhan agama, di mana sijil pendaftaran untuk aktiviti keagamaan telah diberikan kepada 4 pertubuhan dan 1 amalan agama yang dimiliki oleh 16 agama; beribu-ribu kumpulan agama tertumpu (termasuk kumpulan agama tertumpu warga asing yang secara sah menetap di Vietnam); lebih 26.5 juta penganut agama (mengandungi kira-kira 27% daripada penduduk negara), lebih daripada 54,000 orang kenamaan, 135,000 pegawai dan 29,658 tempat ibadat (2) .
Seiring dengan itu, dalam proses pembentukan dan pembangunan, setiap komuniti etnik dikaitkan dengan jenis kepercayaan dan agama yang mencerminkan ciri budaya masyarakat etnik tersebut. Antaranya, terdapat komuniti etnik yang dikaitkan dengan jenis agama, lazimnya, komuniti etnik Khmer yang dikaitkan dengan Buddhisme Selatan; komuniti etnik Cham (wilayah Tengah Selatan) dikaitkan dengan Bani dan Brahmanisme, komuniti etnik minoriti semuanya dikaitkan dengan jenis kepercayaan tradisional yang mencerminkan nilai budaya setiap kumpulan etnik. Walau bagaimanapun, dalam beberapa dekad kebelakangan ini, seiring dengan perubahan dalam kehidupan ekonomi dan sosial etnik minoriti, kepercayaan agama juga telah mengalami perubahan besar. Ini mencerminkan perkembangan objektif dalam trend globalisasi dan integrasi ekonomi antarabangsa yang telah membolehkan agama dari luar menembusi masyarakat Vietnam, termasuk etnik minoriti. Pada masa yang sama, ia mencerminkan perkembangan subjektif bentuk agama itu sendiri apabila agama meningkatkan aktiviti dakwah dan meluaskan pengaruh mereka ke dalam komuniti etnik minoriti di Vietnam.
Jika dahulu, hampir 100% orang Khmer menganut agama Buddha Selatan, kini, sebahagiannya menyertai aktiviti keagamaan lain, seperti Kristian, Katolik, Protestantisme... (3) . Di wilayah Kien Giang sahaja, terdapat hampir 19,000 orang Khmer (kira-kira 10% daripada penduduk wilayah itu) yang menganut agama lain, di mana 17,810 daripadanya menganut Buddhisme Utara dan Mendicant Buddhisme, 562 mengikuti Protestantisme, 422 mengikuti Katolik, 54 mengikuti Cao Dai Land, 43 pengikut Buddha Hoo Dai. Agama Buddha (4) . Masyarakat Cham di wilayah Selatan Tengah juga telah menukar kepercayaan mereka daripada Brahmanisme dan Baniisme kepada Islam, Katolik dan Protestantisme. Di wilayah Ninh Thuan , baru-baru ini, kira-kira 350 orang Cham memeluk Islam daripada agama Bani, dan kira-kira 883 orang menganut agama Katolik. Di Binh Thuan, Islam muncul dalam masyarakat Cham mengikut agama Bani di kampung Binh Minh, komune Phan Hoa, daerah Bac Binh dengan kira-kira 105 orang (mengandungi 0.09% daripada penduduk Cham seluruh komune). Bagi Protestantisme, pada masa ini, Ninh Thuan mempunyai kira-kira 276 orang Cham dan beberapa ratus orang Cham di wilayah Binh Thuan (5) .
Parti dan Negara sentiasa memberi perhatian untuk menyempurnakan dasar untuk etnik minoriti amnya dan etnik minoriti dengan agama khususnya_Sumber: nhiepanhvadoisong.vn
Ketiga, menggalakkan penstrukturan semula ekonomi dan pembangunan ekonomi berdasarkan kerjasama dan aplikasi sains dan teknologi di kawasan etnik minoriti amnya dan kawasan etnik minoriti dengan agama khususnya.
Pada praktiknya, di kawasan etnik minoriti, terutamanya di kawasan etnik minoriti yang mempunyai kepercayaan agama, pengeluaran pertanian (penanaman, ternakan) terutamanya dijalankan secara berpecah-belah, berskala kecil, atau malah berdikari. Kecekapan ekonomi di kawasan ini tidak tinggi, malah produk yang dihasilkan tidak boleh dimakan. Oleh itu, pembangunan ekonomi dalam bidang ini memerlukan penyelarasan yang sistematik antara penyelesaian asas dan mampan. Bagi etnik minoriti dan kawasan pergunungan, Negeri perlu menggalakkan penstrukturan semula sektor pertanian, mengubah struktur tanaman ke arah meningkatkan kawasan penanaman pokok dengan nilai ekonomi tinggi yang dikaitkan dengan pembentukan kawasan khusus, tertumpu dengan produk berfaedah. Seiring dengan itu, adalah perlu untuk meningkatkan sokongan kepada orang ramai untuk menyelesaikan kekurangan tanah kediaman, perumahan, tanah pengeluaran, air domestik, mengkaji semula peruntukan tanah, peruntukan hutan, dan kontrak perlindungan hutan untuk rakyat.
Negeri perlu terus mempunyai dasar untuk membangunkan kawasan pengeluaran komoditi pertanian tertumpu mengikut perancangan, membina kawasan khusus tertumpu dengan skala yang sesuai dikaitkan dengan pelaksanaan program One Commune, One Product - OCOP yang berkesan; mengaplikasikan sains dan teknologi, mekanisasi segerak dalam semua peringkat pengeluaran, pemeliharaan, dan pemprosesan produk pertanian yang sesuai dengan keadaan tempatan. Pada masa yang sama, perlu ada lebih banyak dasar untuk menarik perniagaan melabur dalam sektor pertanian dan luar bandar serta membangunkan koperasi yang dikaitkan dalam pengeluaran, perniagaan dan penggunaan produk.
Berbanding dengan mata pelajaran lain, bentuk ekonomi koperasi dalam kalangan etnik minoriti yang beragama masih terhad dari segi kuantiti dan kecekapan, terutamanya tertumpu kepada sektor pertanian. Model ekonomi kolektif sesuai untuk keperluan organisasi pengeluaran etnik minoriti yang mengikuti agama, menghubungkan rantaian nilai dengan perusahaan. Namun, untuk melaksanakan tugas ini dengan baik, isu perubahan kesedaran pengeluaran dan aktiviti perniagaan etnik minoriti yang menganut agama adalah sangat penting. Kerana etnik minoriti dengan agama terikat oleh dua faktor: budaya, adat resam, tradisi hidup masyarakat dan kepercayaan agama. Faktor-faktor ini telah menembusi jauh ke dalam gaya hidup, budaya tidak mudah diubah. Oleh itu, untuk mengorientasikan perubahan tabiat pengeluaran masyarakat, perlu ada sistem langkah segerak, terutamanya langkah intuitif melalui model ekonomi tertentu.
Keempat, menggalakkan aktiviti latihan vokasional yang berkaitan dengan penciptaan pekerjaan untuk pekerja etnik minoriti, terutamanya pekerja agama.
Salah satu penyelesaian ekonomi yang penting untuk etnik minoriti amnya, dan etnik minoriti dengan agama khususnya, adalah isu pekerjaan. Statistik menunjukkan bahawa kadar pengangguran di kawasan etnik minoriti adalah agak tinggi, khususnya: kadar pengangguran kawasan etnik minoriti ialah 1.40%, di mana kawasan pertengahan Utara dan kawasan pergunungan ialah 1.19%; Delta Sungai Merah ialah 1.74%; Utara Tengah dan Pantai Tengah ialah 1.73%; Tanah Tinggi Tengah ialah 1.15%; Tenggara ialah 1.77%; Delta Mekong ialah 2.22% (8) . Walaupun latihan vokasional yang berkaitan dengan penciptaan pekerjaan untuk etnik minoriti sentiasa menjadi perhatian negara. Namun, berbanding keperluan sebenar, kadar pekerja etnik minoriti yang belum mendapat latihan vokasional dan menganggur masih agak tinggi. Tambahan pula, atas pelbagai sebab, bilangan etnik minoriti termasuk agamawan berhijrah ke wilayah dan bandar besar untuk mencari pekerjaan agak tinggi terutama di wilayah Barat Daya. Di wilayah Soc Trang sahaja, kira-kira 57,220 orang Khmer berhijrah ke Ho Chi Minh City dan wilayah jiran untuk bekerja dan tinggal (9) .
Di samping penukaran kepercayaan agama, daripada kepercayaan agama tradisional kepada agama lain, seperti Protestantisme, Katolik, Buddha, dan lain-lain, sejak akhir 1980-an, banyak jenis "fenomena agama baru" telah muncul di kawasan etnik minoriti. Di antara kira-kira 100 fenomena agama baharu di Vietnam hari ini, kira-kira satu perempat wujud dan berkembang di kawasan etnik minoriti (yang mana kira-kira satu perempat wujud di Dataran Tinggi Tengah, terutamanya dalam kumpulan etnik Ede, Ba Na, Gia Rai, dan satu perempat wujud di kawasan pergunungan Utara, terutamanya dalam komuniti etnik Mong dan Dao)... (6) . Justeru, berbanding sebelum ini, hubungan antara etnik dan agama di kawasan etnik minoriti mengalami perubahan yang kompleks. Perubahan ini mempengaruhi banyak bidang kehidupan sosial daripada pertahanan negara - keselamatan, ketenteraman dan keselamatan sosial, pembangunan ekonomi kepada adat, amalan, dan nilai budaya masyarakat. Dalam konteks itu, strategi pembangunan sosio-ekonomi bagi kawasan etnik minoriti tidak boleh mengabaikan faktor ini.
Penyelesaian untuk melaksanakan dasar ekonomi untuk menyelesaikan hubungan antara etnik dan agama di Vietnam hari ini
Pembangunan sosio-ekonomi di kawasan etnik minoriti adalah salah satu tugas strategik Parti dan Negara kita sepanjang tempoh, terutamanya dari tempoh pengubahsuaian sehingga kini. Tugas ini bukan sekadar pembangunan menyeluruh masyarakat etnik minoriti tetapi berkaitan dengan banyak isu terutamanya isu keselamatan dan pertahanan negara. Ini jelas ditunjukkan melalui dasar, program dan projek yang mendesak dan jangka panjang dengan matlamat pembangunan mampan di kawasan etnik minoriti. Berdepan dengan perubahan dalam kehidupan etnik minoriti di Vietnam hari ini, termasuk hubungan antara isu etnik dan agama, dasar pembangunan perlu mengambil kira hubungan antara kesejagatan dan kekhususan. Khususnya, kesejagatan mesti berdasarkan nilai dan keadaan umum komuniti etnik di Vietnam; dan kekhususan adalah berdasarkan nilai budaya, adat resam, gaya hidup dan kepercayaan setiap kumpulan etnik.
Salah satu isu biasa dalam strategi pembangunan kawasan etnik minoriti ialah isu ekonomi. Di Vietnam, selain daripada beberapa etnik minoriti dengan keadaan hidup yang agak baik (biasanya orang Cina), sebahagian besar kumpulan etnik yang tinggal di kawasan luar bandar, pergunungan dan sempadan mempunyai kehidupan ekonomi yang amat sukar berbanding kawasan bandar dan delta. Menurut hasil tinjauan taraf hidup, kadar kemiskinan multidimensi terus menurun dalam tempoh 2016 - 2022. Kadar kemiskinan multidimensi pada tahun 2022 ialah 4.3%, turun 0.1 mata peratusan berbanding 2021 dan turun purata 0.81 mata peratusan dalam tempoh 20126. terutamanya tertumpu kepada isi rumah di kawasan etnik minoriti. Dalam tempoh 2016 - 2022, kadar kemiskinan multidimensi di kawasan etnik minoriti menurun dengan agak cepat berbanding Kinh, Hoa dan seluruh negara. Pada 2022, kadar kemiskinan multidimensi di kawasan etnik minoriti ialah 23.7%, turun 12.8 mata peratusan berbanding 2016, penurunan purata 2.13 mata peratusan setahun dalam tempoh 2016 - 2022; Kinh dan Hoa mempunyai kadar kemiskinan multidimensi sebanyak 2%, turun 2.8 mata peratusan dan purata penurunan sebanyak 0.47 mata peratusan setahun (7) . Oleh itu, dasar terpenting untuk membangunkan kawasan etnik minoriti ialah dasar pembangunan ekonomi. Dan untuk menyelesaikan dengan betul hubungan antara etnik dan agama dalam tempoh semasa, dasar pembangunan ekonomi untuk kawasan etnik minoriti perlu memberi tumpuan kepada penyelesaian asas berikut:
Pertama, selesaikan isu tanah untuk etnik minoriti amnya dan etnik minoriti dengan agama khususnya.
Salah satu isu yang secara langsung mempengaruhi kehidupan etnik minoriti termasuk agamawan ialah isu tanah. Disebabkan oleh pelbagai sebab, terutamanya disebabkan oleh kehidupan yang sukar, sebilangan besar etnik minoriti telah sewenang-wenangnya memindahkan tanah kediaman dan tanah pengeluaran, menyebabkan kekurangan tanah kediaman dan tanah pengeluaran. Selain itu, salah satu batasan Undang-undang Tanah semasa (Undang-undang Tanah 2013) ialah ia tidak mengambil kira faktor perancangan, mekanisme pemulihan tanah dan mekanisme kewangan belanjawan. Sebaliknya, walaupun Undang-undang Tanah dan dokumen pelaksanaannya menetapkan peruntukan tanah kepada etnik minoriti, apabila tanah diperuntukkan untuk kali kedua, hak untuk menggunakan tanah adalah terhad (dalam tempoh 10 tahun, selepas itu ia boleh dipindah milik). Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, terdapat kes di mana etnik minoriti memindahkan tanah sebelum tarikh akhir dan penerima pindahan menunggu sehingga tarikh akhir 10 tahun untuk menyelesaikan prosedur, yang membawa kepada etnik minoriti terus tidak mempunyai tanah untuk pengeluaran, tidak memastikan matlamat dasar... Oleh itu, dalam melaraskan Undang-undang Tanah, adalah perlu untuk menambah tindakan yang dilarang agensi pengurusan tanah untuk memperuntukkan dan tidak menyewakan hak milik tanah kepada dasar-dasar etnik yang diperuntukkan. minoriti; menetapkan tindakan yang dilarang oleh subjek yang memindahkan dan menerima tanah yang dipindahkan oleh Negara di bawah dasar sokongan tanah untuk etnik minoriti; menetapkan rancangan pemulihan tanah untuk mewujudkan dana tanah untuk peruntukan dan pajakan kepada etnik minoriti; peraturan mengenai pemulihan tanah untuk menyelesaikan tanah kediaman dan tanah pengeluaran untuk etnik minoriti... Dalam masa terdekat, dalam proses pelaksanaan Keputusan No. 1719/QD-TTg, bertarikh 14 Oktober 2021, meluluskan Program Sasaran Nasional pembangunan sosio-ekonomi dalam etnik minoriti dan kawasan pergunungan untuk tempoh 2021 - adalah perlu untuk memberi 20 mekanisme bagi tempoh 20 tanah kediaman dan tanah pengeluaran kepada etnik minoriti demi menstabilkan perumahan mereka dan meluaskan aktiviti pengeluaran mengikut ciri-ciri setiap wilayah dan lokaliti dalam negara.
Askar Stesen Pengawal Sempadan Dak Blo, Daerah Dak Glei (Wilayah Kon Tum) membantu orang ramai mengendalikan dan menyelenggara jentera untuk pengeluaran pertanian_Sumber: baodantoc.vn
Kedua, terus menggalakkan pembangunan sistem pengangkutan yang dikaitkan dengan gerakan pembinaan luar bandar baharu untuk memberi perkhidmatan kepada pembangunan ekonomi di kawasan etnik minoriti.
Membangunkan infrastruktur secara amnya dan sistem pengangkutan di kawasan etnik minoriti khususnya merupakan isu yang amat diberi perhatian dan diselesaikan oleh Parti dan Negara melalui sistem dasar segerak. Sehingga kini, keadaan infrastruktur secara amnya dan sistem pengangkutan khususnya telah dipertingkatkan dengan ketara, terutamanya program pembinaan luar bandar yang baru, yang telah memberi sumbangan penting kepada pembangunan infrastruktur di kawasan ini. Namun begitu, berbanding keperluan pembangunan ekonomi, sistem pengangkutan di kawasan etnik minoriti masih menghadapi banyak kesukaran sehingga menghalang pembangunan ekonomi. Dalam proses pembinaan kawasan luar bandar baharu, kadar komune yang memenuhi piawaian di kawasan etnik minoriti dan pergunungan masih sederhana. Khususnya, sesetengah kawasan pergunungan mempunyai geografi yang kompleks, keadaan lalu lintas yang sukar, dan jarak yang sangat jauh dari komune ke daerah dan dari daerah ke wilayah, seperti beberapa kawasan di Barat Laut (biasanya di Son La, Dien Bien, Lai Chau), beberapa komune dan daerah di kawasan pergunungan Nghe An, Thanh Hoa... Faktor-faktor ini mempunyai kesan yang ketara ke atas pembangunan keseluruhan etnik minoriti, terutamanya mereka yang mempunyai kepercayaan agama. Dalam situasi ini, Dewan Negara meluluskan Resolusi No. 120/2020/QH14, bertarikh 19 Jun 2020, mengenai dasar pelaburan bagi Program Sasaran Nasional Pembangunan Sosio-Ekonomi di Etnik Minoriti dan Kawasan Pergunungan bagi tempoh 2021-2030. Berdasarkan Resolusi No. 120/2020/QH14 Dewan Negara, Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan No. 1719/QD-TTg, bertarikh 14 Oktober 2021, yang meluluskan Program Sasaran Nasional Pembangunan Sosio-Ekonomi dalam Etnik Minoriti dan Kawasan Pergunungan bagi tempoh Phase I-2 2021-2 yang akan dilaksanakan mulai Phase I-2. 2021-2025 dengan 10 projek, 14 sub-projek, 36 kandungan dan 158 aktiviti. Program ini meliputi kebanyakan sektor dan bidang, di mana setiap projek, sub-projek, kandungan dan aktiviti dikaitkan dengan matlamat untuk menambah baik kriteria luar bandar baharu dalam etnik minoriti dan kawasan pergunungan. Atas dasar itu, salah satu tugas penting untuk mempromosikan isu ini ialah lokaliti perlu mempercepatkan kelajuan pengeluaran modal secara proaktif dalam pembangunan infrastruktur, terutamanya di kawasan yang kurang bernasib baik dan di wilayah dan kawasan yang kurang bernasib baik etnik minoriti untuk membantu orang ramai mempunyai syarat untuk membangunkan ekonomi, perdagangan dan pengangkutan barangan ke kawasan lain.
Bagi menyelesaikan masalah ini, projek keseluruhan pembangunan sosio-ekonomi di kawasan etnik minoriti dan pergunungan bagi tempoh 2021 - 2030, yang dikeluarkan bersama Resolusi No. 88/2019/NQ-QH14 Perhimpunan Negara Ke-14, telah menetapkan sasaran khusus menjelang 2025 iaitu "50% keperluan latihan pekerja yang sesuai dan memenuhi keperluan pekerjaan yang sesuai. minoriti". Projek itu juga menetapkan sasaran menjelang 2030 sebagai: "Mentransformasikan struktur buruh luar bandar di kawasan etnik minoriti, setiap tahun menarik 3% pekerja untuk bekerja dalam industri dan pekerjaan berikut: industri, kraftangan, pelancongan dan perkhidmatan. Menjelang 2030, 40% pekerja etnik minoriti akan tahu cara bekerja dalam industri, industri, perindustrian dan kraftangan berikut: 80% isi rumah petani etnik minoriti terlibat dalam pertanian komoditi dan perhutanan". Di samping itu, memastikan keberkesanan aktiviti latihan vokasional yang berkaitan dengan penciptaan pekerjaan memerlukan pelaksanaan banyak langkah segerak. Di samping menyokong pembiayaan latihan vokasional, perhatian harus diberikan kepada peralihan kerjaya untuk orang ramai kerana pada hakikatnya, di sesetengah kawasan, dana tanah untuk aktiviti pertanian semakin berkurangan disebabkan oleh pertumbuhan penduduk, pengembangan bandar, pembangunan taman perindustrian, zon pemprosesan, pembangunan ekopelancongan, pelancongan rohani, peningkatan paras laut, dan lain-lain. Selain itu, isu peralihan kerjaya tempatan dan keperluan sebenar setiap wilayah perlu berdasarkan kepada asas peralihan kerjaya setiap wilayah. keperluan pekerjaan di lokaliti, terutamanya di kawasan yang mempunyai populasi besar etnik minoriti dan agama, untuk mengelakkan situasi di mana pekerja terlatih tidak dapat mencari pekerjaan yang sesuai untuk profesion terlatih mereka dan terpaksa mencari pekerjaan di tempat lain.
Oleh itu, isu latihan vokasional untuk pekerja etnik minoriti yang dikaitkan dengan agama perlu memberi perhatian kepada beberapa isu, seperti: 1- Pihak berkuasa tempatan perlu berkoordinasi rapat dengan universiti, kolej, dan sekolah vokasional yang terletak di kawasan itu (atau di kawasan jiran) untuk menentukan jenis pekerjaan yang sesuai untuk subjek dan lokaliti, wilayah, bersama dengan dasar dan rejim terlatih untuk menyokong; 2- Pihak berkuasa tempatan perlu menyelaras rapat berdasarkan program menandatangani program penciptaan pekerjaan untuk pekerja tempatan, memberi perhatian kepada pekerja etnik minoriti dan pekerja agama, memastikan tahap kemahiran subjek terlatih apabila diambil oleh perusahaan. 3- Pihak berkuasa tempatan dan perusahaan perlu memberi perhatian untuk menangani keperluan agama etnik minoriti atas dasar mengatur masa yang sesuai untuk pekerja menyertai aktiviti keagamaan yang sesuai dengan keperluan mereka. Sekiranya mereka mahu pekerja terikat dengan perusahaan itu, pihak berkuasa tempatan perlu memberi perhatian kepada lokasi yang menyediakan keperluan untuk menyatakan kepercayaan dan aktiviti keagamaan pekerja.
Pembangunan ekonomi kawasan minoriti etnik dan agama minoriti adalah isu makro. Walaupun dasar-dasar ini telah dilaksanakan selama bertahun-tahun, proses pelaksanaan dasar semasa perlu dilihat secara serentak, dari pelbagai aspek agar sesuai dengan situasi dan keadaan sebenar kumpulan etnik dan lokaliti. Hanya dengan itu dasar baharu boleh digalakkan dengan berkesan, mengelakkan pembaziran sumber dan memenuhi keperluan sebenar rakyat, memberikan sumbangan penting kepada pembangunan sosio-ekonomi negara dalam tempoh baharu./.
---------------------------------
(1) Menurut siaran akhbar hasil bancian penduduk dan perumahan 2019 Pejabat Perangkaan Am, laman web Pejabat Perangkaan Am , 19 Disember 2019, https://www.gso.gov.vn/su-kien/2019/12/thong-cao-bao-chi-ket-qua-tong-dieu-tra-dan-so-va-nha-o-nam-2019/#:~:text=Th%C3%B4ng%20c%C3%A1o%20b%C3%A1o%20b%C3 C3%AD%20K%E1%BA%BFt%20qu%E1%BA%A3%20T%E1%BB%95ng%20%C4%91i%E1%BB%81u%C3%B9n g%20th%E1%BB%9Di%20%C4%91i%E1%BB%83m%20n%C4%83m%202009.%20...%20Lagi%20item
(2) T. Lan: Pencapaian dalam memastikan kebebasan kepercayaan dan agama di Vietnam, Akhbar Elektronik Partai Komunis Vietnam , 4 April 2023, https://dangcongsan.vn/xa-hoi/nhung-thanh-tuu-bao-dam-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-3namo-6343nam
(3) Tran Huu Hop: Penukaran sebahagian daripada orang Khmer di wilayah Barat Daya, Jurnal Pengajian Agama , No. 3&4/2017, ms 101, 103
(4) Hoang Thi Lan (ketua editor): Kehidupan beragama dan kepercayaan etnik minoriti di Vietnam hari ini (monograf), Political Theory Publishing House, Hanoi 2021, hlm. 71
(5), (6) Hoang Thi Lan (ketua editor): Kehidupan beragama dan kepercayaan etnik minoriti di Vietnam hari ini (monograf), ibid , ms 85, 148
(7) Pejabat Perangkaan Am: Pencapaian dan dasar pengurangan kemiskinan untuk menyokong golongan miskin di Vietnam dalam tempoh 2016 - 2022, laman web Pejabat Statistik Am , 9 Oktober 2023, https://www.gso.gov.vn/du-lieu-va-so-lieu-thong-ke/2023/10/thanh-tuu-giam-ngheo-va-cac-c hinh-sach-ho-tro-nguoi-ngheo-o-viet-nam-giai-doan-2016-2022/#:~:text=Trong%20n%C4%83m%202 022%2C%20t%E1%BB%B7%20l%E1%BB%87%20ngh%C3%A8o%20%C4%91a%20chi%E1%BB%81u,qu%C3%A2n%20m%E1% BB%97i%20n%C4%83m%20gi%E1%BA%A3m%200%2C47%20%C4%91i%E1%BB%83m%20ph%E1%BA%A7n%20tr%C4%83m.
(8) Jawatankuasa Etnik Minoriti - Pejabat Perangkaan Am: Hasil tinjauan untuk mengumpul maklumat tentang situasi sosio-ekonomi 53 etnik minoriti pada 2019 , Statistical Publishing House, Hanoi, 2020, hlm. 89, https://www.gso.gov.vn/wp-content/uploads/2020/07/01-Bao-cao-53-dan-toc-thieu-so-2019_ban-in.pdf
(9) Jawatankuasa Parti Wilayah Soc Trang: petikan daripada Laporan di Persidangan Kerja dengan delegasi penyelidikan dan tinjauan Akademi Politik Kebangsaan Ho Chi Minh, Mei 2023
Sumber: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1099402/giai-phap-thuc-hien-cac-chinh-sach-kinh-te---lien-quan-den-moi-quan-he-dan-toc%2C-voioastonguoi
Komen (0)