Profesor, Dr Tu Thi Loan tidak boleh membekukan warisan untuk hidup dengan abu masa lalu.

(NB&CL) Sejak sekian lama, apabila bercakap mengenai pembangunan industri budaya, banyak pendapat mengatakan bahawa kita masih belum mengeksploitasi sepenuhnya potensi sumber warisan. Mengapa keadaan ini berlaku, apakah masalahnya? Bagaimana untuk mengeksploitasi sumber warisan secara mampan? Akhbar Journalist & Public Opinion telah berbual dengan Profesor, Dr Tu Thi Loan mengenai kandungan ini.

Perlu menghapuskan halangan

+ "Menukar warisan kepada aset" - ini adalah topik yang telah banyak dibincangkan dan kita semua bersetuju mengenai isu ini. Tetapi isu bagaimana untuk menukar warisan kepada aset masih agak kabur. Pada pendapat anda, apakah yang perlu kita lakukan untuk menjadikan warisan sebagai sumber untuk pembangunan, mempunyai perubahan sebenar dan bukan hanya slogan umum?

- Jelas sekali, ia adalah cerita yang sukar, jadi kami terus menjerit tetapi masih belum mendapat banyak keputusan. Tetapi pada pendapat saya, melakukan apa sahaja selain penyatuan dari kesedaran kepada tindakan memerlukan banyak faktor. Pertama sekali, sumber diperlukan, termasuk sumber manusia, sumber kewangan, dan sumber material. Apabila sumber manusia tidak mempunyai kelayakan dan kemahiran profesional yang mencukupi, dan infrastruktur berkaitan seperti jalan raya, hotel, dan restoran tidak memenuhi keperluan, warisan akan kekal beku di sana, tidak dapat menarik pelancong dan tidak dapat membangunkan produk pelancongan atau produk industri budaya.

Profesor, Dr Tu Thi Loan. Foto: quochoi.vn

Selain itu, mekanisme dan dasar juga amat penting. Kami terus menjerit tetapi tidak mewujudkan koridor undang-undang yang menggalakkan; apabila masih banyak halangan dan halangan, amat sukar untuk menjadikan warisan sebagai aset. Di samping itu, ia juga perlu untuk mewujudkan pasaran yang sangat terbuka dan sihat untuk perniagaan pelancongan dan perniagaan dalam industri kebudayaan untuk berkembang.

+ Untuk mengeksploitasi peninggalan untuk pembangunan pelancongan, telah berlaku situasi pengubahsuaian dan pembinaan kerja-kerja baru yang memusnahkan struktur lama peninggalan, "meremajakan" peninggalan, mengeksploitasi peninggalan secara berlebihan... Terdapat juga kecenderungan untuk "megah" peninggalan/warisan, menyebabkan warisan menjadi cacat dan terpesong. Adakah anda fikir perlu ada had untuk eksploitasi warisan? Dan jika ya, bagaimana ia akan diuruskan?

- Sudah tentu, ini memerlukan pengurusan yang ketat oleh Negara. Jika kita membiarkan orang ramai, lembaga pengurusan, dan penjaga kuil dan pagoda melakukan sesuka hati mereka, pasti akan berlaku huru-hara. Malah, tidak lama dahulu di Pagoda Huong, terdapat kes gua palsu dan pagoda palsu, memaksa pihak berkuasa meniup wisel dan mengambil tindakan untuk merobohkannya. Di tapak peninggalan indah Trang An, terdapat juga kisah orang membina jalan dengan beribu-ribu anak tangga di kawasan teras peninggalan itu. Terdapat juga persembahan tarian 5,000 orang, persembahan nyanyian yang memecahkan rekod dengan ribuan orang, dan orang ramai berpendapat bahawa berbuat demikian adalah untuk mencipta jenama, untuk menarik pelancong. Tetapi sifat warisan tidak begitu. Jika kita berlebih-lebihan sehingga merosakkan dan memusnahkan warisan, kita perlukan prinsip untuk ini.

Kami mempunyai alatan, iaitu Konvensyen UNESCO dan terutamanya kami mempunyai Undang-undang Warisan Budaya yang telah disemak dan ditambah yang baru sahaja diluluskan oleh Perhimpunan Kebangsaan . Semua undang-undang ini adalah peraturan yang membantu kita melindungi dan mempromosikan nilai warisan. Kita mesti sedar bahawa warisan adalah aset negara, aset manusia, jadi mesti ada peraturan ketat untuk mengekang dan mengawal "garisan merah", tidak membenarkan pelanggaran berlaku.

Masyarakat mesti berkongsi manfaat.

+ Dalam proses menjadikan warisan sebagai sumber pembangunan, bagaimana kedudukan dan kepentingan masyarakat yang memegang warisan itu, Puan?

- Salah satu keperluan untuk pembangunan budaya lestari yang ditetapkan oleh Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dengan jelas menetapkan bahawa faedah mengeksploitasi warisan budaya mesti dikongsi secara adil dengan masyarakat di mana warisan itu terletak atau subjek warisan. Dalam pembangunan sosio -ekonomi, pemimpin tempatan sentiasa mewajibkan setiap projek eksploitasi warisan perlu mewujudkan sejumlah pekerjaan untuk rakyat, mesti mendatangkan hasil kepada Negeri dan juga penduduk setempat... Oleh itu, peranan masyarakat sebagai salah satu pihak yang berkepentingan haruslah dikongsi bersama manfaatnya. Ini dapat dilihat dengan jelas di Hoi An apabila penduduk di kawasan warisan dibenarkan berdagang, mendapat manfaat daripada aktiviti pelancongan, dan mengeksploitasi banyak perkhidmatan berkaitan. Di Kuil Hung, Pagoda Huong, Menara Bai Dinh atau Ponagar, Kuil Ba Chua Xu di Gunung Sam dan banyak tempat lain, orang ramai juga mendapat banyak faedah daripada mengeksploitasi nilai-nilai warisan dalam aktiviti pelancongan. Orang ramai mempunyai pekerjaan dan kehidupan mereka bertambah baik, jadi mereka akan secara sukarela berganding bahu untuk melindungi warisan.

Kuil Kesusasteraan - Kompleks peninggalan Quoc Tu Giam sentiasa menjadi tempat menarik pelancong ke Hanoi. Foto: Lembaga Pengurusan Kuil Kesusasteraan - kompleks peninggalan Quoc Tu Giam

+ Tetapi pada hakikatnya, tidak semua tempat boleh melakukannya. Sebagai contoh, dalam Duong Lam, ada kisah orang meminta untuk mengembalikan gelaran peninggalan?

- Kisah eksploitasi dan perlindungan warisan mesti diselaraskan dengan rapi oleh pihak berkaitan. Sebagai contoh, apabila pelancong datang mengeksploitasi, mereka mesti mengetepikan peratusan hasil tertentu untuk membayar lokaliti, kemudian lokaliti akan mengagihkannya kepada rakyat. Orang ramai tidak boleh membina rumah, tetapi mereka juga mesti mendapat manfaat daripada warisan itu. Isu-isu ini dilakukan dengan baik di banyak negara. Sebagai contoh, kampung Lijiang di China, apabila orang ramai mengambil bahagian dalam mengekalkan kampung purba, mereka berkongsi banyak faedah. Terima kasih kepada sambungan pelancongan, orang di sini membangunkan kraf tradisional, membangunkan perkhidmatan sokongan...

Berbalik kepada kisah Duong Lam, kita perlu belajar dari model luar negara seperti Korea, Thailand... Duong Lam mempunyai banyak perkara yang boleh dijadikan produk pelancongan yang unik, apa yang kita kurang adalah untuk memberi nafas kepada perkara tersebut. Kami tidak mencipta cerita menarik yang dikaitkan dengan kampung purba ini untuk memberitahu pelancong, seperti Thay Pagoda baru-baru ini yang mempunyai pentas langsung "Quintessence of the North" atau Trang An telah menjadi "terkenal" selepas filem "Kong: Skull Island"... Dengan Duong Lam, mungkin hanya melampirkan filem atau acara kebudayaan padanya, ciri unik yang wujud akan dipromosikan dengan sangat baik. Melihat lebih luas, kita boleh mengeksploitasi sepenuhnya elemen kontemporari yang dikaitkan dengan warisan, menyepadukan elemen kreatif ke dalam warisan tradisional, dengan itu mencipta produk pelancongan yang menarik untuk pelancong. Tetapi jika kita kekal pasif, membekukan warisan untuk hidup dengan abu masa lalu, ia akan menjadi sangat sukar untuk membawa kejayaan.

+ Terima kasih!

The Vu (Dilaksanakan)

Sumber: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html